МНОГОЗАБОТЛИВОСТЬ (ЖИТЕЙСКИЕ ДЕЛА)

Mögen wir nichts Unvernünftiges, nichts Eiteles haben. Und so sind weltliche Angelegenheiten, so sind die Sorgen des Lebens. Deshalb werden die Jungfrauen heilige Narren genannt, weil sie sich um leere weltliche Angelegenheiten kümmerten, sie hier sammelten und sie nicht dort beiseite legten, wo sie hätten sein sollen. Aber ich fürchte, dass wir nicht das Gleiche erleiden werden. Ich fürchte, dass auch wir in unreiner Kleidung kommen werden, in der jeder helle und glänzende Gewänder trägt. Es gibt nichts Schmutzigeres. Nichts ist schlimmer als die Sünde. Deshalb rief der Prophet, der die Natur der Sünde beschrieb, aus: „Meine Wunden stinken und eitern“ (Psalm 37,6). Und wenn du den Gestank der Sünde kennen lernen willst, dann stell sie dir vor, nachdem sie begangen wurde, zu einem Zeitpunkt, an dem du von der Begierde befreit bist, wenn das Feuer [der Leidenschaft] dich nicht mehr stört: dann wirst du sehen, was Sünde ist. Stellen Sie sich Wut vor, wenn Sie sich in einem ruhigen Zustand befinden. Stellen Sie sich Begierde vor, wenn Ihnen diese Leidenschaft fremd ist. Es gibt nichts Abscheulicheres, nichts Abscheulicheres als Diebstahl und Habgier. Wir reden oft darüber, nicht weil wir Sie stören wollen, sondern um Ihnen großen und wunderbaren Nutzen zu bringen. Wer sich nicht korrigiert hat, nachdem er es einmal gehört hat, wird sich vielleicht korrigieren, nachdem er es ein anderes Mal gehört hat, und wer es ein anderes Mal verpasst hat, wird sich beim dritten Mal korrigieren (8). Wenn jemand, der wie an der Spitze des Spektakels sitzt, die ganze Welt betrachten würde – oder, noch besser, beschränken wir uns vorerst, wenn Sie so wollen, nur auf unsere Stadt – wenn also jemand, der auf einem hohen Platz sitzt, alles Menschliche sehen könnte – stellen Sie sich vor, wie viel Rücksichtslosigkeit er sehen würde, wie viele Tränen er vergießen würde, was für ein Lachen er lachen würde, wie viel Hass er empfinden würde! Wir handeln wirklich so, dass unsere Taten lustig, dumm, erbärmlich und hasserfüllt sind. Hier ist einer, der Hunde füttert, um wilde Tiere zu fangen, aber er selbst verfällt in Gräueltaten; Der andere benutzt Esel und Ochsen, um Steine ​​zu tragen, verachtet aber Menschen, die vor Hunger dahinschmelzen, gibt einen Abgrund von Gold aus, um Steinmenschen zu bauen, und lässt echte Menschen, die durch Katastrophen zu Stein geworden sind, in Vernachlässigung zurück. Ein anderer sammelt Edelsteine ​​und entfernt mit großer Mühe die Mauern damit, aber als er die nackten Glieder der Bettler sieht, ist er überhaupt nicht gerührt. Manche erfinden noch mehr Kleidung, die zu ihrer Kleidung passt, während andere nichts haben, womit sie ihren nackten Körper bedecken könnten. Auch vor Gericht verschlingt einer den anderen. Manche verschwenden alles für Huren und Parasiten; ein anderer – über Komiker und Tänzer; andere – für prächtige Gebäude, für den Kauf von Dörfern und Häusern. Wiederum berechnet der eine Zinsen, der andere berechnet Zinsen auf Zinsen; Ein anderer verfasst Papiere voller Morde und hat selbst nachts keine Ruhe, wachsam gegenüber der Zerstörung anderer. Sobald der Tag gekommen ist, strebt der eine nach ungerechtfertigtem Profit, der andere nach ausschweifenden Ausgaben und wieder andere nach Unterschlagung. Im Allgemeinen gibt es viele Bedenken hinsichtlich des Unnötigen und Verbotenen, aber nicht einmal einen Gedanken darüber, was notwendig ist. Die Richter tragen zwar den Namen von Richtern, handeln aber wie Räuber und Mörder. Wenn jemand Rechtsstreitigkeiten oder Testamente untersucht, wird er auch hier viel Böses finden – Betrug, Diebstahl, böse Absichten. Und das interessiert jeden, aber an das Spirituelle wird nicht gedacht. Jeder kommt in die Kirche, nur um zu gaffen; aber das ist nicht das, was von uns verlangt wird – wir brauchen Taten und eine reine Seele. Wenn du den ganzen Tag mit Habsucht verbringst und dann, wenn du in die Kirche kommst, ein paar Worte sagst, dann wirst du Gott nicht nur nicht besänftigen, sondern ihn noch mehr irritieren. Wenn du dich der Barmherzigkeit deines Herrn beugen willst, dann zeige deine Taten: Erkenne die Vielzahl aller Arten von Katastrophen, sieh dir die Nackten, die Hungrigen, die Beleidigten an. Gott hat Ihnen tausende Wege eröffnet, die Menschheit zu lieben. Machen wir uns also nichts vor, indem wir umsonst und vergeblich leben, und seien wir nicht nachlässig, weil wir jetzt gesund sind. Wir waren mehr als einmal einer Krankheit ausgesetzt und starben, nachdem wir einen extremen Grad der Erschöpfung erreicht hatten, an Angst und Vorfreude auf die Zukunft. Wenn wir darüber nachdenken, denken wir, dass wir das Gleiche noch einmal durchmachen können; lasst uns die gleiche Angst entwickeln und besser werden – denn unsere wahren Taten sind tausend Verurteilungen wert. Diejenigen, die vor Gericht sitzen, sind wie Löwen und Hunde, und diejenigen, die auf Märkten handeln, sind wie Füchse. Und selbst diejenigen, die ohne Geschäfte leben, nutzen ihre Freiheit vom Geschäft nicht so, wie sie sollten, sondern verschwenden ihre ganze Freizeit mit Theatern und den daraus resultierenden schlechten Taten. Und es gibt niemanden, der das alles tadeln würde; und es gibt viele, die konkurrieren und beklagen, dass sie selbst nicht auf Augenhöhe mit anderen abschneiden können. Aber auch diese werden bestraft, obwohl sie nichts Schlechtes tun werden, denn „sie tun es nicht nur, sondern haben auch Gefallen an denen, die es tun“ (Röm 1,32). Ihre Neigungen sind gleichermaßen korrupt, und aus den Worten des Apostels geht klar hervor, dass es Strafe für die Gesinnung des Herzens geben wird (9). Wenn der schnelle Strom alltäglicher Angelegenheiten voranschreitet, übertönt er alles und zerstört jeden vielleicht erworbenen Nutzen. Denn wenn jemand, der eine Wunde hatte, Medikamente darauf auftrug, sie aber nicht sorgfältig band, sondern abfallen ließ und Wasser, Staub, Hitze und unzählige andere Dinge, die seine Wunde vergiften könnten, in sein Geschwür eindringen ließe, dann würde er natürlich keinen Nutzen daraus ziehen, aber nicht aus der Schwäche medizinischer Heilmittel, sondern aus seiner eigenen Nachlässigkeit. Das passiert uns meist, wenn wir den göttlichen Worten wenig Beachtung schenken, uns aber völlig und kontinuierlich den alltäglichen Sorgen hingeben. In diesem Fall wird jeder Samen unterdrückt und alles wird unfruchtbar. Um dies zu verhindern, öffnen wir zumindest ein wenig die Augen, schauen in den Himmel, schauen uns die Gräber und Gräber der Verstorbenen an. Und das gleiche Ende erwartet uns, und dieses Bedürfnis nach Umsiedlung kommt uns oft schon vor dem Abend in den Sinn. Beginnen wir mit den Vorbereitungen für diesen Aufbruch. Für diese Reise müssen wir viel einlagern, denn es herrscht große Hitze, große Hitze, völlige Wüste. Dort kann man nicht mehr in einem Hotel übernachten; Sie können nichts kaufen, müssen aber von hier aus alles mitnehmen. Hören Sie, was die Jungfrauen sagen: „Geht zu denen, die verkaufen“ (Matthäus 25,9); aber diejenigen, die gingen, hatten nichts gewonnen. Hören Sie, was Abraham sagt: „Eine große Kluft ist zwischen uns und euch entstanden“ (Lukas 16,26). Hören Sie, was Hesekiel über diesen Tag sagt: „Noah, Daniel und Hiob ... hätten ... die Söhne nicht gerettet“ (Hesekiel 14:14, 18). Aber Gott bewahre, dass wir diese Worte hören! Gott gebe im Gegenteil, dass wir uns hier mit allem eindecken, was wir für das ewige Leben brauchen, und mit Freimut auf unseren Herrn Jesus Christus schauen (9). Indem wir unseren Körper erschöpfen und erschöpfen und unzählige Anstrengungen ertragen, können wir himmlische Segnungen empfangen. Erkennen Sie nicht, wie weit der Himmel und die Erde entfernt sind, was für ein Kampf vor uns liegt, wie sehr der Mensch zum Bösen neigt, wie sehr ihn die Sünde umgibt und welche Fallstricke er legt? Warum machen wir uns so viele andere Sorgen als die, die natürlich sind, machen uns so viele Sorgen und legen uns so große Lasten auf? Haben wir nicht genug Sorgen um unseren Magen, unsere Kleidung und unser Zuhause? Reicht es nicht, sich um das Notwendige zu kümmern? In der Zwischenzeit nimmt Christus diese [Sorgen] von uns: Mach dir keine Sorgen um deine Seele, was du essen und trinken wirst, noch um deinen Körper, was du anziehen wirst (Matthäus 6,25). Wenn wir uns keine Sorgen um die nötige Nahrung, Kleidung und sogar um den kommenden Tag machen müssen, werden diejenigen, die sich eine so große Last auferlegen und sich darunter begraben, jemals in der Lage sein, aufzustehen? Haben Sie nicht gehört, was Paulus sagt: „Kein Soldat verpflichtet sich für die Angelegenheiten dieses Lebens“ (2. Tim. 2,4)? Und wir gönnen uns Luxus, übermäßiges Essen und Trunkenheit, wir arbeiten hart an fremden Objekten, und wenn es um himmlische Objekte geht, erweisen wir uns als schwach. Wussten Sie nicht, dass das, was uns versprochen wird, höher ist als das Menschliche? Wer auf der Erde wandelt, kann nicht in die Höhen des Himmels aufsteigen; und wir versuchen nicht einmal, wie Menschen zu leben, sondern sind schlimmer geworden als die Dümmsten. Wissen Sie nicht, welches Urteil auf uns zukommen wird? Erinnern Sie sich nicht daran, dass wir über unsere Worte und Gedanken Rechenschaft ablegen müssen? Und das Geschäft interessiert uns überhaupt nicht! „Wer eine Frau lüstern ansieht“, sagt [der Herr], „hat in seinem Herzen schon Ehebruch mit ihr begangen“ (Matthäus 5,28); und Menschen, die selbst für einen unbescheidenen Blick Rechenschaft ablegen müssen, zögern nicht, in genau dieser Sünde zu verfaulen. „Wer sagt: „Du bist ein Narr“, kommt in die feurige Hölle“ (Matthäus 5,22); Aber wir hören nicht auf, unsere Brüder mit unzähligen Beleidigungen und verschiedenen Verleumdungen zu beschämen. Wer einen Liebhaber liebt, ist nicht besser als ein Heide (siehe Matthäus 5,46), und wir hassen diejenigen, die lieben. Ich sage das nicht, um traurig zu sein oder zur Verzweiflung zu führen, sondern damit wir, indem wir eitle und kalte Hoffnungen hegen und uns auf dieses oder jenes verlassen, unsere eigene Tugend nicht vernachlässigen. Wenn wir nachlässig sind, wird uns niemand beschützen – kein Gerechter, kein Prophet, kein Apostel; Wenn wir eifrig sind und ausreichend Schutz in unseren eigenen Angelegenheiten haben, werden wir mit Kühnheit mit den guten Dingen belohnt, die für diejenigen vorbereitet werden, die Gott lieben (12). Sie könnten interessiert sein an: