МОНАХИ

Гле, сама уточишта монаха већ стварају њихов просперитет. Избегавајући пијаце и градове, и буку народа, преферирали су живот у планини, који нема ништа заједничко са стварним животом, није подложан никаквим људским перипетијама, ни јадима живота, ни тузи, ни великим бригама, ни опасностима, ни издаји, ни мржњи, ни зависти, ни опакој љубави, ни било чему сличном. Овде размишљају само о Царству Небеском, разговарајући у тишини и дубокој тишини са шумама, планинама, изворима, а највише са Богом. Њихови станови су лишени сваке буке, а њихова душа, слободна од свих страсти и болести, танана је, светла и много чистија од најтањег ваздуха. Њихова занимања су иста као што су била у почетку и пре Адамовог пада, када је он, обучен у славу, смело разговарао са Богом и пребивао у рају испуњен блаженством. А у ствари: како је живот монаха гори од живота Адама, када је пре своје непослушности уведен у рај да га обрађује? Адам није имао никаквих световних брига: ни монаси. Адам је чисте савести разговарао са Богом: тако и монаси; Штавише, они имају много више смелости од Адама, пошто имају више благодати у себи кроз дар Духа Светога. Ово би требало да видите својим очима; али пошто не желиш и да проведеш живот у буци и на пијацама, онда ћу ти бар речима описати бар један део њиховог начина живота, али је немогуће описати цео њихов живот. Ове светиљке света, чим сунце почне да излази, или још пре зоре устају здраве, живахне и свеже (јер их не узнемирава никаква туга, ни брига, ни главобоља, ни посао, ни мноштво послова, ни шта друго, него живе као анђели на небу). Тако, журно устајући из постеље, ведри и весели, сви заједно са ведрим лицем и савешћу сачињавају једно лице и, као једним устима, певају химне Богу свих, величајући и благодарећи Га за сва његова добра дела, приватна и општа. Зато, ако хоћеш, остављајући Адама, питаћу те: по чему се ово лице певајућих и кличућих на земљи разликује од анђела: „Слава на висини Богу, и на земљи мир, међу људима добра воља“ (Лк. 2, 14)? И њихова одећа одговара њиховој храбрости. Они се не облаче у дугу одећу, као размажени и опуштени људи, него им је одећа припремљена, као код оних блажених Анђела: Илије, Јелисеја, Јована и осталих апостола, једни од козје, други од камиље длаке, а неки се задовољавају само једном кожом, па и потпуно излизаном. Затим, отпевајући своје песме, клече на колена и призивају Бога кога су прославили у помоћ у таквим стварима на које други неће ускоро помислити. Они не траже ништа стварно, о томе немају ни речи; али траже да смело стану пред страшни престо, када Јединородни Син Божији дође да суди живима и мртвима, да нико од њих не чује онај страшни глас: „Не познајем те“ (Матеј 25, 12) и да, са чистотом савести и обиљем добрих дела, пређу овај тежак живот и безбедно остваре овај живот. Отац и игуман започињу молитве. Затим, када устану и заврше ове свештене и непрестане молитве, са изласком сунца свако иде на свој посао и својим трудом добија много за убоге (7). Можда ће вас занимати: