НЕСЧАСТЬЯ

كلما زاد عدد المصائب التي تعاني منها أثناء عيش حياة صارمة، أصبحت أقوى؛ كلما التزمت بالحكمة، قلّت احتياجاتك، وكلما قلت احتياجاتك، أصبحت أقوى وتتفوق على الجميع. هكذا كان يوحنا، لماذا لم يستطع أحد أن يحزنه؛ بل على العكس من ذلك، فقد أحزن هيرودس. إذ لم يكن له شيء تمرد على الحاكم. وهذا، الذي يرتدي الإكليل والقرمزي وغيرها من الزخارف التي لا تعد ولا تحصى، يرتجف ويخشى المحرومين من كل شيء، ولا يستطيع حتى النظر إلى رأسه المقطوع دون رعب. وأن هيرودس كان خائفًا جدًا حتى بعد موت يوحنا، فاسمع ما يقول: هذا هو يوحنا الذي قتلته (انظر لو9: 9). وكلمة "مقتول" تدل على أن هيرودس لم يكن فخورًا بهذا، بل سيطر على خوفه وشجع نفسه المضطربة على التذكر أنه قتل يوحنا. الفضيلة قوية جدًا لدرجة أنها حتى بعد الموت أقوى من الأحياء. ولهذا السبب، في حياة يوحنا، جاء إليه أصحاب الأموال الكثيرة وسألوه: «ماذا علينا أن نفعل؟» (لوقا 3:10). هل لديك الكثير وتريد أن تتعلم الطريق إلى سعادتك من شخص لا يملك شيئاً؟ هل الأغنياء من الفقراء؟ المحاربون - من شخص ليس لديه منزل حتى؟ وكان هذا أيضًا إيليا، ولهذا السبب تكلم مع الشعب بنفس الجرأة. قال يوحنا: "ذرية الأفاعي!" (متى 3: 7)؛ وهذه: "إلى متى ستظل تعرج على ركبتيك؟" (1 ملوك 18: 21). فقال هذا: قتلته، وأنت بعد تدخل الميراث؟ (1 ملوك 21: 19)؛ وهو: "لا ينبغي أن يكون لك" (متى 10: 1). 14: 4). هل ترى الحجر، هل ترى مدى سهولة انهيار كنيسة مبني على الرمال؟ ما مدى سهولة استسلامها للشدائد؟ وما مدى سهولة تغيره، حتى لو كان ملكًا للملك، أو للشعب، أو حتى للحاكم؟ الرذيلة تجعل أتباعها أكثر تهوراً؛ والمعبد المبني على الرمال لا ينهار ببساطة، بل بكارثة عظيمة. وفي الواقع، الخطر هنا لا يهدد أشياء غير مهمة، بل الروح، وعلاوة على ذلك، الحرمان من السماء وتلك البركات غير القابلة للفساد. لكن حتى قبل ذلك، يعيش الشرير حياة تعيسة، مصحوبة بأحزان مستمرة وخوف وهموم وقلق شديد، يشير إليها الحكيم قائلاً: "الشرير يهرب وليس من يطارده" (أم 28: 1). والحقيقة أن مثل هؤلاء يرتعدون من الظلال، ويشتبهون في الأصدقاء والأعداء والعبيد، المعروفين والمجهولين، وبالتالي، أمام العذاب الأبدي، لا يزالون يعانون من أشد العذاب (6). تسأل كيف لا تفسدني المصائب؟ إذا فهمت أنه سواء أردت ذلك أم لا، يجب عليك أن تتحمل ما تتحمله؛ وإذا بدأت في التحمل مع الشكر، فستحصل على فائدة كبيرة جدًا، ولكن إذا اشتكت وغضبت وتذمرت، فلن تقلل من مصيبتك، وسوف تخلق عاصفة أكبر. بوجود مثل هذه الأفكار، سنقبل كل شيء، مهما حدث لنا بدافع الضرورة، كما سيحدث وفقًا لرغبتنا. لنفترض، على سبيل المثال، أن أحدهم فقد ابنه الحبيب، وفقد آخر كل ممتلكاته؛ إذا كنت تعتقد أنه كان من المستحيل تجنب ما حدث، ومن ناحية أخرى، يمكنك جني بعض الفوائد لنفسك من مصيبة لا يمكن إصلاحها وتحمل ما حدث بشجاعة، وإذا قمت بتمجيد الرب بدلاً من التجديف، فإن المصائب التي حلت بك ضد إرادتك ستُنسب إليك، كما لو أنها حدثت بناءً على طلبك. إذا علمت أن ابنك قد اختطف قبل موته، فقل: "الرب أعطى والرب أخذ" (أيوب 1: 21). إذا رأيت أن أموالك قد شحّت، فقل: "عُريانًا خرجت من بطن أمي، عُريانًا أعود" (أيوب 1: 21). هل ترى أن الأشرار ينجحون، والصالحون ينالون آلاف المصائب، ولا تعرف كيف تجد سبب ما يحدث؟ قل: "صرت قدامك مثل البهائم، ولكني دائمًا معك" (مز 72: 22، 23). وإذا أردت أن تعرف سبب ذلك، ففكر أن الله قد عين يومًا يدين فيه الكون، وتزول عنك كل حيرة، إذ ينال الجميع ما يستحقونه، مثل لعازر والرجل الغني. تذكَّر الرسل: لقد تعرضوا للجلد والاضطهاد، وعانوا من آلاف الكوارث، وفرحوا لأنهم استحقوا قبول العار على اسم المسيح. وأنت، إذا كنت تعاني من أي مرض، تحمل المرض بشجاعة واحمد الله - وهكذا تنال مثل أجر الرسل (11). قد تكون مهتمًا بـ: