НЕВИННЫЕ
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Quoi de plus injuste que de punir ceux qui ne contrôlent pas leurs affaires et de condamner ceux dont le chemin et la vie ne sont pas en leur pouvoir ? Ainsi, lorsqu'il apparaît priant Dieu que leur châtiment ne soit pas trop cruel, il n'exprime rien de plus qu'ils méritent d'être condamnés et punis ; et cela ne montre rien de plus que la liberté de leur volonté. S’ils n’étaient pas maîtres de leurs affaires, il n’y aurait pas lieu de demander qu’ils soient soumis à une peine plus légère, ni même de les punir complètement ; ou, mieux encore, il n’y aurait pas besoin de requête, car Dieu n’a besoin de personne pour lui demander de ne pas punir les innocents. Mais qu'est-ce que je dis : Dieu - quand même une personne prudente ne fait pas cela ? (4)
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