КРЕЩЕНИЕ

Гревовите направени по [Крштевањето] стануваат двојно и четири пати посериозни. Зошто? Зашто, добивајќи чест, ние сме неблагодарни и зли. Затоа фонтот [на Крштевањето] не ни ја олеснува казната. Забелешка: дали некој имал тешки гревови (пред Крштевањето), или извршил, на пример, убиство, или прељуба, или направил нешто друго, уште посериозно, - сето тоа се простува преку фонтот на Крштевањето. Всушност, не, навистина нема грев и злоба што не би биле инфериорни во однос на овој дар и не би биле пониски од него, бидејќи тоа е божествена благодат. Но, ако некој повторно падне во прељуба и изврши убиство, тогаш, иако претходната прељуба е дозволена и тоа убиство е простено и повеќе не се памети, бидејќи „даровите и повикот Божји се неотповикливи“ (Рим. 11:29), сепак, за овие гревови извршени по Крштевањето, ние сме подложни на иста казна, па дури и многу повеќе како да се земени предвид претходната. Ова веќе не е само грев, туку двоен и троен грев. А каква поголема осуда (очекува) за овие гревови - слушнете што вели Павле: „Ако оној што го отфрла Мојсеевиот закон, во присуство на двајца или тројца сведоци, биде казнет без милост со смрт, тогаш колку посериозна казна мислите дека ќе биде виновен за оној што ќе го гази Божјиот Син и не го смета за свет духот, кој е близок од крвта на Бога. на благодатта?” ( Евр. 10:28, 29 ). Можеби сега им одвраќав на мнозина да не се крстат? Но, ова не го кажав за оваа цел, туку за оние што го прифатија [Крштевањето] да останат во целомудрие и активно да водат чесен живот. Но, се плашам, ќе каже некој? Да се ​​плашеше, би го прифатил и би го задржал. Но затоа, велите, не прифаќам, затоа што се плашам [да не штедам]? И така, [без Крштевањето] не се плашите да заминете? Бог, би рекол, дали е хуман? Затоа прифатете го Крштевањето, бидејќи Тој е човекољубив и ни помага. Но, вие, кога треба да се грижите [за Крштевањето], не можете да ја замислите оваа љубов кон човештвото; а кога сакаш да го оставиш на страна, тогаш се сеќаваш на тоа, додека оваа љубов кон човештвото се случува во првиот случај, а ќе ни се манифестира особено кога ние од наша страна ќе го внесеме она што следи. Оној што во сè се потпира на Бога, дури и да згреши, како што е типично за човекот по Крштението, преку покајание, тој ќе биде награден со љубов кон човештвото; и кој, како да филозофира за Божјата љубов кон човештвото, ќе замине [оттука] туѓ на благодатта, ќе биде подложен на неизбежна казна. Зошто го правите тоа против вашето спасение? Невозможно е, апсолутно невозможно, како што барем јас мислам, човек кој го одложува [Крштевањето], залажувајќи се со такви надежи, да направи нешто возвишено и добро. Зошто преземаш таков страв и се криеш зад неизвесноста на иднината? Зошто не го промените овој страв во работа и труд за да станете големи и достојни за чудење? Што е подобро - да се плашиш или да работиш? Ако некој те седне без ништо да правиш во куќа која се распаѓа и ти рече: „Очекувајте таванот да ви падне на глава, бидејќи веќе е скапан (можеби ќе падне, можеби нема да падне); ако не го сакате ова, тогаш работете и живеете во побезбедна зграда“, тогаш што би преферирале? Дали е тоа безделничење во комбинација со страв или овој труд е комбиниран со доверба во безбедноста? Направете го истото сега. Непознатата иднина е како некоја распадната куќа, секогаш се заканува да падне; и овој труд, во комбинација со замор, ветува безбедност. Значи, не дај Боже да бидеме подложени на таква голема несреќа - да грешиме по фонтот. Но, дури и да се случи вакво нешто, тогаш и под такви околности нема да очајуваме. Бог го сака човештвото и ни дал многу начини да добиеме прошка по [крштевањето]. И како што оние што грешат по фонтот, токму поради оваа причина, се казнуваат повеќе од катихумените, така и оние што знаат дека постои лек за покајание и не сакаат да го користат, ќе бидат подложни на најстрога казна, бидејќи колку повеќе се зголемува Божјата љубов кон луѓето, толку повеќе се зголемува казната ако не го користиме правилно (10). Крштевањето не само што има моќ да ги искупи минатите гревови, туку и штити од идните. И како што ја донесовте верата за да ги искупите претходните гревови, така и за да не бидете извалкани повторно со гревови по Крштевањето, мора да забележите промена во ревноста (11). Можеби ќе ве интересира: