НАГРАДА

El Señor conoce nuestros pensamientos más íntimos, y cuando ve que deseamos lo debido y mostramos cordura en nosotros mismos, nos extiende su mano y nos recompensa antes de nuestros trabajos, despertándonos así a un mayor celo. Y esto se puede ver en la vida de todos los justos. Conociendo la debilidad de la naturaleza humana, Él, para que no desmayemos en el trabajo duro, muchas veces nos ayuda y recompensa en medio de nuestro trabajo, haciéndonos más fácil el trabajo e intensificando nuestro celo.(1) Nosotros, maridos, al menos imitemos a nuestras esposas y no nos mostremos peores que ellas; Cuidemos no sólo de gastar todas nuestras riquezas en nuestros propios placeres, sino que también cuidaremos de la caridad de los necesitados, y lo haremos con celo y placer. Un agricultor, al arrojar semillas a la tierra, no lo hace con tristeza, sino con alegría y alegría, y deja sus semillas en la tierra con tanta confianza, como si ya estuviera viendo las gavillas. Así que vosotros, amados, no miréis lo que el pobre recibe de vosotros y en qué costes os pone, sino imaginad que Otro acepta de vuestras manos lo que vosotros hacéis por el pobre que está delante de vosotros, y este Otro no es una persona cualquiera, sino el Señor de todos, el Señor de todos, el Creador del cielo y de la tierra. Y tus gastos se convierten en adquisición y no sólo no reducen tu patrimonio, sino que lo aumentan aún más, si lo haces con fe y celo gozoso. Diré sobre el bien supremo: además de otras ganancias de tales gastos, también se os concede la remisión de los pecados: ¿y qué se puede comparar con este bien? Entonces, si queremos enriquecernos con verdadera riqueza, y junto con la riqueza recibir el perdón de los pecados, entonces transferiremos nuestra propiedad a las manos de los necesitados, la enviaremos al cielo, donde ni un ladrón, ni un salteador, ni el crimen de un esclavo, ni nada más puede dañar nuestra riqueza. Ese país es por encima de todo ese mal. Sólo que no hagamos esto por vanidad, sino según los mandamientos de Dios, tratando no de obtener la alabanza de los hombres, sino del Señor común a todos: de lo contrario, incurriremos en costos y perderemos ganancias, porque las riquezas transferidas al cielo por las manos de los pobres, volviéndose inaccesibles a todas las demás calumnias, pueden ser destruidas por la sola vanidad. Así como las polillas y los gusanos dañan la ropa, así la riqueza recogida en el cielo mediante la limosna se ve perjudicada por la vanidad. Por eso os ruego: no sólo hagamos limosna, sino que también la hagamos con precaución, para que por las cosas pequeñas recibamos grandes beneficios, por las cosas corruptibles – incorruptibles, por las temporales – eternas, y para que, además de todo esto, podamos recibir remisión de pecados y beneficios eternos e inefables (1). Nosotros, que siempre vivimos en pecados y vicios, si alguna vez hacemos algún pequeño bien, entonces, siguiendo el ejemplo de los esclavos imprudentes, calculamos con gran mezquindad y determinamos con estricta precisión la recompensa, si tan solo el acto merece algún tipo de pago. Pero recibirás una recompensa mayor si no trabajas con la esperanza de recibir una recompensa. Después de todo, hablar de esto y calcular con precisión son actividades más propias de un mercenario que de un sirviente prudente. Todo debe hacerse por Cristo y no por recompensa. Por eso amenazó con el Gehena y prometió el Reino para que lo amáramos. Por tanto, amemos a Cristo tanto como debemos amar: en esto está la gran recompensa, en esto está el Reino y el gozo, el placer y la gloria y el honor, en esto está la luz, la bienaventuranza innumerable, que ni las palabras pueden expresar ni la mente comprender (11). Quizás te interese: