НАЧАЛЬНИК

Kto sa nevie ochrániť, ako môže zachrániť iných? Nie je nič slabšie a nespoľahlivejšie ako takáto nádej. Svedčia o tom samotné skutky. Pavol, keď hovoril o nádeji v Boha, povedal: „ale nádej vás nezahanbí“ (Rim 5:5). Ľudské záležitosti nie sú také; sú slabšie ako tieň. Nehovorte mi, že šéf je taký a taký. A šéf v tomto smere nemá oproti bežnému človeku žiadnu výhodu; podlieha rovnakej nejasnosti. Aj keď môžete povedať niečo úžasné, nemali by ste v neho zvlášť dúfať, pretože je to šéf. Takáto sila je veľmi krehká. Ak nepadne, je náchylný k hnevu a neúmyselne používa svoju silu, ako keby sa nemusel zodpovedať tomu, kto od neho složil sľub; ak má dobré úmysly, tak čím skôr môže v porovnaní so súkromníkmi podliehať pádom, čím väčší a početnejší je obklopený intrigami a čím ľahšie sa dá chytiť, tým viac ľudí naňho pletie intrigy. Čo znamenajú bodyguardi? Čo znamenajú početné stráže? Kto teda v dobre usporiadanom meste nemôže ručiť ani za svoje telo, ale je v takom úzkostnom stave, akoby bol medzi nepriateľmi, ako môže zachrániť iných? Ktokoľvek sa v časoch mieru viac bojí tých, ktorí sú vo vojne, ako môže udržať ostatných v bezpečí a bez nebezpečenstva? Mnohí sami mohli žiť v bezpečí, ale zomreli práve preto, že sa na takýchto ľudí spoliehali; keď títo padli, padli s nimi; pre iných sa zradcami stali samotní strážcovia. Avšak prorok [Dávid], ktorý toto všetko opustil – pretože mnohí sa takýmto prípadom vyhýbali – poukazuje na to, čo je nepochybné, na smrť. Even if, he says, everything goes well for you, if he is kind to you, supportive and ready for rewards, then, having ended his life among promises, he leaves you with empty hopes, because he did not have enough life to fulfill the promise. If he does not even have enough life to fulfill the promise, but his life is interrupted before fulfillment, then you are resorting to unreliable help. Or don’t you know that this happened to many, and when their patron fell, they, having lost their helper, suffered a greater fall from this (3)? “Your princes do not submit” (Isa. 1:23). To je znak najväčšej choroby a korupcie, keď lekári sami zosilňujú chorobu. Vodcovia musia obmedziť neusporiadané konanie ľudí, pripraviť ich na to, aby splnili svoju povinnosť, prinútiť ich, aby poslúchali zákony; ak oni sami prví porušujú zákony, ako potom môžu byť učiteľmi iných? Výraz: „nepodriaďujú sa“ znamená, že neposlúchajú zákon, nezachovávajú prikázania, rovnako ako Pavol odsudzujúco povedal: „Ako to, že kým učíš iného, ​​sám seba neučíš? (Rim 2:21). Keď je koreň skazený, čo dobré potom možno očakávať od vetiev (4)? Človeče, si arogantný ohľadom moci? Ale aká moc, povedzte, vám bola daná? Dostal si moc od ľudí; Daj si silu vnútorne, v sebe. Šéf nie je ten, kto sa tak volá, ale kým v skutočnosti je. Rovnako ako kráľ nemôže urobiť lekára alebo rétora, nemôže sa stať ani šéfom, pretože nie gramotnosť ani titul nerobia z človeka šéfa. Ak chcete, nech niekto postaví nemocnicu, zhromažďuje študentov, získava nástroje a lieky a navštevuje chorých: stačí to byť lekárom? Nie, potrebujete aj umenie a bez neho to všetko nielenže neprináša úžitok, ale dokonca škodí. Kto sám nie je lekárom, je lepšie, aby nemal lieky, keďže kto ich nemá, nemôže ani uzdraviť, ani ublížiť; a kto má, ale nevie ich použiť, môže ublížiť. Liečba závisí nielen od vlastností liekov, ale aj od umenia, ktoré ich predpisuje: keď toto chýba, potom je všetko zvrátené. Rovnako aj šéf: predpokladajme, že má nástroje, t.j. hlas, hnev, kati, vyhnanstvo, vyznamenania, dary, chvála, má lieky - zákony, má chorých - ľudí (sluhov), má dielňu - súd, má študentov - bojovníkov; ale ak nepozná vedu o liečení, potom to všetko neprinesie žiadny úžitok. Sudca je lekárom duší, nie tiel; Ak si liečenie tela vyžaduje takúto starostlivosť, tak ešte viac liečenie duše, pretože duša je dôležitejšia ako telo. Nosiť meno šéfa teda neznamená byť šéfom. Niektorí sú nazývaní veľkými menami, ako napríklad: Pavol, Peter, Jakub, Ján; ale z týchto mien sa nestanú tým, čím sa nazývajú; napríklad ja sám: nosím rovnaké meno ako ten blahoslavený [apoštol], ale nie som rovnaký ako on; Nie som John, ale len sa tak volám. Takže ani tí nie sú šéfovia, ale len sa tak volajú. Sú šéfovia aj bez tohto titulu, rovnako ako lekár, aj keď svoje umenie neuplatnil vo svojej práci, ale mal ho v duši, existuje lekár. Šéfovia sú tí, ktorí sa vedia riadiť. Nasledujúce tri predmety súvisia s dušou: dom, mesto a vesmír; vo všetkom je postupnosť. Kto chce byť hlavou domu a dobre ho riadiť, musí si v prvom rade zariadiť svoju dušu, lebo je to jeho najbližší domov. Ak nie je schopný vládnuť sám sebe, kde je jedna duša, kde je on sám pánom, kde je vždy sám sebou, ako potom bude riadiť iných? Kto by mohol usporiadať svoju dušu a urobiť v nej jednu vec dominantnou a inú podriadenú, bude môcť vládnuť domu; Kto je dom, je aj mestom, a kto je mestom, je aj vesmír. Ak niekto nie je schopný ovládať svoju dušu, ako potom môže vládnuť vesmíru? To všetko som povedal, aby sme sa mocou nepovyšovali, aby sme vedeli, čo je moc. Inak to nie je moc, ale výsmech, otroctvo a tisíce ďalších podobných mien, ktoré by sa dali nazvať. Povedz mi, naozaj, čo je charakteristické pre šéfa? Neprináša úžitok a prospech podriadeným? Čo ak sa tak nestane? Aký úžitok môže mať niekto, kto neurobil dobre sám sebe? Kto má nespočetné množstvo vášní, ktoré vládnu v jeho duši, ako ich obmedzí v iných? (10) Mohlo by vás zaujímať: