МАТЬ
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Για να ξέρετε ότι δεν είναι η γέννηση που κάνει τη μητέρα και ότι δεν υπάρχει ανταμοιβή γι' αυτό, ο Παύλος, απευθυνόμενος στη χήρα, είπε το εξής: «αν έχει μεγαλώσει παιδιά» (Α' Τιμ. 5:10). δεν είπε: αν γεννούσε παιδιά, αλλά: αν τα μεγάλωσε. Το πρώτο είναι θέμα φύσης, το δεύτερο είναι θέμα ελεύθερης βούλησης. Επομένως, και εδώ, αφού είπε: «θα σωθεί μέσω της τεκνοποίησης», δεν σταμάτησε εκεί. Θέλοντας όμως να δείξει ότι δεν είναι η γέννηση, αλλά η καλή ανατροφή των παιδιών που μας ανταμείβει, πρόσθεσε: «αν συνεχίσουν στην πίστη και στην αγάπη και στην αγιότητα με αγνότητα» (Α' Τιμ. 2:15). Δηλαδή, θα λάβετε μια μεγάλη ανταμοιβή εάν τα παιδιά που γεννήθηκαν από εσάς παραμείνουν στην πίστη και στην αγάπη και στην αγιότητα. Έτσι, αν τους διαθέσετε σε αυτό, εάν παροτρύνετε, διδάξετε, συμβουλεύετε, τότε για τέτοια φροντίδα σας έχει δοθεί μεγάλη ανταμοιβή από τον Θεό. Έτσι, οι γυναίκες ας μην θεωρούν ξένη υπόθεση τη φροντίδα των παιδιών, γυναικείων και αρσενικών: [ο απόστολος] δεν έκανε διάκριση μεταξύ φύλου εδώ, αλλά όπως είπε απλά: «αν έχει μεγαλώσει παιδιά», έτσι κι εδώ: «αν συνεχίσουν στην πίστη και την αγάπη και την αγιότητα».
Επομένως, πρέπει να φροντίζουμε τα παιδιά και των δύο φύλων, και κυρίως τις συζύγους, γιατί μένουν περισσότερο στο σπίτι. Οι σύζυγοι συχνά αποσπώνται από ταξίδια, δικαστικές υποθέσεις και αστικές υποθέσεις. και η σύζυγος, όντας απαλλαγμένη από όλες αυτές τις έγνοιες, μπορεί να μεγαλώσει πιο άνετα τα παιδιά, αφού έχει πολύ ελεύθερο χρόνο. Αυτό έκαναν οι γυναίκες στην αρχαιότητα. Πράγματι, αυτή η ευθύνη -εννοώ να φροντίζουν τα παιδιά τους και να τα καθοδηγούν στη σοφία- δεν βαρύνουν μόνο τους συζύγους, αλλά και τις συζύγους (1).
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: