Глава V
Strojový překlad z originálu · Zobrazit originál
Dvanáct opatření proti Pelagianům
16. Protože z Kristovy milosti jsme katoličtí křesťané:
1. Víme, že ti, kteří se ještě nenarodili, ve svém životě neudělali nic dobrého ani zlého, 50 a dostávají se do neštěstí tohoto života ne kvůli nějakým zásluhám nějakého předchozího života, protože žádný takový zvláštní život mít nemohou pro každého; ale oni, jsouce tělesně zrozeni z Adama, mají od svého narození v sobě nákazu dávné smrti a mohou být osvobozeni od trestu věčné smrti, který na ně uvaluje spravedlivé odsouzení, které od jednoho přechází na všechny, jedině tím, že se znovuzrodí milostí v Kristu 51 .
2. Víme, že Boží milost není dána nemluvňatům ani dospělým podle našich zásluh.
3. Víme, že u dospělých se dává za každý úkon (ad singulos actus).
4. Víme, že se nedává všem lidem a těm, kterým je dáno, se vůbec nedává podle zásluh jejich skutků a také ne podle zásluh vůle těch, kterým je dáno; to je nejzřetelnější u kojenců
5. Víme, že těm, kterým je dáno, je dáno zdarma (gratuita), z milosrdenství Božího.
6. Víme, že těm, kterým není dáno, není dáno podle spravedlivého Božího soudu.
7. Víme, že se všichni objevíme na Kristově soudu 52, takže každý dostane podle toho, co dělal, když žil v těle, ať už dobrého nebo špatného, 53 a ne podle toho, co by udělal, kdyby žil déle.
8. Víme, že i nemluvňata dostanou dobro nebo zlo podle toho, co dělala, když žila v těle. A neudělali to sami, ale s pomocí těch, díky jejichž odpovědím, proneseným místo nich, můžeme říci, že nemluvňata odmítla ďábla a uvěřila v Boha. Proto jsou mezi věřícími, patří [k těm, o nichž se praví] v řeči Páně, který říká: Kdo uvěří a dá se pokřtít, bude spasen. A těm, kteří tuto svátost nepřijali, se stane toto: A kdo neuvěří, bude odsouzen 54. A tak, a jak jsem již řekl, pokud zemřou v tomto mladém věku, pak nepochybně [jsou] souzeni podle toho, co dělali, když žili v těle, tedy za dobu, kdy žili v těle, kdy věřili nebo nevěřili skrze ně, když byli pokřtěni, když byli pokřtěni, když byli pokřtěni, jedli nebo nejedli Tělo Kristovo, když pili nebo nepili Jeho Krev 55 - jsou posuzováni podle toho, co dělali, když žili v těle, a ne podle toho, co by dělali, kdyby zde žili déle.
9. Víme, že blahoslavení jsou mrtví, kteří umírají v Pánu, 56 a to, co by udělali, kdyby žili déle, s nimi nemá nic společného.
10. Víme, že ti, kdo věří v Pána srdcem 57, tak činí ze své svobodné vůle a rozhodnutí.
11. Víme, že my, již věřící, jednáme v souladu se správnou vírou, když se modlíme k Bohu za ty, kteří nechtějí věřit, aby po tom toužili.
12. Víme, že je správné a pravdivé, abychom vzdávali a vždy děkovali Bohu za ty z nich, kteří uvěřili, [vzhledem k tomu] Jeho dobrý skutek.
Těchto dvanáct bodů obsahuje Pravou nauku o milosti
17. Myslím, že chápete, že v těchto [pozicích], o kterých jsem řekl, že je víme, jsem nechtěl zmiňovat vše, co souvisí s katolickou vírou, ale [řekl] jen to, co se týká otázky milosti Boží, o které diskutujeme, totiž: zda tato milost předchází lidskou vůli nebo ji následuje, to znamená, abychom to ještě jasněji vyjádřili, zda je nám to milost dána, protože si to přejeme, protože si to přejeme? Takže pokud ty, bratře, spolu s námi uznáváš těchto dvanáct tezí, o kterých jsem řekl, že víme, že se týkají pravé a katolické víry, pak děkuji Bohu – a neděkoval bych Mu upřímně, kdyby tě milost Boží nepřiměla je uznat. A pokud je poznáváte, nepotřebujeme další spory o tomto problému.
CPL 262 Překlad podle edice: Patrologiae Cursus Completus. Série Latina. Accurante J.-P. Migne. Paříž, 1845. T. 33. Kol. 978–989. Místa s nesrovnalostmi byla ověřena u publikace: Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum. Vindobonae, 1911. Sv. 57. R. 403–425
Mohlo by vás zajímat: