КРЕЩЕНИЕ

Hriechy spáchané po [krste] sú dvakrát až štyrikrát vážnejšie. prečo? Pretože, keď sme dostali česť, sme nevďační a zlí. To je dôvod, prečo prameň [krstu] náš trest nijako neuľahčuje. Poznámka: Či už mal niekto ťažké hriechy (pred krstom), alebo spáchal napríklad vraždu alebo cudzoložstvo, alebo urobil niečo iné, ešte závažnejšie, to všetko je odpustené prostredníctvom fontu krstu. V skutočnosti nie, naozaj niet hriechu a bezbožnosti, ktoré by neboli nižšie ako tento dar a neboli by nižšie ako on, pretože je to Božia milosť. Ale ak niekto znova upadne do cudzoložstva a spácha vraždu, potom, hoci predchádzajúce cudzoložstvo je dovolené a táto vražda je odpustená a už sa na ňu nepamätá, keďže „dary a povolanie Božie sú neodvolateľné“ (Rim. 11:29), za tieto hriechy spáchané po krste sme vystavení rovnakému trestu, ako keby sa brali do úvahy predchádzajúce, ba dokonca oveľa viac. Toto už nie je len hriech, ale dvojitý a trojitý hriech. A aké väčšie odsúdenie (očakáva) za tieto hriechy - počúvajte, čo hovorí Pavol: "Ak ten, kto odmietne Mojžišov zákon pred dvoma alebo tromi svedkami, bude nemilosrdne potrestaný smrťou, o koľko prísnejší trest bude podľa vás pykať ten, kto pošliape Božieho Syna a nepovažuje za svätú Krv zmluvy, ktorou bol svätý?" (Hebr. 10:28, 29). Možno som teraz odviedol pozornosť mnohých od prijatia krstu? Ale povedal som to nie pre tento účel, ale preto, aby tí, ktorí prijali [krst], zostali v čistote a aktívne viedli čestný život. Ale obávam sa, povie niekto? Ak by ste sa báli, prijali by ste to a zachovali by ste si to. Ale preto, hovoríš, to neprijímam, pretože sa bojím [nešetrím]? A tak sa [bez krstu] nebojíš odísť? Povedali by ste, že Boh je humánny? Preto prijmite krst, pretože On je filantropický a pomáha nám. Ale vy, keď sa potrebujete postarať [o krst], neviete si predstaviť túto lásku k ľudstvu; a keď to chceš odložiť, tak si na to spomenieš, pričom táto láska k ľudskosti sa odohráva v prvom prípade a prejaví sa nám to najmä vtedy, keď z našej strany prinesieme to, čo nasleduje. Kto sa vo všetkom spolieha na Boha, aj keď zhreší, ako je to pre človeka typické po krste, cez pokánie bude odmenený láskou k ľudstvu; a ktokoľvek, ako keby filozofoval o Božej láske k ľudstvu, odíde [odtiaľto] cudzine do milosti, podstúpi nevyhnutný trest. Prečo to robíš proti svojej spáse? Je nemožné, absolútne nemožné, ako si aspoň myslím, pre človeka, ktorý odkladá [krst] a klame sa takýmito nádejami, aby urobil niečo vznešené a dobré. Prečo na seba beriete taký strach a skrývate sa za neistotu z budúcnosti? Prečo nezmeníte tento strach na prácu a námahu, aby ste sa stali veľkým a hodným úžasu? Čo je lepšie - báť sa alebo pracovať? Ak vás niekto posadil v rozpadávajúcom sa dome bez práce a povedal: „Počítajte s tým, že vám môže spadnúť strop na hlavu, keďže už zhnilo (možno spadne, možno nespadne); ak toto nechcete, pracujte a žite v bezpečnejšej budove,“ čo by ste uprednostnili? Je to nečinnosť spojená so strachom, alebo je táto práca spojená s dôverou v bezpečnosť? Urobte to isté teraz. Neznáma budúcnosť je ako nejaký rozpadnutý dom, ktorý vždy hrozí pádom; a táto práca v kombinácii s únavou sľubuje bezpečnosť. Takže, nedajbože, aby sme boli vystavení takému veľkému nešťastiu - hrešiť po písme. Ale aj keby sa niečo také stalo, tak ani za takýchto okolností nebudeme zúfať. Boh miluje ľudstvo a poskytol nám mnoho spôsobov, ako získať odpustenie po [krste]. A tak ako tí, ktorí hrešia podľa prameňa, sú práve z tohto dôvodu trestaní viac ako katechumeni, tak aj tí, ktorí vedia, že existuje liek pokánia a nechcú ho použiť, budú podrobení najprísnejšiemu trestu, pretože čím viac sa zväčšuje Božia láska k ľudstvu, tým viac rastie trest, ak ho nepoužívame správne (10). Krst má nielen moc odčiniť minulé hriechy, ale chráni aj pred budúcimi. A tak ako si priniesol vieru na odčinenie predošlých hriechov, tak aby si sa po krste znova nepoškvrnil hriechmi, musíš zistiť zmenu horlivosti (11). Mohlo by vás zaujímať: