ЛЮБОВЬ БОЖИЯ К ЛЮДЯМ
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Wenn wir uns die Menschlichkeit unseres Herrn vorstellen, lasst uns nicht nachlässig sein, sondern vor allem und vor allem auf uns selbst achten, den Schmutz von der Sünde reinigen und uns dann an die Fürsprache der Heiligen wenden. Wenn wir jedoch nüchtern und wach sein wollen, werden uns unsere eigenen Gebete für uns selbst den größten Nutzen bringen. Unser Herr liebt die Menschheit und er hört nicht so sehr zu, wenn andere für uns zu ihm beten, sondern wenn wir selbst [für uns selbst beten]. Achten Sie auf die Größe seiner Güte. Er sieht, dass wir gefallen sind, entehrt wurden und keinen Mut [vor Ihm] haben; Aber wenn wir auch nur ein wenig rebellieren und beschließen, auf den Reichtum seiner Liebe zur Menschheit zurückzugreifen, erhört er sofort unsere Bitten, streckt seine Hand nach uns aus, wirft sich nieder, hebt die Gefallenen auf und schreit: „Stehen sie nicht auf, wenn sie fallen? ...“ (Jer. 8:4) (1).
Ich bitte Sie, die Weisheit Gottes zu beachten: Um den Gerechten zu zeigen, dass Er, der Schöpfer der Natur, das Unmögliche möglich machen kann, hat [Gott] am Anfang auf Seinen Befehl die Erde erweckt, damit sie Früchte hervorbringen kann, so dass die Gerechten eine hundertfache Frucht von dem erhielten, was er auf diesem Land gesät hatte, was ihn zu größerem Wohlstand brachte, so dass er nichts mehr brauchte, und er zeigte ihnen (den Bewohnern von Gerar) durch die bloße Tat, welche Hilfe die Gerechten genießen von oben. Der geschickte und weise [Herr] begünstigt seine Auserwählten oft mit denselben Taten und gibt auch den Irrenden die Möglichkeit, die Macht seiner Vorsehung kennenzulernen. Dies tat er später in Ägypten, als er die dortigen Bewohner hinrichtete, das Volk Israel jedoch unversehrt ließ. [Die Ägypter] lernten nicht nur im Zorn Gottes gegen sie, sondern auch in der Vorsehung Gottes für diese [Israeliten] die Macht Gottes und des Schöpfers aller Dinge kennen. Aber diese wiederum verstanden nicht nur aufgrund der Vorsehung und Fürsorge Gottes für sie, sondern auch aufgrund des Schauspiels der Hinrichtungen, die Ägypten jeden Tag widerfuhren, die wundersame Liebe Gottes zu ihnen.
So demonstrierte er durch dieselben Taten sowohl den Seinen als auch den Gegnern die Größe seiner Macht. Und die Elemente selbst erweisen den Dienern [Gottes] Dienst und Gehorsam, wenn der Herr sie bevorzugt. Dies lässt sich aus der Erfahrung im Leben dieses gerechten Mannes [Isaak] erkennen: Was die Natur der Erde zu anderen Zeiten nicht zeigte, bringt sie jetzt nach dem Willen Gottes aller Art hervor und bringt solche Früchte, dass Isaak plötzlich sehr reich wird: Der Herr hat ihn gesegnet. „Und der Mann wurde groß und wuchs immer mehr, bis er sehr groß wurde“ (Gen. 26:13). Da der Reichtum der Gerechten damals in der Fruchtbarkeit des Landes und der großen Zahl von Rindern bestand, heißt es: „Der Herr segnete ihn“ (Gen 26,12). Und der Mann wurde groß, das heißt, er wurde reich, und zwar nicht nur reich, sondern immer mehr, bis zu dem Punkt, dass er sehr groß wurde. Denken Sie darüber nach, wie viel es bedeutete, die hundertfache Frucht der Aussaat zu erhalten. Wenn Ihnen das wichtig erscheint, dann wissen Sie um die noch größere Macht der Liebe Gottes zur Menschheit, die er später denen zeigte, die nach seinem Kommen [auf die Erde] tugendhaft lebten.
Er verspricht ihnen nicht nur, sie hier hundertfach zu belohnen, sondern sie auch das ewige Leben und das Himmelreich genießen zu lassen. Erkennen Sie die Großzügigkeit des Herrn? Erkennen Sie die Größe der guten Tat? Sehen Sie, wie viel uns das Kommen des Einziggezeugten gegeben hat? Welche unaussprechliche Veränderung hat es in den Angelegenheiten [unseres Lebens] bewirkt? Deshalb muss jeder, der mit sich selbst darüber nachdenkt und den Unterschied erkennt zwischen dem, was [Gott] denen versprochen hat, die vor der Gnade lebten, und dem, was – nach der Gnade – Gottes grenzenlose Liebe zur Menschheit zumindest verherrlichen und nicht alles nur dem Wandel der Zeiten zuschreiben (1).
Die Wurzel allen Guten ist die Liebe; Deshalb zerstört er alles, was der Liebe schaden kann, und versucht auf jede erdenkliche Weise, uns miteinander zu vereinen. Wirklich, absolut niemand – weder Vater, noch Mutter, noch Freund, noch irgendjemand sonst liebt uns so sehr wie Gott, der uns erschaffen hat. Und dies wird sowohl aus seinen täglichen Segnungen als auch aus seinen Geboten besonders deutlich. Wenn Sie mich auf Krankheiten, Sorgen und andere Katastrophen des Lebens hinweisen, dann denken Sie darüber nach, wie sehr Sie Ihn jeden Tag beleidigen – und dann werden Sie sich nicht wundern, wenn Ihnen noch größere Katastrophen widerfahren; im Gegenteil, Sie werden anfangen zu staunen und zu staunen, wenn Sie etwas Gutes genießen (6).
Gott braucht uns nicht und hört jedoch nicht auf, uns zu lieben, und wir brauchen ihn dringend, aber wir akzeptieren seine Liebe nicht und ziehen ihm Geld, menschliche Freundschaft, körperlichen Frieden, Macht und Ruhm vor, während er uns nichts vorzieht.
Er allein hatte den eingeborenen und geliebten Sohn, und Er hat Ihn nicht um euretwillen verschont, aber wir ziehen Ihm viele Dinge vor. Ist es also nicht richtig, dass uns Gehenna und Strafe angedroht werden, selbst wenn diese zwei-, dreimal- oder sogar tausendmal schrecklicher wären? Was können wir als Antwort sagen, wenn wir die Gebote Satans den Gesetzen Christi vorziehen und unsere Erlösung vernachlässigen und böse Taten dem vorziehen, der alles für uns ertragen hat? Und welche Entschuldigung verdient das alles? Welche Ausrede? Keiner. Lasst uns endlich standhaft bleiben und uns nicht von den Stromschnellen mitreißen lassen, lasst uns zur Besinnung kommen und, nachdem wir über all das nachgedacht haben, lasst uns Gott durch Taten die Ehre geben, denn Worte allein reichen nicht aus (11).
Jesaja lobte die Seraphim und schrieb ihnen große Tugend zu, da sie der Herrlichkeit Gottes nahe stehen, und dies war ein Zeichen größter Liebe. Also lasst uns auch die Mächte in der Höhe nachahmen und versuchen, nicht nur in der Nähe des Throns zu stehen, sondern auch eine Wohnstätte für Ihn zu sein, der auf dem Thron sitzt. Er liebte diejenigen, die hassten und nicht aufhören zu lieben: „Er lässt seine Sonne aufgehen über Bösen und Guten und lässt regnen über Gerechte und Ungerechte“ (Matthäus 5,45). Liebe den, der liebt, denn er liebt auch. Warum, fragen Sie, drohte dieser Liebhaber mit Hölle, Strafe und Qual? Weil er selbst liebt, weil er wie durch eine Art Zaum deine List und Angst abschneidet und dich davon abhält, nach dem Schlimmsten zu streben, und alles tut und unternimmt, sowohl mit angenehmen als auch mit bedauerlichen Mitteln, um deinen schnellen Fall aufzuhalten, dich zu dir selbst zu bringen und dich von jedem Laster abzulenken, das schlimmer ist als die Gehenna (11).
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