НАДЕЖДА

Când noi înșine o merităm, atunci mijlocirea celor drepți ne aduce un mare folos. Dimpotrivă, dacă noi înșine suntem neglijenți și numai asupra lor [drepții] punem toată nădejdea mântuirii noastre, atunci nu vom fi mai bine din aceasta, nu pentru că drepții sunt neputincioși, ci pentru că ne distrugem cu propria noastră neglijență (1). Îți îndemn iubirea doar să-i imite pe cei din vechime în virtuți - în căsătoria cu fii, în a da fiice în căsătorie și cu virtuțile tale să te înclini spre favoarea lui Dumnezeu. Dacă Dumnezeu ne favorizează, atunci, chiar dacă am fi de partea altcuiva, chiar dacă am fost lipsiți de tot și nu am fost cunoscuți de nimeni, vom fi cei mai glorioși dintre toți. Nu există om mai fericit decât cel care este ajutat de mâna de sus. Fericitul Iacov, profitând de ajutorul ei, încetul cu încetul s-a înălțat într-o asemenea glorie, încât cei care l-au primit ca străin au început să-l invidieze. Să avem grijă și să fim vrednici de ajutor de sus și să nu apelăm la puterea omenească și să nu căutăm apărare de ea. Nimic nu este la fel de nesigur ca această apărare, așa cum ne arată suficient experiențele treburilor umane. În fiecare zi vedem schimbări rapide; Vedem cum totul se întoarce și cel care a fost recent în apogeul prosperității cade brusc într-o nenorocire extremă și suferă adesea soarta celor condamnați. Ce nebunie ar fi să cauți protecția unor oameni care ei înșiși sunt într-o asemenea nesiguranță cu privire la soarta lor și nici măcar nu își pot controla cu certitudine propriile afaceri! De aceea, să ne îndepărtăm de orice protecție omenească, amintindu-ne de cuvintele profetului: „Blestemat să fie omul care se încrede în om” (Ier. 17:5). Vedeți că un astfel de om nu este doar nebun, ci este blestemat pentru că, lăsând pe Domnul tuturor, s-a întors la un sclav ca el, care nu este suficient de puternic pentru sine. Să evităm acest blestem, te implor, și să ne punem toată nădejdea în Dumnezeu. Aceasta este o speranță fermă, de nezdruncinat, care nu poate fi schimbată, precum speranța pentru oameni. Aici, fie moartea întrerupe protecția și îi lasă pe cei care recurg la ea goi și lipsiți de tot, fie chiar înainte de moarte, o schimbare a împrejurărilor care s-a produs face ca totul să nu aibă succes de ambele părți. Toată viața reală este plină de astfel de exemple. Prin urmare, oamenii sunt nedemni de iertare care, după atâtea experiențe, se bazează încă pe protecția umană și suferă adesea mii de dureri de la patronii lor imaginari. Furia a crescut într-o asemenea măsură încât deseori plătesc pentru servicii în mod greșit. Numai la Dumnezeul tuturor lucrurilor totul este contrar acestui lucru: El ne face bine neîncetat, chiar și atunci când suntem nerecunoscători; El nu Îl lipsește de protecția Sa, în ciuda ingratitudinii noastre, și acționează întotdeauna numai din propria Sa dragoste pentru omenire (1). Este mai bine să te încrezi în Domnul decât să te bazezi pe om. „Mai bine este să te încrezi în Domnul decât să te încrezi în căpetenii” (Ps. 117:9). Nu există nicio comparație făcută aici (între Dumnezeu și oameni), dar în Scriptură o astfel de întorsătură a frazei este adesea folosită despre obiecte incomparabile, din cauza slăbiciunii ascultătorilor de atunci. Deci, el [David] spune asta nu pentru comparație, ci din condescendență față de ascultători. De aceea, un alt profet spune: „Blestemat să fie omul care se încrede în om” (Ier. 17:5). Nimic nu este mai slab decât o astfel de nădejde: este mai slabă decât o pânză; și nu numai că este slab, dar este și periculos - toți cei care au sperat în oameni și au pierit împreună cu ei știu asta. Dimpotrivă, speranța în Dumnezeu nu este doar fermă, ci și sigură, fără nicio schimbare. De aceea Pavel a spus: „nădejdea nu dezamăgește” (Rom. 5:5), iar celălalt Înțelept: „Uitați-vă la neamurile străvechi și Uitați-vă: cine a crezut în Domnul și s-a rușinat? (Domn. 2:10). Dar, spuneți voi, am nădăjduit și mi-am fost rușine. Nu defăima, omule, nu contrazice Scriptura Divină; dacă ți-a fost rușine, atunci, desigur, pentru că nu ai nădăjduit așa cum trebuia, te-ai slăbit, nu ai așteptat sfârșitul și ai început să fii slăbit. Nu face asta, dar când vezi că se apropie dezastre, nu te încuraja; Aceasta, de fapt, este speranța - să rămâi ferm în mijlocul pericolelor (2). Nici o persoană care trăiește cinstit nu își pierde încrederea în viitor și, pe de altă parte, mulți dintre cei nepăsători, asupriți de o conștiință rea, nu vor nici judecată, nici pedeapsă. Deci, binecuvântările noastre constau într-adevăr numai în speranțe? Bineînțeles, în speranțe, dar nu umane, care sunt deseori distruse și dezonorează speranța atunci când cel care a promis protecție moare sau, deși în viață, își schimbă locația. Dar acestea nu sunt speranțele noastre: sunt ferme și de neclintit. Cel ce ne-a făcut promisiuni este mereu viu, iar noi, care avem folosul lor, deși murim, vom învia, deci nu este nimic care să ne poată rușine, precum ne-am consolat în zadar și nebunește cu speranțe goale (11). Te-ar putea interesa: