НАЧАЛЬНИК

Cine nu se poate proteja, cum îi poate salva pe alții? Nu există nimic mai slab și mai nesigur decât o astfel de speranță. Faptele în sine arată acest lucru. Pavel, vorbind despre nădejdea în Dumnezeu, a spus: „dar nădejdea nu vă face de rușine” (Romani 5:5). Afacerile umane nu sunt așa; sunt mai slabe decât o umbră. Nu-mi spune că așa și cutare persoană este șeful. Și șeful în această privință nu are niciun avantaj față de o persoană obișnuită; este supus aceleiaşi obscurităţi. Chiar dacă poți spune ceva uimitor, nu ar trebui să speri în mod special pentru el, pentru că el este șeful. O astfel de putere este foarte fragilă. Dacă nu cade, este predispus la mânie și își folosește puterea neintenționat, de parcă nu ar trebui să dea socoteală celui care i-a luat jurământul; dacă este bine intenționat, atunci cu cât mai devreme în comparație cu oamenii privați poate fi supus căderilor, cu atât este mai mare și mai numeros este înconjurat de intrigi și cu cât poate fi prins mai ușor, cu atât mai mulți oameni complotează pentru el intrigi. Ce înseamnă bodyguarzi? Ce înseamnă numeroși paznici? Deci, cine într-un oraș bine ordonat nu poate garanta nici măcar pentru propriul său corp, dar se află într-o stare atât de îngrijorată, de parcă s-ar afla printre dușmani, cum îi poate salva pe alții? Oricine, în timp de pace, îi este mai frică de cei aflați în război, cum îi poate ține pe alții în siguranță și fără pericol? Mulți singuri ar fi putut trăi în siguranță, dar au murit tocmai pentru că s-au bazat pe astfel de oameni; când aceştia din urmă au căzut, au căzut împreună cu ei; pentru alții, tocmai paznicii au devenit trădători. Totuși, profetul [David], după ce a lăsat toate acestea - pentru că mulți au evitat astfel de cazuri - indică ceea ce este fără îndoială, moartea. Chiar dacă, spune el, totul merge bine pentru tine, dacă este bun cu tine, susținător și gata de recompense, atunci, după ce și-a încheiat viața printre promisiuni, te lasă cu speranțe goale, pentru că nu a avut suficientă viață pentru a-și îndeplini promisiunea. Dacă nici măcar nu are suficientă viață pentru a-și îndeplini promisiunea, dar viața lui este întreruptă înainte de împlinire, atunci apelezi la un ajutor nesigur. Sau nu știți că acest lucru s-a întâmplat multora, iar când patronul lor a căzut, ei, pierzându-și ajutorul, au suferit o cădere mai mare din aceasta (3)? „Principii tăi nu se supun” (Isaia 1:23). Acesta este un semn al celei mai mari boli și corupție, când medicii înșiși intensifică boala. Conducătorii trebuie să înfrâneze acțiunile dezordonate ale oamenilor, să-i dispună să-și îndeplinească datoria, să-i facă ascultători de lege; dacă ei înșiși sunt primii care încalcă legile, atunci cum pot fi ei profesori ai altora? Expresia: „nu se supun” înseamnă că nu se supun legii, nu păzesc poruncile, așa cum Pavel, denunțând, a spus: „Cum se face că, când înveți pe altul, nu te înveți pe tine însuți?” (Romani 2:21). Când rădăcina este coruptă, atunci la ce bine se poate aștepta de la ramuri (4)? Omule, ești arogant în ceea ce privește puterea? Dar ce putere, spune-mi, ti s-a dat? Ai primit putere de la oameni; Oferă-ți putere în interior, în tine. Șeful nu este cine se numește așa, ci cine este el cu adevărat. Așa cum un rege nu poate face un medic sau un retor, nici el nu poate deveni șef, pentru că nu alfabetizarea sau titlul fac o persoană un șef. Lăsați, dacă doriți, cineva să construiască un spital, să adune studenți, să achiziționeze instrumente și medicamente și să viziteze bolnavii: este suficient pentru a fi medic? Nu, ai nevoie și de artă și fără ea toate acestea nu numai că nu aduce niciun beneficiu, ci chiar provoacă rău. Cine nu este el însuși medic, este mai bine să nu aibă medicamente, căci cine nu le are nu poate nici vindeca, nici vătămare; iar cine le are, dar nu știe să le folosească, poate provoca rău. Tratamentul depinde nu numai de proprietățile medicamentelor, ci și de arta care le prescrie: atunci când acesta este absent, atunci totul este pervertit. La fel este și șeful: să presupunem că are unelte, adică. voce, mânie, călăi, exil, onoruri, daruri, laude, are medicamente - legi, are bolnavi - oameni (slujitori), are atelier - curte, are studenți - războinici; dar dacă nu cunoaște știința vindecării, atunci toate acestea nu vor aduce niciun beneficiu. Un judecător este un medic al sufletelor, nu al trupurilor; Dacă vindecarea trupului necesită o asemenea grijă, atunci cu atât mai mult vindecarea sufletului, pentru că sufletul este mai important decât trupul. Astfel, a purta numele de șef nu înseamnă a fi șef. Unii sunt numiți cu nume mari, precum: Pavel, Petru, Iacov, Ioan; dar din aceste nume nu devin ceea ce se numesc; de exemplu, eu însumi: port același nume cu acel binecuvântat [apostol], dar nu sunt același cu el; Nu sunt John, dar mă numesc doar așa. Deci, chiar și aceștia nu sunt șefi, ci sunt numiți doar așa. Există șefi și fără acest titlu, la fel ca un medic, chiar dacă nu și-a aplicat arta în munca sa, ci a avut-o în suflet, există un medic. Sefii sunt cei care stiu sa se gestioneze singuri. Următoarele trei obiecte sunt legate de suflet: casa, orașul și universul; există gradualitate în toate. Cine vrea să fie capul unei case și să o gestioneze bine trebuie în primul rând să-și aranjeze propriul suflet, pentru că este casa lui cea mai apropiată. Dacă nu este capabil să se guverneze pe sine, acolo unde există un suflet, unde el însuși este stăpân, unde este întotdeauna singur, atunci cum îi va gestiona pe alții? Cine ar putea să-și aranjeze sufletul și să facă un lucru dominant în el și altul subordonat, va putea stăpâni casa; Cine este o casă este și un oraș, iar cel care este un oraș este și universul. Dacă cineva nu este capabil să-și controleze sufletul, atunci cum poate el să conducă universul? Am spus toate acestea ca să nu ne înălțăm cu putere, ca să știm ce este puterea. Altfel, aceasta nu este putere, ci un haz de râs, sclavie și mii de alte nume similare pe care le-ar putea numi. Spune-mi, într-adevăr, ce este caracteristic unui șef? Nu aduce beneficii și beneficii subordonaților? Dacă nu se întâmplă asta? Cum poate cineva să beneficieze pe alții care nu și-a făcut bine? Cine are nenumărate patimi stăpânind în sufletul său, cum le va înfrâna în alții? (10) Ați putea fi interesat de: