ЛОЖЬ
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Tout comme dans la guerre un slogan est donné pour distinguer entre amis et ennemis, ainsi dans le cycle des affaires humaines, les amis de Dieu se distinguent par leur maintien dans la vérité et par leur abstention de mensonges, et les menteurs sont frappés par leur propre langue comme une épée. Les lèvres qui ne connaissent pas les mensonges et les serments s'inclinent bientôt devant Dieu avec leur prière. Si nous respectons le serviteur ou l'ami d'un non-menteur et ne lui refusons pas ses demandes, combien plus Dieu, par faveur envers le non-menteur, lui donne-t-il toutes les bonnes choses, car, voyant la langue qui aime la vérité, pure et sans souillure, Il accepte ses paroles comme une friandise sur un plateau. Mentir est si mauvais que les menteurs eux-mêmes détestent celui qui ment. Comme les substances inflammables de la maison, ôtez les mensonges de vos lèvres ; comme un feu dans une chambre, éteignez le faux serment sur votre langue. Si une maison prend feu, l'arbre et le corps périssent, et un faux serment, en s'enflammant, détruit l'âme et le corps dans la Géhenne. Si je dis : « Ne jure pas », vous faites référence à la colère ; si je dis « donnez de l’argent aux pauvres », vous imaginez la pauvreté et nourrir les enfants. Et ne pas jurer ou mentir n’est pas la même chose que dépenser de l’argent de sa poche. Cette vertu ne nécessite pas de frais.
Pourquoi ne l'achetons-nous pas ? Le pourpre et une couronne ne conviennent pas aussi bien à un roi que l’abstinence de mentir l’est à un chrétien. Pour cela, il est respecté par ses proches, amis, voisins et connaissances. Les démons ont peur d'un tel chrétien, mais les Anges l'aiment et lui ouvrent avec joie les portes du Royaume des Cieux (3).
Les mensonges sont impuissants et facilement exposés, même si à l’extérieur ils sont peints de nombreuses couleurs différentes. De même que ceux qui enduisent de graisse les murs qui sont sur le point d'être détruits ne peuvent pas les réparer avec cette graisse, de même les gens, lorsqu'ils mentent, sont facilement exposés (8).
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