МОНАХИ

Voyez, les refuges mêmes des moines suscitent déjà leur prospérité. Evitant les marchés et les villes, et le bruit des gens, ils préférèrent la vie dans les montagnes, qui n'a rien de commun avec la vie réelle, n'est soumise à aucune vicissitude humaine, ni aux peines de la vie, ni à la tristesse, ni aux grands soucis, ni aux dangers, ni à la trahison, ni à la haine, ni à l'envie, ni à l'amour vicieux, ni rien de ce genre. Ici, ils ne pensent qu'au Royaume des Cieux, parlant en silence et dans un profond silence avec les forêts, les montagnes, les sources et surtout avec Dieu. Leurs demeures sont dépourvues de tout bruit, et leur âme, libre de toutes passions et maladies, est subtile, légère et bien plus pure que l'air le plus raréfié. Leurs occupations sont les mêmes qu'au début et avant la chute d'Adam, lorsque celui-ci, vêtu de gloire, parlait hardiment avec Dieu et demeurait dans un paradis rempli de félicité. Et en effet : en quoi la vie des moines est-elle pire que la vie d'Adam, alors qu'avant sa désobéissance il fut amené au paradis pour la cultiver ? Adam n’avait aucun souci matériel : les moines non plus. Adam parlait avec Dieu en toute conscience : les moines aussi ; De plus, ils ont beaucoup plus d'audace qu'Adam, puisqu'ils ont plus de grâce en eux-mêmes par le don du Saint-Esprit. Vous devriez voir cela de vos propres yeux ; mais puisque vous ne voulez pas passer votre vie dans le bruit et sur les marchés, alors au moins avec des mots je vous décrirai au moins une partie de leur mode de vie, mais il est impossible de décrire toute leur vie. Ces lampes du monde, dès que le soleil commence à se lever, ou même avant l'aube, elles se lèvent de leur lit saines, vigoureuses et fraîches (car elles ne sont dérangées par aucune tristesse, ni soucis, ni maux de tête, ni travail, ni une multitude d'affaires, ni rien d'autre de ce genre, mais elles vivent comme des anges au ciel). Ainsi, se levant précipitamment du lit, joyeux et joyeux, ils forment tous, avec un visage et une conscience brillants, un seul visage et, comme avec une seule bouche, chantent des hymnes au Dieu de tous, le glorifiant et le remerciant pour toutes ses bonnes actions, tant privées que générales. C'est pourquoi, si vous le souhaitez, en quittant Adam, je vous demanderai : en quoi ce visage de ceux qui chantent et s'écrient sur la terre diffère-t-il des anges : « Gloire à Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre, bonne volonté envers les hommes » (Luc 2, 14) ? Et leurs vêtements correspondent à leur courage. Ils ne sont pas vêtus de vêtements longs, comme les gens choyés et détendus, mais leurs vêtements sont préparés, comme ceux de ces bienheureux anges : Elie, Elisée, Jean et les autres apôtres, les uns en poil de chèvre, d'autres en poil de chameau, et certains se contentent d'une seule peau, et même celle-là complètement usée. Puis, après avoir chanté leurs chants, ils s'agenouillent et invoquent le Dieu qu'ils ont glorifié pour obtenir de l'aide dans des domaines auxquels d'autres ne penseraient pas de sitôt. Ils ne demandent rien de réel, ils n’en disent pas un mot ; mais ils demandent qu'ils se tiennent hardiment devant le trône terrible, lorsque le Fils unique de Dieu viendra juger les vivants et les morts, afin qu'aucun d'eux n'entende cette voix terrible : « Je ne vous connais pas » (Matthieu 25, 12) et qu'avec une conscience pure et une abondance de bonnes actions, ils puissent accomplir cette vie difficile et traverser en toute sécurité cette mer agitée. Le père et l'abbé commencent leurs prières. Puis, lorsqu'ils se lèvent et terminent ces prières sacrées et incessantes, au lever du soleil chacun se met à son travail et par son travail ils gagnent beaucoup pour les pauvres (7). Vous pourriez être intéressé par :