КРЕЩЕНИЕ

Hříchy spáchané po [křtu] jsou dvakrát až čtyřikrát vážnější. Proč? Protože, když jsme obdrželi čest, jsme nevděční a zlí. To je důvod, proč křtitelnice [křtu] náš trest nijak neusnadňuje. Poznámka: ať už měl někdo vážné hříchy (před křtem), nebo spáchal například vraždu nebo cizoložství, nebo udělal něco jiného, ​​ještě závažnějšího, to vše je odpuštěno prostřednictvím křtu. Ve skutečnosti ne, skutečně neexistuje žádný hřích a špatnost, které by nebyly nižší než tento dar a nebyly by nižší než on, protože to je Boží milost. Jestliže však někdo znovu upadne do cizoložství a spáchá vraždu, pak, ačkoliv je předchozí cizoložství povoleno a tato vražda je odpuštěna a již se na ni nepamatuje, protože „dary a povolání Boží jsou neodvolatelné“ (Řím 11:29), přesto jsme za tyto hříchy spáchané po křtu vystaveni stejnému trestu, jako kdyby byly brány v úvahu ty předchozí, a ještě mnohem více. To už není jen hřích, ale dvojí a trojí hřích. A jaké větší odsouzení (očekává se) za tyto hříchy - poslouchejte, co říká Pavel: "Jestliže ten, kdo odmítne Mojžíšův zákon před dvěma nebo třemi svědky, bude nemilosrdně potrestán smrtí, oč přísnější trest pak podle vás bude mít ten, kdo šlape po Božím Synu a nepovažuje za svatou Krev smlouvy, kterou byl posvěcen a posvěcen?" (Žid. 10:28, 29). Možná jsem nyní odvedl pozornost mnohých od přijetí křtu? Ale řekl jsem to ne za tímto účelem, ale proto, aby ti, kdo přijali [křest], zůstali v čistotě a aktivně vedli čestný život. Ale obávám se, řekne někdo? Kdybyste se báli, přijali byste to a udrželi byste to. Ale proto, říkáte, to nepřijímám, protože se bojím [neušetřit]? A tak se [bez křtu] nebojíš odejít? Řekl byste, že Bůh je humánní? Proto přijměte křest, protože On je filantropický a pomáhá nám. Ale vy, když se potřebujete postarat [o křest], nedokážete si představit tuto lásku k lidstvu; a když to chceš odložit, pak si na to vzpomeneš, zatímco tato láska k lidskosti se odehrává v prvním případě a projeví se nám zvláště tehdy, když z naší strany přineseme to, co následuje. Kdo se ve všem spoléhá na Boha, i když zhřeší, jak je pro člověka po křtu typické, skrze pokání bude odměněn láskou k lidstvu; a kdokoli, jako by filozofoval o Boží lásce k lidstvu, odejde [odsud] cizí milosti, podstoupí nevyhnutelný trest. Proč to děláš proti svému spasení? Je nemožné, absolutně nemožné, jak si alespoň myslím, pro člověka, který odkládá [křest] a klame se takovými nadějemi, aby udělal něco vznešeného a dobrého. Proč na sebe bereš takový strach a schováváš se za nejistotu z budoucnosti? Proč nezměníte tento strach v práci a úsilí, abyste se stali skvělými a hodnými úžasu? Co je lepší - bát se nebo pracovat? Pokud vás někdo posadil v rozpadajícím se domě, že nemáte co dělat, a řekl: „Počítejte s tím, že vám strop může spadnout na hlavu, protože už shnil (možná spadne, možná nespadne); pokud tohle nechcete, pracujte a žijte v bezpečnější budově,“ co byste preferovali? Je to nečinnost spojená se strachem, nebo je tato práce spojena s důvěrou v bezpečí? Udělejte totéž nyní. Neznámá budoucnost je jako nějaký zchátralý dům, vždy hrozící pádem; a tato práce v kombinaci s únavou slibuje bezpečnost. Takže nedej bože, abychom byli vystaveni tak velkému neštěstí - hřešit po písmu. Ale i kdyby se něco takového stalo, pak ani za takových okolností nebudeme zoufat. Bůh miluje lidstvo a poskytl nám mnoho způsobů, jak po [křtu] získat odpuštění. A stejně jako ti, kdo hřeší po prameni, jsou právě z tohoto důvodu trestáni více než katechumeni, tak ti, kdo vědí, že existuje lék pokání a nechtějí ho používat, budou vystaveni nejpřísnějšímu trestu, protože čím více se zvětšuje Boží láska k lidstvu, tím více se zvyšuje trest, pokud jej nepoužíváme správně (10). Křest má nejen moc odčinit minulé hříchy, ale také chrání před těmi budoucími. A stejně jako jste přinesli víru k odčinění předchozích hříchů, tak abyste nebyli po křtu znovu poskvrněni hříchy, musíte zjistit změnu v horlivosti (11). Mohlo by vás zajímat: