НАДЕЖДА

Kiedy sami na to zasługujemy, wówczas wstawiennictwo sprawiedliwych przynosi nam wielką korzyść. Wręcz przeciwnie, jeśli sami dopuścimy się zaniedbania i całą nadzieję naszego zbawienia położymy tylko na nich [prawych], to nie będzie nam na tym lepiej nie dlatego, że sprawiedliwi są bezsilni, ale dlatego, że sami siebie niszczymy własnym zaniedbaniem (1). Namawiam tylko, abyście w swojej miłości naśladowali starożytnych w cnotach – w wydawaniu synów za mąż, w wydawaniu córek za mąż i swoimi cnotami skłaniali się do łaski Bożej. Jeśli Bóg nam sprzyja, to nawet gdybyśmy byli po czyjejś stronie, nawet gdybyśmy byli pozbawieni wszystkiego i nikt nas nie znał, będziemy najwspanialsi ze wszystkich. Nie ma szczęśliwszej osoby niż ta, której pomaga ręka z góry. Błogosławiony Jakub, korzystając z jej pomocy, stopniowo wywyższał się do takiej chwały, że ci, którzy przyjęli go jako obcego, poczęli mu pozazdrościć. Dbajmy także o to, abyśmy byli godni pomocy z góry i nie uciekali się do ludzkiej siły ani nie szukali przed nią ochrony. Nic nie jest tak zawodne jak ta obrona, jak dostatecznie pokazują nam doświadczenia w sprawach ludzkich. Każdego dnia widzimy szybkie zmiany; Widzimy, jak wszystko się odwraca, a ten, który niedawno był u szczytu dobrobytu, nagle wpada w skrajne nieszczęście i często spotyka los potępionych. Jakim szaleństwem byłoby szukać ochrony u ludzi, którzy sami są tak niepewni co do swojego losu i nie mogą nawet mieć pewności nad swoimi sprawami! Oddalajmy się zatem od wszelkiej ludzkiej ochrony, pamiętając o słowach proroka: „Przeklęty człowiek, który ufa człowiekowi” (Jer. 17,5). Widzisz, że taki człowiek jest nie tylko głupi, ale i przeklęty, ponieważ opuściwszy Pana wszystkich, zwrócił się do podobnego sobie niewolnika, który nie jest już dla niego wystarczająco silny. Unikajmy tego przekleństwa, błagam, i całą nadzieję pokładajmy w Bogu. Jest to nadzieja silna, niezachwiana, nie podlegająca zmianom, jak nadzieja ludzi. Tutaj albo śmierć odcina ochronę i pozostawia tych, którzy się do niej uciekają, nadzy i pozbawieni wszystkiego, albo nawet przed śmiercią nastąpiła zmiana okoliczności, która sprawia, że ​​wszystko kończy się niepowodzeniem po obu stronach. Całe prawdziwe życie jest pełne takich przykładów. Dlatego niegodni przebaczenia są ludzie, którzy po tylu doświadczeniach nadal polegają na ludzkiej ochronie i często cierpią tysiące smutków ze strony swoich wyimaginowanych patronów. Złość wzrosła do tego stopnia, że ​​często płacą za usługi w niewłaściwy sposób. Tylko u Boga wszechrzeczy wszystko jest temu przeciwne: On stale nam czyni dobro, nawet gdy jesteśmy niewdzięczni; Nie pozbawia Go opieki pomimo naszej niewdzięczności i zawsze działa wyłącznie z własnej miłości do ludzkości (1). Lepiej zaufać Panu niż polegać na człowieku. „Lepiej ufać Panu, niż ufać książętom” (Ps 117,9). Nie ma tu żadnego porównania (między Bogiem a ludźmi), ale w Piśmie Świętym często używa się takiego sformułowania w odniesieniu do nieporównywalnych przedmiotów, ze względu na słabość ówczesnych słuchaczy. Zatem on [Dawid] mówi to nie dla porównania, ale z protekcjonalności wobec słuchaczy. Dlatego inny prorok mówi: „Przeklęty człowiek, który ufa człowiekowi” (Jer. 17:5). Nie ma nic słabszego nad taką nadzieję: jest ona słabsza niż sieć; i jest nie tylko słaby, ale i niebezpieczny – wiedzą o tym wszyscy, którzy pokładali nadzieję w ludziach i ginęli wraz z nimi. Wręcz przeciwnie, nadzieja pokładana w Bogu jest nie tylko trwała, ale i bezpieczna, niepodlegająca żadnym zmianom. Dlatego Paweł powiedział: „nadzieja nie zawodzi” (Rz 5,5), a drugi Mądry: „Przyjrzyjcie się starożytnym pokoleniom i spójrzcie: kto uwierzył Panu i zawstydził się? (Syr 2,10). Ale ty mówisz, że miałem nadzieję, ale się zawstydziłem. Nie oczerniaj człowiecze, nie zaprzeczaj Pismu Bożemu; jeśli się wstydziłeś, to oczywiście dlatego, że nie miałeś takiej nadziei, jak powinieneś, osłabłeś, nie czekałeś na koniec i zacząłeś być bojaźliwy. Nie rób tego, ale kiedy widzisz nadchodzące katastrofy, nie trać ducha; To właśnie jest nadzieja – wytrwanie pośród niebezpieczeństw (2). Ani jedna osoba żyjąca uczciwie nie traci wiary w przyszłość, a z drugiej strony wielu nieostrożnych, gnębionych złym sumieniem, nie chce ani sądu, ani zemsty. Czy zatem nasze błogosławieństwa naprawdę składają się wyłącznie z nadziei? Oczywiście w nadziejach, ale nie ludzkich, które często ulegają zniszczeniu i hańbią nadzieję, gdy ten, który obiecał ochronę, umiera lub choć żyje, zmienia swoje miejsce. Ale to nie są nasze nadzieje: są mocne i niezachwiane. Ten, który dał nam obietnice, zawsze żyje, a my, którzy z nich korzystamy, choć umieramy, zmartwychwstaniemy, aby nic nie było w stanie nas zawstydzić, gdy na próżno i głupio pocieszaliśmy się pustymi nadziejami (11). Może zainteresuje Cię: