МОНАХИ

Гледајте, самите засолништа на монасите веќе предизвикуваат нивниот просперитет. Избегнувајќи ги пазарите и градовите и вревата на луѓето, тие го претпочитаа животот во планините, кој нема ништо заедничко со реалниот живот, не подлежи на никакви човечки перипетии, ниту таги на животот, ниту тага, ниту големи грижи, ниту опасности, ниту предавство, ниту омраза, ниту завист, ниту пак нешто слично на таа љубов. Овде размислуваат само за Царството Небесно, разговарајќи во тишина и длабока тишина со шумите, планините, изворите, а најмногу со Бога. Нивните живеалишта се лишени од секаква врева, а нивната душа, ослободена од сите страсти и болести, е суптилна, лесна и многу почиста од најтенкиот воздух. Нивните занимања се исти како што биле во почетокот и пред падот на Адам, кога тој, облечен во слава, смело разговарал со Бога и живеел во рајот исполнет со блаженство. А всушност: како животот на монасите е полош од животот на Адам, кога пред неговото непослушание бил донесен во рајот за да го негува? Адам немал никакви световни грижи: ниту монасите. Адам разговарал со Бога со чиста совест: така и монасите; Освен тоа, тие имаат многу повеќе смелост од Адам, бидејќи имаат повеќе благодат во себе преку дарот на Светиот Дух. Треба да го видите ова со свои очи; но бидејќи не сакате и го поминувате животот во врева и на пазари, тогаш барем со зборови ќе ви опишам барем еден дел од нивниот начин на живот, но невозможно е да се опише целиот нивен живот. Овие светски светилки, штом сонцето ќе почне да изгрева, или уште пред зори изгреваат од креветите здрави, енергични и свежи (затоа што не ги вознемирува ниту тага, ниту грижа, ниту главоболка, ниту работа, ниту мноштво работи, ниту нешто друго, туку живеат како Ангели во рајот). Така, набрзина станувајќи од постелата, весели и весели, сите заедно со светлиот лик и совест формираат едно лице и, како со една уста, му пеат химни на Бога на сите, славејќи и благодарејќи Го за сите негови добри дела, приватни и општи. Затоа, ако сакаш, оставајќи го Адам, ќе те прашам: како ова лице на оние што пеат и воскликнуваат на земјата се разликува од ангелите: „Слава на Бога во висините, а на земјата мир, меѓу луѓето добра волја“ (Лука 2:14)? И нивната облека одговара на нивната храброст. Тие не се облечени во долги алишта, како разгалени и опуштени луѓе, туку нивната облека е подготвена, како онаа на оние блажените Ангели: Илија, Елисеј, Јован и другите апостоли, едни од козјо, други од камилски влакна, а некои се задоволуваат само со една кожа, па дури и таа целосно истрошена. Потоа, откако ги пееја своите песни, клекнуваат и го повикуваат Бога што го прославиле за помош во такви работи за кои другите наскоро не би помислиле. Тие не бараат ништо реално, немаат збор за тоа; но тие бараат смело да застанат пред страшниот престол, кога Единородниот Син Божји ќе дојде да им суди на живите и на мртвите, за никој од нив да не го слушне тој страшен глас: „Не те познавам“ (Матеј 25:12) и со чистота на совеста и изобилство добри дела да можат да го извршат овој тежок и безбеден живот овој мој крст. Отецот и игуменот ја започнуваат својата молитва. Потоа, кога ќе станат и ќе ги завршат овие свети и непрестајни молитви, со изгрејсонцето секој оди на својата работа и со својот труд многу добива за сиромашните (7). Можеби ќе ве интересира: