Глава V

Дванаест одредби против Пелагијанаца 16. Дакле, пошто смо по милости Христовој ми хришћани католици: 1. Знамо да они који се још нису родили нису учинили ништа добро или зло у свом животу, 50 и долазе у несреће овог живота не због неких заслуга неког претходног живота, јер не могу имати за свакога такав посебан живот; али они, будући да су телесно рођени од Адама, од самог свог рођења имају у себи заразу древне смрти и могу се ослободити казне вечне смрти коју им је донела праведна осуда, која од једног прелази на све, само препородајући се благодаћу у Христу 51 . 2. Знамо да се Божја милост не даје ни одојчадима ни одраслима према нашим заслугама. 3. Знамо да се одраслима даје за сваку радњу (ад сингулос ацтус). 4. Знамо да се не даје свим људима, а онима којима се даје, даје се уопште не по заслугама њихових дела, а такође ни по заслугама воље оних којима се даје; ово је најочигледније код одојчади 5. Знамо да се онима којима је дато даје бесплатно (гратуита), по милости Божијој. 6. We know that to those to whom it is not given, it is not given according to the righteous judgment of God. 7. Знамо да ћемо се сви појавити на суду Христовом 52 тако да ће свако добити по ономе што је радио док је живео у телу, добро или лоше, 53 а не по ономе што би учинио да је дуже живео. 8. We know that infants also will receive good or evil according to what they have done while living in the body. И то нису учинили сами, већ уз помоћ оних, захваљујући чијим одговорима, изговореним уместо њих, можемо рећи да су одојчад одбацила ђавола и веровала у Бога. Дакле, они су међу верницима, припадају [онима о којима се говори] по речи Господњој, који каже: Ко поверује и крсти се, биће спасен. А онима који нису примили ову завету, дешава се следеће: А ко не верује биће осуђен 54. Дакле, и они, као што сам већ рекао, ако умру у овој младости, онда им се, несумњиво, [суди] по ономе што су радили док су живели у телу, односно за време док су живели у телу или уснама, када нису веровали у тело, јер нису веровали у њих. када су били или нису крштени, када су јели или нису јели Тело Христово, када су пили или нису пили Крв Његову 55 – суди им се према ономе што су радили док су живели у телу, а не према ономе што би чинили да су овде дуже живели. 9 . Знамо да су блажени мртви који умиру у Господу, 56 и шта би чинили да су дуже живели нема везе са њима. 10. Знамо да они који верују у Господа својим срцем 57 то чине својом вољом и својом одлуком. 11. Знамо да ми, будући већ верујући, поступамо по правој вери када се молимо Богу за оне који не желе да верују, да би они то пожелели. 12. Знамо да је исправно и истинито да дајемо и увек благодаримо Богу за оне од њих који су веровали, [сматрајући то] Његово добро дело. Ових дванаест тачака садржи праву доктрину благодати 17. Мислим да разумете да у овим [позицијама], за које сам рекао да знамо, нисам хтео да поменем све што је везано за католичку веру, већ [рекао] само о ономе што се тиче питања благодати Божије, о чему говоримо, а то је: да ли ова милост претходи вољи човековој или је прати, односно да још јасније изразимо ову благодат да нам је дарована, или је жеља да нам је Богом дарована. Дакле, ако ти, брате, заједно са нама препознајеш ових дванаест предлога, за које сам рекао да знамо да се односе на праву и католичку веру, онда захваљујем Богу – и не бих му захвалио истински да те милост Божија није навела да их препознаш. А ако их препознате, онда нам више не треба спор по овом питању. ЦПЛ 262 Превод заснован на издању: Патрологиае Цурсус Цомплетус. Сериес Латина. Аццуранте Ј.-П. Мигне. Парис, 1845. Т. 33. Цол. 978–989. Места са неподударностима верификована су публикацијом: Цорпус Сцрипторум Еццлесиастицорум Латинорум. Виндобонае, 1911. Вол. 57. Р. 403–425 Можда ће вас занимати: