МАТЬ

За да знаете дека не е раѓањето што ја прави мајката и дека за тоа нема награда, Павле, обраќајќи и се на вдовицата, рекол: „ако таа воспитала деца“ (1. Тим. 5,10); не рече: ако родила деца, туку: ако ги воспитала. Првото е прашање на природата, второто е прашање на слободна волја. Затоа и овде, велејќи: „ќе се спаси преку раѓањето дете“, не застана тука; но, сакајќи да покаже дека не ни дава награда раѓањето, туку доброто воспитување на децата, тој додаде: „ако продолжат во вера и љубов и во светост со целомудрие“ (1. Тим. 2:15). Односно, ќе добиете голема награда ако децата што ви се родени останат во вера и во љубов и во светост. Значи, ако ги располагаш на тоа, ако ги поттикнуваш, поучуваш, советуваш, тогаш за таквата грижа ти е одредена голема награда од Бога. Така, жените да не ја сметаат грижата за децата, и женски и машки, за туѓа работа: [апостолот] овде не правеше разлика меѓу полот, туку како што едноставно рече: „ако таа одгледала деца“, така и овде: „ако продолжат во верата, љубовта и светоста“. Затоа, треба да се грижиме за децата од двата пола, а особено за сопругите, бидејќи тие повеќе остануваат дома. На сопрузите често им се одвлекува вниманието од патувања, судски случаи и граѓански случаи; а сопругата, ослободена од сите такви грижи, може попогодно да ги воспитува децата, бидејќи има многу слободно време. Така правеле сопругите во античко време. Навистина, оваа одговорност - мислам да се грижат за нивните деца и да ги водат до мудрост - не лежи само на сопрузите, туку и на жените (1). Можеби ќе ве интересира: