НЕНАВИСТЬ

ვისაც უყვარს, ვერასოდეს სძულს, რაც არ უნდა მოხდეს: ეს არის სიყვარულის უდიდესი სარგებელი. ასეთი იყო პავლე; ამიტომაც თქვა: „რაჲთა ხორციელად არ აღვივნო შური ჩემს ნათესავებში“ (რომ. 11,14) და არ წყვეტდა იმედს; ტიმოთე კი ასე ასწავლიდა: „უფლის მსახური არ იჩხუბოს, არამედ იყოს ყველას მიმართ მეგობრული, სწავლული, თვინიერი, თვინიერებით ასწავლის მის მოწინააღმდეგეებს, რათა ღმერთმა არ მისცეს მათ სინანული ჭეშმარიტების შეცნობისთვის“ (2 ტიმ. 2:24, 25). როგორ, თქვენ ამბობთ, არ უნდა სძულდეს მტრები და წარმართები? უნდა სძულდეს, მაგრამ არა ისინი, არამედ მათი სწავლება, არა ადამიანი, არამედ მანკიერი ცხოვრება და გახრწნილი ნება. ადამიანი ღვთის საქმეა, შეცდომა კი ეშმაკის საქმეა. მაშასადამე, არ აურიოთ ღვთის საქმეები ეშმაკის საქმეებში. ებრაელები გმობდნენ, დევნიდნენ, შეურაცხყოფდნენ ქრისტეს და ბევრ ბოროტებას ამბობდნენ მასზე, მაგრამ პავლე, რომელსაც ყველაზე მეტად უყვარდა ქრისტე, სძულდა ისინი? არა, პირიქით, უყვარდა ისინი და ყველაფერს აკეთებდა მათთვის; შემდეგ თქვა: „ჩემი გულის სურვილი და ლოცვა ღმერთს მათთვის ხსნაა“ (რომ. 10:1); შემდეგ: „მე თვითონ ვისურვებდი განდევნა ქრისტესგან მათთვის“ (რომ. 9:3). ამიტომ ეზეკიელმა დაინახა მათი განადგურება, თქვა: „ო, უფალო ღმერთო! მოსპობ ისრაელის მთელ ნარჩენს?” ( ეზეკ. 9:8 ). და მოსემაც თქვა: „აპატიე მათ ცოდვა“ (გამ. 32:32). რატომ ამბობს დავითი: „არ უნდა მძულდეს შენს მოძულენი, უფალო, და არ მეზიზღებოდეს შენს წინააღმდეგ მეამბოხეები? სრული სიძულვილით მძულს ისინი, ისინი ჩემი მტრები არიან“ (ფსალმ. 139:21, 22). დავითის ფსალმუნებში ყველაფერი არ არის ნათქვამი თვით დავითის მიერ; ასე ამბობენ: „მე ვცხოვრობ კედარის კარავში“ (ფსალმ. 119:5); ან ბაბილონი ან კიდარის სოფლები, მეორე მხრივ, ჩვენგან [ქრისტიანებს] უმაღლესი სიბრძნეა საჭირო, ასე რომ, როცა მოწაფეებმა ცეცხლის ჩამოსვლა სთხოვეს, როგორც ელიას დროს, ქრისტემ თქვა: „შენ არ იცი, როგორი სული ხარ“ (ლუკა 9:55). მაშინ ებრაელებს უბრძანეს სიძულვილი არა მარტო ბოროტების, არამედ თავად ბოროტების, რათა მათთან მეგობრობა უკანონობის ჩადენის მიზეზად არ გამოდგეს; ამიტომ მათ ეკრძალებოდათ წარმართებთან ოჯახური კავშირში შესვლა და მათთან შერევა და მათ შორის ყველა მხრიდან ბარიერები იყო განთავსებული; მაგრამ ახლა, როცა [ღმერთმა] მიგვიყვანა უმაღლეს სიბრძნემდე და დაგვაყენა ასეთ საშიშროებაზე მაღლა, გვიბრძანებს, შევიდეთ მათთან ურთიერთობაში და ვისაუბროთ, რადგან მათგან ჩვენთვის ზიანი არ არის და ისინი ჩვენგან სარგებლობენ. რას იტყვით, რა უნდა გავაკეთო? არ უნდა სძულდეს, არამედ გამოიჩინო მოწყალება; ბოლოს და ბოლოს, თუ გძულს, მაშინ როგორ მოაქცია ცდომილს, როგორ ილოცებ მოღალატეზე? და რომ საჭიროა მისთვის ილოცოთ, მოუსმინეთ რას ამბობს პავლე: „ამიტომ, უპირველეს ყოვლისა, მოგიწოდებთ, რომ ლოცვა, ვედრება, ვედრება და მადლიერება იყოს ყველასთვის“ (1 ტიმ. 2:1); მაგრამ მაშინ ყველა არ იყო მორწმუნე, როგორც ყველამ იცის. და შემდგომ: „მეფეთათვის და ყოველთა ხელმწიფეთათვის“ (1 ტიმ. 2:2); მაგრამ ისინი იყვნენ ბოროტები და უკანონო, როგორც ცნობილია. შემდეგ, როდესაც გვიჩვენებს ლოცვის მიზეზს, დასძენს: „რადგან ეს კარგია და სასიამოვნოა ღმერთისთვის, ჩვენი მხსნელისთვის, რომელსაც სურს, რომ ყველა ადამიანი გადარჩეს და მივიდეს ჭეშმარიტების შემეცნებამდე“ (1 ტიმ. 2:3, 4). ამიტომ, როცა წარმართი ცოლი მორწმუნეზე დაქორწინდა, ის არ წყვეტდა ქორწინებას; იმავდროულად, რა არის ქმარი ცოლთან უფრო ახლოს? „ისინი იქნებიან, — ნათქვამია [წმინდა წერილში], „ერთი ხორცი“ (დაბ. 2:24), ამიტომ მათ შორის დიდი სიყვარული და მხურვალე სიყვარულია. თუ ჩვენ დავიწყებთ ბოროტების და უკანონოების სიძულვილს, მაშინ, უფრო ვრცლად, ჩვენ შეგვძულდება ცოდვილები; და ამ გზით მივყვებით, ნელ-ნელა გავშორდებით ძმების უმეტესობას, ან, კიდევ უკეთესი, ყველას, რადგან ცოდვის გარეშე არავინ არსებობს. თუ ჩვენ უნდა გვძულდეს მტრები ღმერთი, მაშინ უნდა გვძულდეს არა მარტო ბოროტები, არამედ ცოდვილებიც; და ამ შემთხვევაში ჩვენ მხეცებზე უარესები ვიქნებით, ყველასგან განვშორდებით და ამპარტავნებით ვიქნებით, როგორც ფარისეველი. მაგრამ პავლემ ასე არ ბრძანა - მაგრამ როგორ? თქვენ ამბობთ, როგორ ამბობს ის: „თუ ვინმე არ ისმენს ჩვენს სიტყვას ამ ეპისტოლეში, შეხედეთ მას და ნუ დაუკავშირდებით მას“ (2 თეს. 3:14)? მართალია, ეს ნათქვამია ძმებზე; მაგრამ არა უბრალოდ, არამედ თვინიერებით; ნუ უგულებელყოფთ შემდეგს; დაამატეთ ის, რაც ქვემოთ არის ნათქვამი. კერძოდ, თქვა: ნუ ესაუბრები, დაამატა: „მაგრამ მტრად ნუ მიიჩნი, არამედ ძმად შეაგონე“ (2 თეს. 3:15). ხედავ, როგორ გვიბრძანებს ცუდი [საქმის] სიძულვილს და არა ადამიანის? ეშმაკის საქმეა ჩვენი დაშორება ერთმანეთისგან; ის ცდილობს გაანადგუროს სიყვარული, რათა გადაკეტოს გზა გამოსწორებისკენ და შეცდომებში შეინახოს იგი, თქვენ კი მტრობაში და ამით გადაკეტოს მისი გზა ხსნისკენ. თუ ექიმს სძულს და გაურბის პაციენტს, ავადმყოფი კი ექიმს აშორებს, შეიძლება თუ არა პაციენტი გამოჯანმრთელდეს, როცა ექიმს არ დაურეკავს და ექიმი არ მივა? რატომ, მითხარი, შორდები და გარბიხარ? იმიტომ რომ ბოროტია? მაგრამ ამიტომ არის საჭირო მისვლა და გამოჯანმრთელება, რათა აღდგეს პაციენტი. მაშინაც კი, თუ მას განუკურნებელი დაავადება აწუხებს, შენ გევალება შენი საქმის კეთება. იუდაც განუკურნებელი სნეულებამ დაამარცხა, მაგრამ ღმერთმა არ შეაჩერა მისი განკურნება; ამიტომ, ნუ დასუსტდებით. მიუხედავად იმისა, რომ მთელი ძალისხმევით ვერ გაათავისუფლეთ იგი ბოროტებისგან, მაინც მიიღებთ ჯილდოს, თითქოს გაათავისუფლეთ იგი და აღფრთოვანებული იქნებით თქვენი თვინიერებით და ამით ღმერთი განდიდდება ყოველმხრივ (12). შეიძლება დაგაინტერესოთ: