НАДЕЖДА

Cuando nosotros mismos lo merecemos, entonces la intercesión de los justos nos trae un gran beneficio. Por el contrario, si nosotros mismos somos negligentes y ponemos toda la esperanza de nuestra salvación solo en ellos [los justos], entonces no saldremos mejor con esto, no porque los justos sean impotentes, sino porque nos estamos destruyendo a nosotros mismos con nuestra propia negligencia (1). Sólo exhorto a vuestro amor a imitar a los antiguos en las virtudes: en casar hijos, en dar hijas en matrimonio, y con vuestras virtudes inclinaros al favor de Dios. Si Dios nos favorece, entonces, aunque estuviéramos del lado de otro, aunque estuviéramos privados de todo y no fuéramos conocidos de nadie, seremos los más gloriosos de todos. No hay persona más feliz que la que es ayudada de la mano desde arriba. El bienaventurado Jacob, aprovechando su ayuda, poco a poco se exaltó hasta tal gloria que quienes lo recibían como a un extraño comenzaron a envidiarlo. Cuidemos también de ser dignos de la ayuda de lo alto, y no recurriremos al poder humano ni buscaremos protección de él. Nada es tan poco fiable como esta defensa, como nos demuestran suficientemente las experiencias de los asuntos humanos. Todos los días vemos cambios rápidos; Vemos cómo todo cambia y quien recientemente se encontraba en el apogeo de la prosperidad cae de repente en una desgracia extrema y a menudo sufre la suerte de los condenados. ¡Qué locura sería buscar la protección de personas que se encuentran en tal incertidumbre acerca de su destino y que ni siquiera pueden controlar sus propios asuntos con certeza! Por tanto, alejémonos de toda protección humana, recordando las palabras del profeta: “Maldito el hombre que confía en el hombre” (Jer. 17:5). Ves que tal persona no sólo es necia, sino que está maldita porque, habiendo abandonado al Señor de todos, se volvió hacia un esclavo como él, que no es lo suficientemente fuerte para sí mismo. Evitemos esta maldición, os lo ruego, y pongamos toda nuestra esperanza en Dios. Ésta es una esperanza firme, inquebrantable, no sujeta a cambios, como la esperanza de las personas. Aquí, o la muerte corta la protección y deja a quienes recurren a ella desnudos y privados de todo, o incluso antes de la muerte, un cambio de circunstancias ocurrido hace que todo fracase por ambas partes. Toda la vida real está llena de ejemplos de este tipo. Por lo tanto, son indignas de perdón las personas que, después de tantas experiencias, todavía dependen de la protección humana y, a menudo, sufren miles de dolores por parte de sus patrones imaginarios. La ira ha aumentado hasta tal punto que a menudo pagan por los servicios de forma incorrecta. Sólo con el Dios de todas las cosas todo es contrario a esto: Él nos hace el bien constantemente, incluso cuando somos ingratos; Él no le priva de su protección, a pesar de nuestra ingratitud, y actúa siempre sólo por su propio amor a la humanidad (1). Es mejor confiar en el Señor que confiar en el hombre. “Es mejor confiar en el Señor que confiar en los príncipes” (Sal. 117:9). Aquí no se hace ninguna comparación (entre Dios y el pueblo), pero en las Escrituras se usa a menudo esa expresión sobre objetos incomparables, debido a la debilidad de los oyentes de esa época. Entonces, él [David] dice esto no para comparar, sino por condescendencia hacia los oyentes. Por eso, otro profeta dice: “Maldito el hombre que confía en el hombre” (Jer. 17:5) No hay nada más débil que tal esperanza: es más débil que una red; y no sólo es débil, sino también peligroso; lo saben todos los que confiaron en los hombres y perecieron con ellos. Al contrario, la esperanza en Dios no sólo es firme, sino también segura, no sujeta a cambio alguno. Por eso dijo Pablo: “la esperanza no defrauda” (Rom. 5,5), y el otro Sabio: “Mira a las generaciones antiguas y mira: ¿quién creyó al Señor y se avergonzó? (Eclo. 2,10). Pero tú dices: Yo esperé y me avergoncé. No calumnies, hombre, no contradigas la Divina Escritura; si estabas avergonzado, entonces, por supuesto, porque no esperabas como debías, te debilitaste, no esperaste el final y comenzaste a ser pusilánime. No hagáis esto, pero cuando veáis venir calamidades, no os desaniméis; Esto, de hecho, es esperanza: permanecer firmes en medio de los peligros (2). Ni una sola persona que vive honestamente pierde la confianza en el futuro y, por otro lado, muchos de los descuidados, oprimidos por una mala conciencia, no quieren ni juicio ni retribución. Entonces, ¿nuestras bendiciones realmente consisten únicamente en esperanzas? Por supuesto, en las esperanzas, pero no en las humanas, que muchas veces se destruyen y deshonran al esperanzador cuando el que prometió protección muere o, aunque vivo, cambia de lugar. Pero éstas no son nuestras esperanzas: son firmes e inquebrantables. El que nos dio las promesas está siempre vivo, y nosotros, que tenemos el beneficio de ellas, aunque muramos, resucitaremos, por lo que no hay nada que pueda avergonzarnos, ya que en vano y neciamente nos consolamos con esperanzas vacías (11). Quizás te interese: