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No mercenarios y hacedores de maravillas Cosmas y Damián · Santa Teodota, Madre de Cosme y Damián

МНОГОЗАБОТЛИВОСТЬ (ЖИТЕЙСКИЕ ДЕЛА)

Traducción automática del original · Mostrar el original
Que no tengamos nada irrazonable, nada vano. Y así son los asuntos mundanos, así son las preocupaciones de la vida. Por eso a las vírgenes se las llama santas tontas, porque se preocupaban por los asuntos mundanos vacíos, los recogían aquí y no los dejaban a un lado donde debían. Pero me temo que no sufriremos lo mismo. Temo que también nosotros vendremos vestidos con ropas inmundas, donde todos tienen ropas resplandecientes y resplandecientes. No hay nada más sucio. Nada es peor que el pecado. Por eso el profeta, describiendo la naturaleza del pecado, gritó: “Mis llagas apestan y supuran” (Sal. 37:6). Y si quieres conocer el hedor del pecado, imagínalo después de haberlo cometido, en un momento en que estés libre del deseo, cuando el fuego [de la pasión] ya no te moleste: entonces verás lo que es el pecado. Imagínese la ira cuando esté en un estado de calma. Imagina la codicia cuando eres ajeno a esta pasión. No hay nada más vil, nada más repugnante que el robo y la codicia. A menudo hablamos de esto no porque queramos molestarlos, sino para brindarles un gran y maravilloso beneficio. Quien no se corrigió después de escucharlo una vez, quizás se corrija después de escucharlo otra vez, y quien se perdió otra vez se corregirá la tercera vez (8). Si alguien, sentado como en la cima del espectáculo, mirara el mundo entero - o, mejor aún, limitémonos por ahora, si se quiere, sólo a nuestra ciudad - así, si alguien, sentado en un lugar alto, pudiera ver todo lo humano - piensen cuánta imprudencia vería, cuántas lágrimas derramaría, qué risa se reiría, ¡cuánto odio sentiría! Realmente actuamos de tal manera que nuestras acciones son divertidas, estúpidas, lamentables y odiosas. Aquí hay uno que alimenta a los perros para cazar animales salvajes, pero él mismo cae en atrocidades; el otro usa burros y bueyes para transportar piedras, pero desprecia a las personas que se derriten por el hambre, gasta un abismo de oro para construir personas de piedra y deja en el abandono a personas reales, que se han convertido en piedra por los desastres. Otro recoge piedras preciosas y con gran dificultad quita con ellas las paredes, pero cuando ve los miembros desnudos de los mendigos, no se conmueve en absoluto. Algunos inventan más ropa para combinar con su ropa, mientras que otros no tienen nada con qué cubrir sus cuerpos desnudos. En los tribunales, nuevamente, uno devora al otro. Algunos lo desperdician todo en rameras y parásitos; otro, sobre comediantes y bailarines; otros, para magníficos edificios, para la compra de pueblos y casas. De nuevo, uno calcula el interés, el otro calcula el interés sobre el interés; otro redacta papeles llenos de numerosos asesinatos, y ni siquiera de noche descansa, vigilantemente despierto ante la destrucción de los demás. Tan pronto como llega el día, uno corre hacia el beneficio injusto, otro hacia el gasto disoluto y otros hacia la malversación. En general, hay mucha preocupación por lo innecesario y lo prohibido, pero ni siquiera se piensa en lo necesario. Los que juzgan, en verdad, llevan el nombre de jueces, pero actúan como ladrones y asesinos. Si alguien examina litigios o testamentos, encontrará aquí nuevamente mucho mal: engaño, robo, malas intenciones. Y a todo el mundo le importa esto, pero no se piensa en lo espiritual. Todo el mundo viene a la iglesia sólo para mirar boquiabiertos; pero esto no es lo que se requiere de nosotros: necesitamos obras y un alma pura. Si pasas todo el día en la codicia y luego, viniendo [a la iglesia], dices algunas palabras, entonces no sólo no apaciguarás a Dios, sino que lo irritarás aún más. Si quieres someterte a la misericordia de tu Señor, entonces muestra tus obras: conoce la multitud de todo tipo de desastres, mira a los desnudos, a los hambrientos, a los ofendidos. Dios ha abierto miles de caminos para que ames a la humanidad. Entonces, no nos engañemos viviendo en vano y en vano, y no seamos descuidados porque ahora estamos sanos. Hemos estado expuestos a enfermedades más de una vez y, habiendo alcanzado un grado extremo de agotamiento, morimos por miedo y anticipación del futuro. Pensando en esto, pensaremos que podemos volver a pasar por lo mismo; adquiramos el mismo miedo y seamos mejores, ya que nuestras verdaderas obras son dignas de mil condenas. Los que se sientan en los tribunales son como leones y perros, y los que comercian en los mercados son como zorros. E incluso aquellos que viven sin hacer ningún negocio, no utilizan como deberían su libertad de negocios, sino que desperdician todo su ocio en los teatros y en las malas acciones que de allí se derivan. Y no hay nadie que pueda reprender todo esto; y hay muchos que compiten y se lamentan de no poder hacerlo en igualdad de condiciones con los demás. Pero estos últimos también serán castigados, aunque no harán nada malo, porque “no sólo las hacen, sino que también aprueban a los que las hacen” (Rom. 1:32). Sus inclinaciones son igualmente corruptas, y de las palabras del apóstol se desprende claramente que habrá castigo por la disposición del corazón (9). Cuando corre la rápida corriente de los asuntos cotidianos, lo ahoga todo y destruye cualquier beneficio que se haya podido adquirir. Después de todo, si alguien, teniendo una herida, le aplicara un medicamento, pero no la vendara con cuidado, sino que dejara que se cayera y dejara que agua, polvo, calor y muchas otras cosas que podrían envenenar su herida entraran en su úlcera, entonces, por supuesto, no recibiría ningún beneficio, pero no por la debilidad de los remedios médicos, sino por su propio descuido. Esto suele sucedernos cuando prestamos poca atención a las palabras divinas, pero nos entregamos completa y continuamente a las preocupaciones cotidianas. En este caso, cada semilla es suprimida y todo se vuelve estéril. Entonces, para evitar que esto suceda, abramos los ojos, al menos un poco, miremos al cielo, miremos las tumbas y las tumbas de los difuntos. Y a nosotros nos espera el mismo fin, y esta necesidad de reubicación a menudo nos llega antes de la noche. Comencemos a prepararnos para esta partida. Necesitamos guardar mucho para este viaje, porque hay mucho calor, mucho calor, completo desierto. Ya no puedes quedarte en un hotel allí; No puedes comprar nada, pero debes llevártelo todo desde aquí. Escuche lo que dicen las vírgenes: “id... a los que venden” (Mateo 25:9); pero los que fueron no ganaron nada. Escuche lo que dice Abraham: “un gran abismo se ha abierto entre nosotros y vosotros” (Lucas 16:26). Escuche lo que Ezequiel dice sobre ese día: “Noé, Daniel y Job... no habrían salvado... a los hijos” (Ezequiel 14:14, 18). ¡Pero Dios no permita que escuchemos estas palabras! Dios quiera, por el contrario, que nos abastezcamos aquí de todo lo necesario para la vida eterna y veamos con valentía a nuestro Señor Jesucristo (9). Agotando y agotando nuestro cuerpo y soportando innumerables trabajos, podemos recibir bendiciones celestiales. ¿No ves qué distancia hay entre el cielo y la tierra, qué batalla se avecina, qué inclinado es el hombre al mal, cómo lo rodea el pecado y qué trampas le tiende? ¿Por qué nos acarreamos tantas preocupaciones distintas de las naturales, nos causamos tanta preocupación y nos imponemos cargas tan grandes? ¿No tenemos suficientes preocupaciones por nuestro estómago, nuestra ropa y nuestro hogar? ¿No es suficiente ocuparse de [las cosas] necesarias? Mientras tanto, Cristo nos quita estas [preocupaciones]: no te preocupes por tu alma, qué comerás y qué beberás, ni por tu cuerpo, qué vestirás (Mateo 6:25). Si no tenemos que preocuparnos por la comida y la ropa necesarias, e incluso por el día venidero, ¿podrán alguna vez levantarse aquellos que se imponen una carga tan grande y se entierran bajo ella? ¿No has oído lo que dice Pablo: “Ningún soldado está ligado a los asuntos de esta vida” (2 Tim. 2:4)? Y nos entregamos al lujo, a comer en exceso y a emborracharnos, trabajamos duro con objetos extraños y, cuando se trata de objetos celestes, resultamos débiles. ¿No sabéis que lo que se nos promete es superior a lo humano? El que camina sobre la tierra no puede ascender a las alturas del cielo; y ni siquiera intentamos vivir como humanos, sino que nos hemos vuelto peores que los más tontos. ¿No sabes a qué juicio nos enfrentaremos? ¿No recuerdas que debemos dar cuenta de nuestras palabras y pensamientos? ¡Y ni siquiera nos importan los negocios! “Cualquiera que mira a una mujer para codiciarla”, dice [el Señor], “ya ​​adulteró con ella en su corazón” (Mateo 5:28); y las personas que deben dar cuenta incluso de una mirada inmodesta no dudan en pudrirse en este mismo pecado. “Cualquiera que diga: “Eres un necio”, será sometido al infierno de fuego” (Mateo 5:22); pero no cesamos de avergonzar a nuestros hermanos con innumerables insultos y diversas calumnias. El que ama a un amante no es mejor que un pagano (ver Mateo 5:46), y odiamos a los que aman. ¿Qué tipo de perdón recibiremos cuando, obligados a exceder los límites prescritos por los antiguos, pasemos nuestra vida incluso por debajo de esos límites? ¿Qué podemos decir en nuestra defensa? ¿Quién aparecerá y nos ayudará cuando seamos castigados? Nadie: pero entre gritos y sollozos, crujir de dientes y atormentados, seremos inevitablemente arrojados a una oscuridad impenetrable, a [un lugar de] tormento inevitable y ejecuciones insoportables. Por eso, exhorto, pido y, tocando vuestras rodillas, ruego: mientras aún quede un corto período de vida, aceptad mis palabras con contrición, conviértete, corrígete, para que después de la muerte, como el rico, no llores inútilmente y no te aflijas sin esperanza. Ya sea vuestro padre, o vuestro hijo, o vuestro amigo, o cualquier otro que tenga confianza ante Dios, nadie os librará del [tormento] que merecéis por vuestras propias obras. Este es el tribunal allí: juzga sólo por los hechos, y de otra manera es imposible ser salvo allí. Digo esto no para entristecer ni desesperar, sino para que nosotros, alimentando esperanzas vanas y frías y apoyándonos en esto o aquello, no nos volvamos negligentes con nuestra propia virtud. Si somos descuidados, nadie nos protegerá: ni un hombre justo, ni un profeta, ni un apóstol; Si somos celosos y tenemos suficiente protección en nuestros propios asuntos, entonces con valentía seremos recompensados ​​con las cosas buenas preparadas para los que aman a Dios (12). Quizás te interese:
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