Глава V

Doce disposiciones contra los pelagianos 16. Entonces, ya que por la gracia de Cristo somos cristianos católicos: 1. Sabemos que los que aún no han nacido no han hecho nada bueno ni malo en su vida, 50 y llegan a las desgracias de esta vida no por algunos méritos de alguna vida anterior, pues no pueden tener una vida tan especial para cada uno; pero ellos, habiendo nacido carnalmente de Adán, desde su mismo nacimiento tienen en sí la infección de la muerte antigua y pueden ser librados del castigo de la muerte eterna que les sobreviene por la justa condenación, que de uno pasa a todos, sólo renaciendo por gracia en Cristo 51 . 2. Sabemos que la gracia de Dios no se da a niños ni a adultos según nuestros méritos. 3. Sabemos que para los adultos se da por cada acción (ad singulos actus). 4. Sabemos que no se da a todos, y a quienes se lo dan, no se les da según los méritos de sus obras, ni tampoco según los méritos de la voluntad de aquellos a quienes se les da; esto es más obvio en los bebés 5. Sabemos que a quien se le da, se le da gratuitamente (gratuita), por la misericordia de Dios. 6. Sabemos que a quien no se le da, no se le da según el justo juicio de Dios. 7. Sabemos que todos compareceremos ante el tribunal de Cristo 52 para que cada uno reciba según lo que hizo mientras vivía en el cuerpo, bueno o malo, 53 y no según lo que hubiera hecho si hubiera vivido más. 8. Sabemos que también los niños recibirán el bien o el mal según lo que hayan hecho mientras vivían en el cuerpo. Y no lo hicieron solos, sino con la ayuda de aquellos, gracias a cuyas respuestas, pronunciadas en su lugar, podemos decir que los bebés rechazaron al diablo y creyeron en Dios. Por tanto, están entre los creyentes, pertenecientes [a aquellos de quienes se dice] en la palabra del Señor, que dice: El que crea y sea bautizado, será salvo. Y a los que no aceptaron este sacramento les sucede lo siguiente: Y el que no crea, será condenado 54. Así, y ellos, como ya he dicho, si mueren a esta temprana edad, entonces, sin duda, [son juzgados] según lo que hicieron mientras vivían en el cuerpo, es decir, por el tiempo que vivieron en el cuerpo, cuando creyeron o no creyeron por los labios de quienes los trajeron [para el bautismo], cuando fueron bautizados o no, cuando comieron. o no comieron la Carne de Cristo, cuando bebieron o no bebieron Su Sangre 55 - son juzgados según lo que hicieron mientras vivían en el cuerpo, y no según lo que hubieran hecho si hubieran vivido aquí más tiempo. 9 . Sabemos que bienaventurados los muertos que mueren en el Señor, 56 y lo que hubieran hecho si hubieran vivido más no tiene nada que ver con ellos. 10. Sabemos que quien cree en el Señor con el corazón 57 lo hace por voluntad y decisión propia. 11. Sabemos que nosotros, siendo ya creyentes, actuamos según la recta fe cuando rogamos a Dios por los que no quieren creer, para que lo deseen. 12. Sabemos que es justo y verdadero que demos y demos siempre gracias a Dios por los que creyeron, [considerándolo] su buena obra. Estos Doce Puntos Contienen La Verdadera Doctrina De La Gracia 17. Creo que comprendéis que en estas [posiciones], de las que dije que sabemos, no quería mencionar todo lo relacionado con la fe católica, sino [dije] sólo lo que concierne a la cuestión de la gracia de Dios, de la que estamos discutiendo, a saber: esta gracia precede a la voluntad humana o la sigue, es decir, para expresarlo aún más claramente, la gracia nos es dada porque la deseamos, o por ella Dios hace que queramos. Así que, si tú, hermano, junto con nosotros, reconoces estas doce proposiciones, que dije que sabemos relativas a la recta y fe católica, entonces doy gracias a Dios, y no se lo agradecería verdaderamente si la gracia de Dios no te hiciera reconocerlas. Y si los reconoce, entonces no necesitamos más disputas sobre este tema. CPL 262 Traducción basada en la edición: Patrologiae Cursus Completus. Serie Latina. Preciso J.-P. Migne. París, 1845. T. 33. Col. 978–989. Los lugares con discrepancias fueron verificados con la publicación: Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum. Vindobonae, 1911, vol. 57. R. 403–425 Quizás te interese: