КРЕЩЕНИЕ

Grzechy popełnione po [chrzcie] stają się dwukrotnie i czterokrotnie poważniejsze. Dlaczego? Ponieważ otrzymawszy cześć, jesteśmy niewdzięczni i źli. Dlatego czcionka [chrztu] nie ułatwia nam kary. Uwaga: czy ktoś dopuścił się poważnych grzechów (przed chrztem), czy dopuścił się np. morderstwa, cudzołóstwa, czy też dopuścił się czegoś innego, jeszcze poważniejszego, – wszystko to zostaje przebaczone przez chrzcielnicę. Istotnie, nie, naprawdę nie ma grzechu i niegodziwości, które nie byłyby mniejsze od tego daru i nie byłyby od niego mniejsze, gdyż jest to łaska Boża. Jeśli jednak ktoś ponownie dopuści się cudzołóstwa i dopuści się morderstwa, to chociaż poprzednie cudzołóstwo jest dozwolone, a morderstwo to zostaje odpuszczone i nie jest już wspominane, ponieważ „dary i powołanie Boże są nieodwołalne” (Rz 11,29), to jednak za te grzechy popełnione po chrzcie grozi nam taka sama kara, jak gdyby poprzednie były brane pod uwagę, a nawet znacznie większa. To już nie jest zwykły grzech, ale podwójny i potrójny grzech. I jakiego większego potępienia (spodziewa się) za te grzechy – posłuchajcie, co mówi Paweł: „Jeśli ten, kto odrzuca Prawo Mojżesza, w obecności dwóch lub trzech świadków, zostanie bezlitośnie ukarany śmiercią, to jak sądzicie, o ileż surowszą karę spotka ten, kto depcze Syna Bożego i nie uważa za świętą Krwi Przymierza, przez którą został uświęcony, i znieważa Ducha łaski?” (Hebr. 10:28, 29). Być może teraz odwróciłem uwagę wielu od przyjęcia chrztu? Ale powiedziałem to nie w tym celu, ale aby ci, którzy przyjęli [chrzest], pozostali w czystości i aktywnie prowadzili uczciwe życie. Ale boję się, czy ktoś powie? Gdybyś się bał, zaakceptowałbyś to i zachował. Ale dlatego, mówisz, nie akceptuję tego, bo się boję [nieoszczędzania]? I tak [bez chrztu] nie boisz się wyjechać? Bóg, powiedziałbyś, jest ludzki? Dlatego przyjmijcie chrzest, bo On jest filantropijny i nam pomaga. Ale wy, gdy musicie zatroszczyć się o chrzest, nie możecie sobie wyobrazić tej miłości do człowieka; a kiedy będziesz chciał to odłożyć, pamiętaj o tym, podczas gdy ta miłość do ludzkości ma miejsce w pierwszym przypadku i objawi się nam zwłaszcza wtedy, gdy my ze swojej strony wniesiemy to, co nastąpi. Kto we wszystkim polega na Bogu, nawet jeśli zgrzeszy, jak to jest u człowieka po chrzcie, przez pokutę zostanie nagrodzony miłością do człowieka; a kto, jakby filozofując o miłości Boga do człowieka, odejdzie [stąd] obcy łasce, poniesie nieuniknioną karę. Dlaczego to robisz wbrew swemu zbawieniu? Niemożliwe, absolutnie niemożliwe, jak mi się przynajmniej wydaje, aby ktoś, kto odkłada [chrzest], łudząc się takimi nadziejami, nie uczynił niczego wzniosłego i dobrego. Dlaczego bierzecie na siebie taki strach i chowacie się za niepewnością przyszłości? Dlaczego nie zamienisz tego strachu na pracę i wysiłek, aby stać się wielkim i godnym cudu? Co jest lepsze – bać się czy pracować? Gdyby ktoś posadził Cię nie mając nic do roboty w rozpadającym się domu i powiedział: „Spodziewaj się, że sufit może ci się zawalić na głowę, bo już zgnił (może spadnie, może nie spadnie); jeśli tego nie chcesz, to pracuj i mieszkaj w bezpieczniejszym budynku”, to co byś wolał? Czy jest to bezczynność połączona ze strachem, czy też ta praca łączy się z wiarą w bezpieczeństwo? Zrób to samo teraz. Nieznana przyszłość jest jak zbutwiały dom, zawsze grożący upadkiem; a ta praca w połączeniu ze zmęczeniem obiecuje bezpieczeństwo.