МЕСТЬ

Ας μην επιβουλεύουμε ποτέ τους άλλους, να θυμόμαστε ότι μέσω αυτού ακονίζουμε το ξίφος εναντίον μας και προκαλούμε μια βαθιά πληγή στον εαυτό μας. Αλλά κάποιος σε προσέβαλε και θέλεις να τον εκδικηθείς; Μην εκδικηθείς. Μόνο έτσι θα μπορέσετε πραγματικά να εκδικηθείτε. Αν εκδικηθείς τον εαυτό σου, τότε δεν θα πάρεις εκδίκηση. Και μην νομίζετε ότι αυτές οι λέξεις είναι γρίφος. όχι, αυτή είναι η αλήθεια. Πώς και με ποιον τρόπο; Όταν λοιπόν δεν εκδικηθείς, τότε κάνεις τον Θεό εχθρό του (τον παραβάτη). και όταν εκδικηθείς τον εαυτό σου, τότε αυτό δεν συμβαίνει πια. «Η εκδίκηση είναι δική μου, θα ανταποδώσω, λέει ο Κύριος» (Ρωμ. 12:19). Αν έχουμε σκλάβους και αυτοί, έχοντας τσακωθεί μεταξύ τους, δεν μας δίνουν αντίποινα και τιμωρία, αλλά τους οικειοποιούνται στον εαυτό τους, τότε και αφού μας έρθουν χίλιες φορές, όχι μόνο δεν τους εκδικούμεθα, αλλά, αντίθετα, είμαστε ακόμα θυμωμένοι μαζί τους, αποκαλώντας τους αλήτες και νταήδες. Όλα, τους λέμε, έπρεπε να μας τα είχαν αφήσει. αλλά αφού εκδικηθήκατε για πρώτη φορά τον εαυτό σας, μη μας ενοχλείτε άλλο. Επιπλέον, αυτό θα το πει ο Θεός, που πρόσταξε να αφεθούν όλα σε Αυτόν. Και δεν είναι κρίμα να απαιτούμε τέτοια σοφία και υπακοή από τους δούλους μας, αλλά δεν παρέχουμε στον Κύριο αυτό που απαιτούμε από τους δούλους μας; Το λέω αυτό γιατί έχετε την τάση να εκδικηθείτε ο ένας τον άλλον. Εν τω μεταξύ, κάποιος που πραγματικά φιλοσοφεί δεν πρέπει να το κάνει αυτό, αλλά αντίθετα, πρέπει να συγχωρεί και να συγχωρεί αμαρτίες, ακόμα κι αν γι' αυτό δεν υπήρχε αυτή η μεγάλη ανταμοιβή - άφεση των δικών του αμαρτιών. Αν καταδικάζεις κάποιον που έχει αμαρτήσει, τότε γιατί, πες μου, εσύ ο ίδιος αμαρτάνεις και πέφτεις στο ίδιο πράγμα; Σε έχει προσβάλει κανείς; Μην τον προσβάλλετε αμοιβαία - διαφορετικά θα προσβάλλετε τον εαυτό σας. Σε χτύπησε κάποιος; Μην του το επιστρέψετε σε είδος, διαφορετικά δεν θα υπάρχει διαφορά μεταξύ σας. Σε έχει στεναχωρήσει κανείς; Μην τον στεναχωρήσετε από την πλευρά σας, γιατί δεν υπάρχει κανένα κέρδος από αυτό, εν τω μεταξύ θα γίνετε και πάλι σαν αυτόν. Μόνο τότε θα μπορέσεις να συζητήσεις μαζί του, όταν υπομένεις την προσβολή ήρεμα και με πραότητα. μόνο μέσα από αυτό θα τον ντροπιάσεις και θα δαμάσεις τον θυμό του. Κανείς δεν θεραπεύει το κακό με κακό, αλλά το κακό με καλό. Έτσι είναι σοφοί μερικοί από τους ειδωλολάτρες. Αν οι ανόητοι ειδωλολάτρες έχουν τέτοια φιλοσοφία, τότε ας ντρεπόμαστε που είμαστε χειρότεροι από αυτούς. Πολλοί από αυτούς προσβλήθηκαν και υπέφεραν παράπονα. Πολλοί συκοφαντήθηκαν και δεν εκδικήθηκαν, υποβλήθηκαν σε συκοφαντίες και ωφελήθηκαν. Αλλά πολύ φοβάμαι ότι κάποιοι από αυτούς μπορεί να αποδειχθούν ανώτεροι από εμάς στη ζωή και έτσι να αυξήσουν την τιμωρία μας. Αν μάλιστα εμείς, που λάβαμε το Πνεύμα, περιμένουμε τη Βασιλεία, φιλοσοφούμε για τον ουρανό, δεν φοβόμαστε τη Γέεννα, έχουμε την εντολή να είμαστε Άγγελοι, χρησιμοποιούμε τα Μυστήρια - αν δεν φτάσουμε καν στην αρετή τους, τότε τι δικαιολογία θα έχουμε; Αν πρέπει να ξεπεράσουμε τους Ιουδαίους, όπως λέγεται: «Εάν η δικαιοσύνη σας δεν υπερβαίνει τη δικαιοσύνη των γραμματέων και των Φαρισαίων, δεν θα μπείτε στη Βασιλεία των Ουρανών» (Ματθαίος 5:20), τότε πολύ λιγότερο οι ειδωλολάτρες. Αν [πρέπει να ξεπεράσουμε] τους Φαρισαίους, τότε πόσο μάλλον τους άπιστους. Αν και σε αυτή την περίπτωση. Όταν δεν ξεπεράσουμε τους Εβραίους στη ζωή, η Βασιλεία των Ουρανών έχει ολοκληρωθεί για εμάς, τότε πώς θα είμαστε άξιοι να το πετύχουμε όταν βρεθούμε χειρότεροι από τους ειδωλολάτρες; Ας αφαιρέσουμε από τον εαυτό μας κάθε ευερεθιστότητα, θυμό και οργή (Εφεσ. 4:31)(8). Σκεφτείτε τι είδους μαρτύριο υποφέρει ένας άνθρωπος, αγανακτισμένος στην ψυχή του, σκέφτεται κάθε μέρα πώς να εκδικηθεί τον εχθρό; Πρώτα από όλα, βασανίζεται και μαραζώνει, εκνευρίζεται, εκνευρίζεται με τον εαυτό του, ενθουσιάζεται. Είναι σαν να καίει συνεχώς μια φωτιά μέσα σου, και όταν ο πυρετός εντείνεται σε τέτοιο βαθμό, δεν τον αποδυναμώνεις, σκέφτεσαι πώς να προκαλέσεις κάποιο κακό στον άλλον. και εν τω μεταξύ βασανίζεσαι, κουβαλώντας συνεχώς μια δυνατή φλόγα μέσα σου, μην αφήνεις την ψυχή σου να ηρεμήσει, γίνεσαι συνέχεια αγριεμένος και κρατώντας το μυαλό σου σε άγχος και σύγχυση. Τι είναι χειρότερο από αυτή τη μανία - να είσαι πάντα βασανισμένος, εκνευρισμένος και φλεγόμενος; Και τέτοιες είναι οι ψυχές των εκδικητών. Μόλις δουν αυτόν που θέλουν να εκδικηθούν, αμέσως χάνουν την ψυχραιμία τους. Αν ακούσουν τη φωνή του, θα πέσουν και θα τρέμουν. είτε είναι ξαπλωμένοι στο κρεβάτι, εφευρίσκουν χιλιάδες μαρτύρια, πώς να χτυπήσουν και να ξεσκίσουν τον εχθρό τους. κι αν συγχρόνως τον δουν να ευημερεί, ω, τι τιμωρία για αυτούς! Συγχώρεσε τον άλλον για τις ατασθαλίες του και σώσε τον εαυτό σου από το μαρτύριο. Γιατί βασανίζεσαι συνεχώς, για να μπορέσεις μια μέρα να τον χτυπήσεις και να τον τιμωρήσεις; Γιατί προκαλείτε εξουθενωτικές ασθένειες στον εαυτό σας; Γιατί συνεχίζεις τον θυμό σου όταν είναι έτοιμος να σταματήσει; Ας μην συνεχιστεί [ο θυμός σας] μέχρι το βράδυ, λέει ο Παύλος (βλέπε Εφεσ. 4:26). αυτός, σαν κάποιο είδος αφίδας και σκόρου, τρώει τη ρίζα της ψυχής μας. Γιατί να κρατάς αυτό το άγριο θηρίο μέσα σου; Είναι καλύτερο να βάλεις ένα φίδι ή μια οχιά στην καρδιά σου παρά θυμό και πικρία. Από αυτούς θα μπορούσαμε σύντομα να ελευθερωθούμε, αλλά αυτός παραμένει συνεχώς, βυθίζοντας τα δόντια του, αφήνοντας μέσα το δηλητήριό του, ξυπνώντας κακές σκέψεις. Αυτό το κάνω, λέτε, για να μη με γελάσει, να μη με περιφρονήσει; Αξιολύπητος και απερίσκεπτος άνθρωπος! Δεν θέλετε να γίνετε περίγελος για έναν δούλο σαν εσάς, αλλά υποκύπτετε στη δυσαρέσκεια του Κυρίου σας; Δεν θέλεις να σε περιφρονεί ο ίσος σκλάβος σου, ενώ εσύ ο ίδιος περιφρονείς τον Κύριο; Δεν μπορείς να αντέχεις την περιφρόνηση [από έναν άνθρωπο], αλλά δεν νομίζεις ότι εξοργίζεις τον Θεό, γελάς μαζί Του, Τον παραμελείς, δεν Του δείχνεις υπακοή; Και το ότι δεν θα σε γελάσει είναι προφανές. Εάν αρχίσετε να εκδικηθείτε, θα υπάρξει μεγάλο γέλιο, μεγάλη περιφρόνηση, αφού αυτό είναι θέμα δειλίας. αν συγχωρήσετε, τότε θα υπάρξει μεγάλη έκπληξη, αφού πρόκειται για θέμα γενναιοδωρίας. Αλλά, λέτε, δεν θα το αναγνωρίσει αυτό; Ενημερώστε τον Θεό για να έχετε μεγαλύτερη ανταμοιβή για αυτό. «Δανείστε», λέει, «μη περιμένοντας τίποτα» (Λουκάς 6:35). Ας κάνουμε το καλό σε όσους δεν νιώθουν ότι τους ευνοούν, ώστε με το να μας επαινούν ή κάτι άλλο, να μη μειώνουν την ανταμοιβή μας. Αν δεν λάβουμε τίποτα από τους ανθρώπους, τότε θα λάβουμε ακόμη περισσότερα από τον Θεό. Τι πιο αστείο, τι πιο αγενές από μια ψυχή που είναι συνέχεια θυμωμένη και επιθυμεί εκδίκηση; Αυτή είναι η επιθυμία μιας γυναίκας και ενός παιδιού. Όπως αυτή η [θυμωμένη σύζυγος] θυμώνει με άψυχα πράγματα και, παρόλο που δεν πατάει στο πάτωμα, δεν αφήνει τον θυμό της, έτσι και αυτοί [οι θυμωμένοι] θέλουν να εκδικηθούν τους παραβάτες τους και να γίνουν άξιοι για γέλιο, γιατί είναι χαρακτηριστικό του παιδικού μυαλού να παρασύρεται από θυμό, αλλά να το ξεπερνάει ένα ώριμο. Έτσι, δεν είμαστε εμείς που θα κοροϊδευτούμε όταν δείξουμε σοφία, αλλά αυτοί [οι παραβάτες]. Το να μην υποτάσσονται στο πάθος δεν είναι δουλειά των ποταπών ανθρώπων, αλλά οι κατάπτυστοι άνθρωποι τείνουν να φοβούνται το γέλιο των άλλων σε τέτοιο βαθμό που εξαιτίας αυτού αποφασίζουν να υποταχθούν στο δικό τους πάθος, να προσβάλουν τον Θεό και να εκδικηθούν τον εαυτό τους. Αυτό είναι πραγματικά αστείο για γέλια. Ας το αποφύγουμε αυτό. Ας πει ότι μας προκάλεσε χίλια κακά, αλλά ο ίδιος δεν έπαθε τίποτα [από εμάς], ας πει ότι και να μας μαλώσει ξανά, επίσης δεν θα ανεχθεί τίποτα. Αν ήθελε να μας επαινέσει, δεν θα κήρυττε για την αρετή μας με κανέναν άλλο τρόπο, ούτε θα χρησιμοποιούσε άλλα λόγια εκτός από αυτά, με τα οποία σκέφτεται να μας ταπεινώσει. Αχ, αν όλοι έλεγαν για μένα ότι "αυτός είναι ένας ψυχρός και αξιολύπητος άνθρωπος, όλοι τον προσβάλλουν, αλλά αυτός αντέχει, όλοι του επιτίθενται, αλλά δεν εκδικείται τον εαυτό του! Αχ, αν πρόσθεταν ότι "δεν μπορεί να το κάνει ούτε αυτό, ακόμα κι αν ήθελε", ο έπαινος μου θα ερχόταν από τον Θεό και όχι από τους ανθρώπους! Ας πουν ότι δεν εκδικείται πολύ. θησαυρός για εμάς, θα χάναμε τα πάντα για εμάς, αλλά ας μην με γελάσει, ας μην με ειρωνευτεί, δηλαδή, σε εκδίκηση. Από πού προήλθαν αυτά τα λόγια - επαίσχυντα και καταστροφικά, που διαστρεβλώνουν τη ζωή και την κοινωνία μας; Δεν είναι αυτό μια ηχώ αντίστασης στον Θεό; Αυτό που κάνει κάποιον ίσο με τον Θεό, δηλαδή το αήττητο, το θεωρείς γελοίο. Δεν έχουμε δικαίωμα εμείς οι ίδιοι και οι Έλληνες να μας γελάμε όταν το λέμε αυτό σε πείσμα του Θεού;.. Να προσπαθήσουμε να μην εκδικηθούμε και όσοι προσέβαλαν να παραδεχτούν τον εαυτό τους ένοχο. Αλλά ίσως φαίνεται αστείο. Όταν αυτή η τρέλα δυναμώνει υπερβολικά, οι συνετοί άνθρωποι γελούν, και ανάμεσα στο πλήθος εκείνων που είναι εξαγριωμένοι, φαίνεται να είναι κι εκείνος που δεν εμπλέκεται στη μανία τους. Γι' αυτό, σας προτρέπω, ας είμαστε υπομονετικοί και ας μη χάσουμε την ψυχραιμία μας, ώστε, αφού καθαριστούμε από αυτό το ολέθριο πάθος, να γίνουμε άξιοι της Βασιλείας των Ουρανών (10). Μπορεί να σας ενδιαφέρει: