ЛЮБОВЬ К ВРАГАМ
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
ემსახურე შენი მტრების შვილებს სიცოცხლეშიც და სიკვდილის შემდეგაც, სიცოცხლეშიც, რათა ამგვარად შეურიგდნენ მამებს, სიკვდილის შემდეგ, ღვთისგან დიდი წყალობის მოსაზიდად, უთვალავი გვირგვინების მისაღებად და აურაცხელი სიკეთის მოსაპოვებლად ყველასგან, არამარტო მათგან, ვინც შენთვის ისარგებლა, არამედ მათგანაც, ვინც ეს ნახა. ეს დაგიცავს განკითხვის დღეს; [თქვენ] მიერ მოწონებული მტრები იქნებიან თქვენთვის ძლიერი შუამავლები განკითხვისას; გამოისყიდი მრავალ ცოდვას და მიიღებ ჯილდოს. მაშინაც კი, თუ თქვენ უთვალავჯერ შესცოდავთ, თუ აღავლენთ ლოცვას, რომელიც ამბობს: აპატიეთ თქვენს მტრებს და მამათქვენი გაპატიებთ თქვენს ცოდვებს, დიდი გაბედულებით მიიღებთ ყველა თქვენი ცოდვის მიტევებას და იცხოვრებთ აქ კარგი იმედით და ისარგებლებთ საყოველთაო კეთილგანწყობით. სინამდვილეში, ვინც ხედავს, რომ გიყვარს მტრებიც და მათი შვილებიც, არ მოუნდება შენი მეგობარი და ნაცნობი გახდეს და ყველაფერი გააკეთოს და გაუძლოს შენთვის?
როცა ღვთისგან ასეთი წყალობა სარგებლობ და ყველა ლოცვით გისურვებ ყველაფერს კარგს, რა სახის უბედურება შეიძლება შეგექმნას და ვინ არ იქნები უფრო ბედნიერი ცხოვრებაში? მოდი, ეს მხოლოდ აქ არ გაგვიკვირდეს, არამედ, აქედან წამოსვლისას, მივხედოთ ამას: ჩვენ ყველგან წავალთ და თითოეული ჩვენი მტრების ამოცნობით, მათ საკუთარ თავთან შევურიგდებით და გულწრფელ მეგობრებს გავხდით (1).
ასე და ამან გძულს და გწყინს? შენ გიყვარს და სიკეთეს უკეთებ მას. გლანძღავს და გლანძღავს? აკურთხეთ და ადიდეთ იგი. მაგრამ ამის შემდეგაც არ წყვეტს მტრობას? ამ შემთხვევაში ის დიდ ჯილდოს გაძლევს. ჭეშმარიტად, ბოროტი ადამიანები, რაც უფრო დაჟინებით აგრძელებენ მტრობას, მიუხედავად ჩვენი განწყობისა მათ მიმართ, მით უფრო დიდებულნი გვიმზადებენ ჯილდოებს და მით უფრო სუსტდებიან თავს. ვინც სძულს და არ წყვეტს მტრობას, იტანჯება, იღლება, სიცოცხლეს მუდმივ ომში ატარებს; და ვინც ამ ისრებზე მაღლა დგას, შორს დგას საზრუნავისაგან, უდიდეს სარგებელს აწვდის თავის თავს და არა მტერს და ცდილობს შეურიგდეს მასთან და არ იყოს მტრობა, იხსნის თავს ომისა და კამათისგან. მაშ, მოვერიდოთ სხვებთან მტრობას და ამოვიძირკვოთ მისი ფესვი - ამაოება და ფულის სიყვარული, რადგან ყოველგვარი მტრობა მოდის ან ფულზე დამოკიდებულებიდან, ან ამაოებიდან. თუ ამ ვნებებზე მაღლა ვართ, მაშინ მტრობაზე მაღლა ვიქნებით. თუ ვინმე შეურაცხყოფას მოგაყენებს, გაბედულად მოითმინე; მან შეურაცხყოფა არ მოგაყენა, არამედ საკუთარი თავი.
თუ ვინმემ დაარტყა, არ ასწიოთ მარჯვენა ხელი; ამავდროულად საკუთარ თავს ურტყამდა, შენს ხელს და საკუთარ თავს ბრაზით ურტყამდა და ყველასგან ცუდ აზრს იღებდა. თუ ეს რთულად მოგეჩვენებათ, მაშინ წარმოიდგინეთ, რომ ვიღაცამ გაბრაზებულმა დაგაგლიჯა ტანსაცმელი და თქვი: ვინ განიცადა ბოროტება - შენ, ვინ განიცადა ეს, თუ მან, ვინ ჩაიდინა ეს? ცხადია ის არის. მიუხედავად იმისა, რომ შენი ტანსაცმელი აქ დაგლეჯილია, ის, ვინც ეს ჩაიდინა, უფრო დიდი ზიანი მიაყენა მას, ვინც განიცადა, რადგან ვისაც დახეთქილი გული აქვს - რომელიც რისხვის გამომწვევია - განა შენზე, ვისაც მსგავსი არაფერი განუცდია? არ თქვა, რომ ტანსაცმელი შენია; მან უკვე საკუთარი გული გატეხა. ისევე, როგორც დაავადება - სიყვითლე - არ შეიძლება გამოვლინდეს, სანამ ნაღველი არ დაიღვრება და არ გადმოსცდება მის საზღვრებს, ასევე ბრაზი არ ხდება ზომიერი, სანამ გული არ გასკდება. და როგორც შენ, როცა ხედავ სიყვითლით დაავადებულს, თუნდაც ათასობით ბოროტება გქონდეს, არ გინდა მისი ავადმყოფობა აიტანო, იგივე გააკეთე ბრაზით.
ნუ ეჯიბრები, ნუ მიბაძავ ბოროტებას, არამედ შეინანე ის, ვინც ამ მხეცს საკუთარ თავში არ აფერხებს და, პირველ რიგში, საკუთარ თავს ზიანს აყენებს და ანადგურებს. და ის, რომ ასეთი ადამიანები ნამდვილად ზიანს აყენებენ საკუთარ თავს, შეიძლება ბევრისგან მოისმინოს, ვინც მტრობის შეჩერების მცდელობისას ასე არწმუნებს ომში მყოფებს: დაიზოგე თავი, შენ საკუთარ თავს ზიანს აყენებ. ასეთია ბოროტება: ის მხოლოდ ზიანს აყენებს მათ, ვინც მას კვებავს და ყველაფერს ამახინჯებს. ასე რომ, სხვებზე შურისძიების სურვილით, ნუ მოვაკლებთ თავს წყნარ თავშესაფარს. თუ ვინმე გემის ჩაძირვისას და დახრჩობის შემდეგ მიწაზე დგომისას დაგიწყებდა ლანძღვას, მაშინ, რა თქმა უნდა, არ გეწყინებათ და არ დატოვებდით მიწას, რომ მასთან ერთად დაიხრჩოთ. აქაც ასე იფიქრე: ვინც შეურაცხყოფს და გალანძღავს, გემის დაღუპვას ან ქარიშხალს ექვემდებარება და იხრჩობა, რისხვის მორევში ვარდება; შენ კი, ამას გაბედულად გაუძლო, დამშვიდდი ბურჯზე, ნაპირზე. თუ მის მიბაძვით გაიტაცე, მას დახრჩობ არა, საკუთარ თავს (2).
მთელი სიყვარული გამოვავლინოთ ჩვენი მტრების მიმართ. მოდით, უარვყოთ ის სასაცილო ჩვევა, რომელსაც ბევრი სულელი აწუხებს, დაელოდება მათ, ვინც ხვდება, რომ გააფრთხილოს მათი მისალმებები და, ამრიგად, არ შეშურდეს იმის, რაც შეიცავს დიდ ნეტარებას, არამედ მისდევდეს იმას, რაც სიცილის ღირსია. რატომ არ მიესალმები მას ჯერ? რადგან, თქვენ ამბობთ, ის ამას მოელის. მაგრამ ამიტომ თქვენ თვითონ უნდა იჩქაროთ, რომ გვირგვინი მოგეღოთ. არა, თქვენ ამბობთ, მე არ მივესალმები მას ზუსტად იმიტომ, რომ მას ეს ძალიან სურს. რა შეიძლება იყოს ასეთ სიგიჟეზე უარესი? ვინაიდან, თქვენ ამბობთ, მას დიდი სურვილი აქვს, მომცეს ჯილდოს შესაძლებლობა, ამიტომ არ მინდა ამ შესაძლებლობით ვისარგებლო. თუ მისალმებით გაფრთხილებთ, მაშინ არანაირ სარგებელს არ მიიღებთ, თუმცა მოგვიანებით მასაც იგივეს უპასუხებთ; თუ ჯერ მისალმების გამოხატვას აჩქარებ, მაშინ, თითქოს მის სიამაყეს ვაჭრობ, შენთვის დიდ სარგებელს მიიღებ და მისი ამპარტავნობისგან უხვად მიიღებ ნაყოფს.
მაშ, განა უკიდურესად არ გავგიჟდებით, როცა ორი სიტყვით ამხელა სარგებელი რომ მივიღოთ, ხელიდან გავუშვით და თვითონვე ჩავვარდებით იმავე უგუნურებაში, რისთვისაც ვგმობთ სხვას? თუ თქვენ მას ადანაშაულებთ იმაში, რომ ჯერ სხვისგან ელოდება მისალმებას, მაშინ რატომ მიბაძავთ იმას, რასაც თქვენ თავად გმობთ და ცდილობთ კარგის მიღებას, რასაც თავად უწოდებთ ბოროტებას? ხედავ, რომ სიბრაზეში მცხოვრებ ადამიანზე უფრო გიჟური არაფერია? ამიტომ, გევედრები, ავირიდოთ ეს ბოროტი და დაცინვის ღირსი ჩვევა. ამ დაავადებამ გააფუჭა უამრავი მეგობრობა და გამოიწვია მრავალი უთანხმოება. მაშასადამე, მოდი, სხვები გავაფრთხილოთ მისალმებით. თუ გვიბრძანებენ, მოითმინოთ მაშინაც კი, როცა მტრები გვახრჩობენ, გვაიძულებენ, თან გავყოლოთ და გავამხილოთ, მაშინ ვიმსახურებთ თუ არა რაიმე პატიებას, თუ ასე დაჟინებით უარს ვიტყვით უბრალო მისალმებაზე? თქვენ იტყვით: მე დამიფურთხებენ, როცა მას ასეთ პატივს გავაკეთებ. მაშ, რომ კაცმა არ შეგამციროს, შეურაცხყოფთ ღმერთს?
რომ შენს ტოლმა მძვინვარებულმა მონამ არ შეგძულოს, ნუთუ ზიზღი ხარ ბატონი, რომელმაც ამხელა სარგებელი მოგიტანა? თუ არაგონივრულია, რომ შენთან თანაბარმა ადამიანმა სძულდეს შენ, მაშინ კიდევ უფრო გაუაზრებელია, რომ აბუჩად აგდებ ღმერთს, რომელმაც შეგიქმნა. უფრო მეტიც, გაითვალისწინეთ, რომ ის, ვინც ზიზღით მოგცემთ, ამით გაძლევთ შესაძლებლობას მიიღოთ უფრო დიდი ჯილდო, რადგან თქვენ ითმენთ ამას ღვთისთვის, ემორჩილებით მის კანონებს. და რა პატივი, რა გვირგვინები შეიძლება შეედრება ამ ჯილდოს? უკეთ ვარ მომზადებული ყოველგვარი შეურაცხყოფისა და ზიზღის ასატანად - ღმერთის მიმართ, ვიდრე ყველა მეფეს პატივს ვცემ, რადგან ამ დიდებას არაფერი, ვერაფერი შეედრება. მოდი, ვეძიოთ ეს დიდება, როგორც თავად მაცხოვარმა ბრძანა და სულაც არ ვიზრუნოთ ადამიანთა განსჯაზე, არამედ ყველაფერში, რაც ავლენს ჭეშმარიტ სიბრძნეს, მის მიხედვით მოვაწყობთ ჩვენს ცხოვრებას (6).
შეიძლება დაგაინტერესოთ: