МУЖ

დაუშვებელია, კეთილშობილმა ქმარმა მოახლის ცემაც კი ან მასზე ხელის დადება. თუ ქმრისთვის მონას ცემა ძალზე სამარცხვინოა, მაშინ კიდევ უფრო სამარცხვინოა თავისუფალზე ხელის დადება. ამას ასევე ნერგავენ გარე [წარმართი] კანონმდებლები, რომლებიც არ აიძულებენ ცოლს იცხოვროს ქმართან, რომელიც მას სცემს, როგორც თანაცხოვრების ღირსი. მართლაც, უკიდურესად არაკანონიერია ცხოვრების პარტნიორის შეურაცხყოფა, რომელიც დიდი ხანია იზიარებს თქვენს მოთხოვნილებებს. ასეთი ქმარი, თუ შეიძლება მას ქმარი ვუწოდოთ და არა მხეცი, ჩემი აზრით, პარციდის და მატრიციდის ტოლფასია. თუ მამა-დედას ცოლისთვის მიტოვება გვავალებენ, არა მათთვის შეურაცხყოფად, არამედ ღვთის კანონის შესასრულებლად, ხოლო თავად მშობლებისთვის ეს იმდენად სასურველია, რომ მიტოვებულებმა გაიხარონ და დიდი მონდომებით დაქორწინდნენ შვილებზე, მაშინ ხომ არ არის უკიდურესი სიგიჟე იმის შეურაცხყოფა, ვისთვისაც ღმერთმა უბრძანა მშობლების დატოვება? და ეს მხოლოდ სიგიჟეა? და შეურაცხყოფა, მითხარი, ვინ გაუძლებს? ასე რომ, ამ ყველაფრის წარმოჩენით, იყავით წინდახედული და ამავე დროს დაიმახსოვრე ის საღამო, როდესაც მამამ დაგირეკა, მოგცა თავისი ქალიშვილი, თითქოსდა ერთგვარი პირობა და, როდესაც იგი დაშორდა მას ყველაფრისგან, დედისგან, საკუთარი თავისგან და სახლიდან, მასზე მთელი ზრუნვა შენს მარჯვენას მიანდო. იფიქრე, რომ მას შემდეგ, რაც ღმერთმა მიიღო მისგან შვილები, გახდი მამა და ამიტომ იყავი მის მიმართ თვინიერი (12). შეიძლება დაგაინტერესოთ: