НАДЕЖДА

Když si to sami zasloužíme, pak nám přímluva spravedlivých přináší velký užitek. Naopak, pokud jsme sami nedbalí a vkládáme veškerou naději na své spasení pouze na ně [spravedlivé], pak na tom nebudeme lépe, ne proto, že by spravedliví byli bezmocní, ale proto, že se ničíme svou vlastní nedbalostí (1). Jen vybízím tvou lásku, abys napodobovala starce ve ctnostech – v provdání synů, v provdání dcer a svými ctnostmi, aby ses naklonil k Boží přízni. Jestliže nám Bůh dává přízeň, pak, i kdybychom byli na straně někoho jiného, ​​i kdybychom byli o všechno připraveni a nebyli bychom nikomu známí, budeme nejslavnější ze všech. Není šťastnějšího člověka než ten, kterému pomáhá ruka shora. Blahoslavený Jákob využil její pomoci a postupně se povznesl k takové slávě, že ti, kteří ho přijali jako cizince, mu začali závidět. Postarejme se také o to, abychom byli hodni pomoci shůry a nebudeme se uchylovat k lidské moci ani u ní hledat ochranu. Nic není tak nespolehlivé jako tato obrana, jak nám dostatečně ukazují zkušenosti lidských záležitostí. Každý den vidíme rychlé změny; Vidíme, jak se vše obrací a ten, kdo byl ještě nedávno na vrcholu blahobytu, náhle upadá do krajního neštěstí a často ho trápí osud odsouzených. Jaké by to bylo šílenství hledat ochranu u lidí, kteří jsou sami v takové nejistotě ohledně svého osudu a nemohou s jistotou kontrolovat ani své vlastní záležitosti! Odejme se proto od veškeré lidské ochrany a pamatujme na slova proroka: „Proklet muž, který doufá v člověka“ (Jer 17:5). Vidíte, že takový člověk je nejen pošetilý, ale je prokletý, protože poté, co opustil Pána všeho, obrátil se k otrokovi, jako je on, který sám pro sebe není dost silný. Vyhýbejme se této kletbě, prosím, a vložme veškerou svou naději v Boha. To je pevná, neotřesitelná naděje, nepodléhající změnám, jako naděje pro lidi. Zde buď smrt přeruší ochranu a nechá ty, kdo se k ní uchýlí, nahé a zbavené všeho, nebo ještě před smrtí nastala změna okolností, která způsobí, že je vše neúspěšné na obou stranách. Celý skutečný život je plný takových příkladů. Proto nejsou odpuštění hodni lidé, kteří po tolika zkušenostech stále spoléhají na lidskou ochranu a často trpí tisíci smutky od svých imaginárních patronů. Vztek vzrostl do takové míry, že často platí za služby nesprávným způsobem. Jen u Boha všeho je tomu všechno v rozporu: On nám neustále činí dobře, i když jsme nevděční; Nezbavuje Ho Své ochrany, i přes naši nevděk, a vždy jedná pouze ze Své vlastní lásky k lidstvu (1). Je lepší doufat v Pána, než se spoléhat na člověka. „Je lepší doufat v Hospodina než doufat v knížata“ (Ž 117:9). Není zde provedeno žádné srovnání (mezi Bohem a lidmi), ale v Písmu se často používá takový obrat o nesrovnatelných předmětech kvůli slabosti tehdejších posluchačů. Takže [David] to říká ne pro srovnání, ale z blahosklonnosti k posluchačům. Proto jiný prorok říká: „Prokletý muž, který doufá v člověka“ (Jer. 17:5) Není nic slabšího než taková naděje: je slabší než pavučina; a je nejen slabá, ale i nebezpečná – vědí to všichni, kteří doufali v lidi a zahynuli s nimi. Naopak naděje v Boha je nejen pevná, ale i bezpečná, nepodléhá žádným změnám. Proto Pavel řekl: „Naděje nezklame“ (Římanům 5:5) a druhý Moudrý: „Podívejte se na dávná pokolení a pohleďte: kdo uvěřil Pánu a zastyděl se? (Sir. 2:10). Ale říkáte, doufal jsem a styděl jsem se. Nepomlouvej, člověče, neodporuj Písmu Božímu; pokud jste se styděli, pak jste samozřejmě, protože jste nedoufali, jak jste měli, zeslábli, nečekali na konec a začali být mdloby. Nedělejte to, ale když uvidíte přicházející katastrofy, neztrácejte odvahu; To je ve skutečnosti naděje – stát pevně uprostřed nebezpečí (2). Nejeden člověk, který žije poctivě, neztrácí důvěru v budoucnost a na druhé straně mnozí nedbalí, utlačovaní zlým svědomím, nechtějí ani soud, ani odplatu. Skládají se tedy naše požehnání skutečně pouze z nadějí? Samozřejmě v nadějích, ale ne lidských, které jsou často zničeny a zneuctí naděje, když zemře ten, kdo slíbil ochranu, nebo, ač žije, změní své místo. Ale to nejsou naše naděje: jsou pevné a neotřesitelné. Ten, kdo nám dal sliby, je stále naživu a my, kteří z nich máme užitek, i když zemřeme, vstaneme znovu, takže není nic, co by nás mohlo zahanbit, když jsme se marně a pošetile utěšovali prázdnými nadějemi (11). Mohlo by vás zajímat: