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No mercenarios y hacedores de maravillas Cosmas y Damián · Santa Teodota, Madre de Cosme y Damián

ЛЮБОВЬ БОЖИЯ К ЛЮДЯМ

Traducción automática del original · Mostrar el original
Imaginando la humanidad de nuestro Señor, no seamos negligentes, pero ante todo y sobre todo, cuidémonos, limpiemos las inmundicias del pecado y luego acudamos a la intercesión de los santos. Sin embargo, si queremos estar sobrios y despiertos, nuestras propias oraciones por nosotros mismos nos traerán el mayor beneficio. Nuestro Señor ama a la humanidad y no escucha tanto cuando otros le oran por nosotros como cuando nosotros mismos [oramos por nosotros mismos]. Prestad atención a la grandeza de Su bondad. Él ve que hemos caído, que hemos sido deshonrados y que no tenemos valentía [ante Él]; pero cuando nos rebelamos aunque sea un poco y decidimos recurrir a las riquezas de su amor por la humanidad, Él inmediatamente atiende nuestras peticiones, nos extiende su mano, se postra, levanta a los caídos y clama: “¿No se levantan cuando caen?…” (Jer. 8:4) (1). Les pido que noten la sabiduría de Dios: para mostrar a los justos que Él, el Creador de la naturaleza, puede hacer posible lo imposible, que en el principio Él, por Su mandato, despertó la tierra para que produjera frutos, [Dios] hizo que los justos recibieran cien veces más frutos de lo que sembró en esa tierra, lo que lo llevó a mayor prosperidad, de modo que ya no necesitaba nada, y les mostró a aquellos (los habitantes de Gerar) con el mismo acto qué ayuda los justos disfrutan desde arriba. El [Señor] bien capacitado y sabio a menudo beneficia a Sus elegidos con las mismas obras, y también da a los que yerran un medio para conocer el poder de Su Providencia. Lo hizo más tarde en Egipto, cuando ejecutó a sus habitantes, pero mantuvo ileso al pueblo de Israel. [Los egipcios] no sólo en la ira de Dios contra ellos, sino también en la Providencia de Dios para aquellos [israelitas], aprendieron a conocer el poder de Dios y el Creador de todas las cosas. Pero estos, a su vez, no sólo por la providencia y el cuidado de Dios por ellos, sino también por el espectáculo mismo de las ejecuciones que sucedían a Egipto todos los días, comprendieron el maravilloso amor de Dios por ellos. Así, con las mismas obras, demostró la grandeza de su poder tanto a los suyos como a sus oponentes. Y los elementos mismos rinden servicio y obediencia a los siervos [de Dios] cuando el Maestro los favorece. Esto se puede ver a través de la experiencia en la vida de este justo [Isaac]: lo que en otros tiempos la naturaleza de la tierra no mostraba, ahora produce según la voluntad de Dios de toda clase y da tal fruto que Isaac de repente se vuelve muy rico: el Señor lo bendijo. “Y el hombre se hizo grande y creció más y más, hasta hacerse muy grande” (Génesis 26:13). Como entonces la riqueza del justo consistía en la fertilidad de la tierra y en la gran cantidad de rebaños, se dice: “El Señor lo bendijo” (Gén. 26:12). Y el hombre se hizo grande, es decir, se hizo rico, y no sólo rico, sino cada vez más hasta el punto de llegar a ser muy grande. Piense en lo mucho que significó recibir el fruto de lo sembrado al ciento por uno. Si esto te parece importante, entonces conoce el poder aún mayor del amor de Dios por la humanidad, que luego mostró a quienes vivieron virtuosamente después de Su Venida [a la tierra]. Les promete no sólo recompensarlos aquí cien veces más, sino también permitirles disfrutar de la vida eterna y del Reino de los Cielos. ¿Ves la generosidad del Señor? ¿Ves la grandeza de la buena acción? ¿Ves cuánto nos ha dado la Venida del Unigénito? ¿Qué cambio indescriptible produjo en los asuntos [de nuestras vidas]? Por lo tanto, cada uno, razonando sobre esto consigo mismo y viendo la diferencia entre lo que [Dios] prometió a los que vivieron antes de la gracia, y lo que, después de la gracia, al menos glorifique el amor ilimitado de Dios por la humanidad, y no atribuya todo solo al cambio de los tiempos (1). La raíz de toda bondad es el amor; Por eso destruye todo lo que pueda dañar el amor y trata por todos los medios de unirnos unos con otros. En verdad, absolutamente nadie, ni el padre, ni la madre, ni el amigo, ni nadie, nos ama tanto como Dios, que nos creó. Y esto es especialmente evidente tanto en Sus bendiciones diarias como en Sus mandamientos. Si me señalas enfermedades, dolores y otros desastres de la vida, entonces piensa cuánto lo insultas todos los días, y entonces no te sorprenderás si te sobrevienen desastres aún mayores; al contrario, empezarás a maravillarte y asombrarte cuando disfrutes de algún bien (6). Dios no nos necesita y, sin embargo, no deja de amarnos, y nosotros lo necesitamos desesperadamente, pero no aceptamos su amor, prefiriendo a Él el dinero, la amistad humana, la paz corporal, el poder y la gloria, mientras que Él no prefiere nada a nosotros. Sólo Él tuvo al Hijo unigénito y amado, y no lo escatimó por amor a vosotros, sino que preferimos muchas cosas a Él. Entonces, ¿no es correcto que nos amenacen con la Gehenna y el castigo, incluso si fueran dos, tres veces, incluso mil veces más terribles? ¿Qué podemos decir en respuesta cuando preferimos los mandamientos de Satanás a las leyes de Cristo y somos negligentes en cuanto a nuestra salvación, prefiriendo las obras de maldad a Aquel que soportó todo por nosotros? ¿Y qué excusa merece todo esto? ¿Qué excusa? Ninguno. Mantengámonos finalmente firmes, no dejándonos llevar por los rápidos, entremos en razón y, habiendo pensado en todo esto, demos gloria a Dios con las obras, porque las palabras por sí solas no bastan (11). Isaías elogió a los Serafines, atribuyéndoles una gran virtud, ya que están cerca de la gloria de Dios, y esto fue un signo del mayor amor. Así que, imitemos también a los poderes de lo alto y tratemos no sólo de estar cerca del trono, sino también de ser morada de Aquel que está sentado en el trono. Amaba a los que odiaban y no deja de amar: “Hace salir su sol sobre malos y buenos, y hace llover sobre justos e injustos” (Mateo 5:45). Amad al que ama, porque Él también ama. ¿Por qué, preguntas, este amante amenazó con el infierno, el castigo y el tormento? Porque Él mismo ama, porque, cortando vuestra astucia y vuestro miedo, como con una especie de freno, impidiéndoos aspirar a lo peor, hace y emprende todo, tanto por medios agradables como lamentables, para deteneros en vuestra rápida caída, para traeros a vosotros mismos y distraeros de cualquier vicio peor que la Gehena (11). Quizás te interese:
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