КРЕЩЕНИЕ

Греховете, извършени след [кръщението], стават двойно и четири пъти по-сериозни. защо Защото, получили чест, сме неблагодарни и зли. Ето защо купелът [на Кръщението] не улеснява нашето наказание. Забележка: дали някой е имал сериозни грехове (преди Кръщението), или е извършил, например, убийство, или прелюбодейство, или е направил нещо друго, още по-сериозно, - всичко това се прощава чрез купела на Кръщението. Всъщност, не, наистина няма грях и нечестие, които да не са по-ниски от този дар и да не са по-ниски от него, защото това е божествена благодат. Но ако някой отново изпадне в прелюбодеяние и извърши убийство, тогава, въпреки че предишното прелюбодеяние е позволено и това убийство е простено и вече не се помни, тъй като „даровете и призванието от Бога са неотменими“ (Рим. 11:29), въпреки това, за тези грехове, извършени след Кръщението, ние подлежим на същото наказание, както ако предишните бяха взети предвид, и дори много повече. Това вече не е просто грях, а двоен и троен грях. И какво по-голямо осъждане (очаква) за тези грехове - чуйте какво казва Павел: „Ако този, който отхвърли закона на Моисей, в присъствието на двама или трима свидетели, бъде наказан без милост със смърт, тогава колко по-тежко наказание мислите ще има този, който потъпква Божия Син и не счита за свята Кръвта на завета, с който е осветен, и оскърбява Духа на благодат?" (Евр. 10:28, 29). Може би сега съм отвлякъл мнозина от приемането на Кръщение? Но казах това не с тази цел, а за да могат тези, които са приели [Кръщението] да останат в целомъдрие и активно да водят честен живот. Но се страхувам, ще каже ли някой? Ако те беше страх, щеше да го приемеш и да го запазиш. Но затова, казвате, не го приемам, защото се страхувам [да не спестя]? И така [без кръщение] не се страхувате да си тръгнете? Бог, бихте ли казали, е хуманен? Затова приемете Кръщението, защото Той е човеколюбив и ни помага. Но вие, когато трябва да се погрижите [за Кръщението], не можете да си представите тази любов към човечеството; и когато искате да го оставите настрана, тогава си спомняте за него, докато това човеколюбие се случва в първия случай и ще ни се прояви особено когато ние от наша страна внесем това, което следва. Който разчита на Бога във всичко, дори и да съгреши, както е характерно за човек след Кръщението, чрез покаяние, той ще бъде възнаграден с любов към човечеството; и всеки, който, сякаш философствайки за Божията любов към човечеството, се оттегли [оттук] чужд на благодатта, ще бъде подложен на неизбежно наказание. Защо правиш това против своето спасение? Невъзможно е, абсолютно невъзможно, както поне аз си мисля, човек, който отлага [Кръщението], заблуждавайки се с подобни надежди, да направи нещо възвишено и добро. Защо поемате такъв страх и се криете зад несигурността на бъдещето? Защо не промениш този страх в работа и усилия, за да станеш велик и достоен за чудо? Кое е по-добре - да се страхуваш или да работиш? Ако някой ви поседи без какво да правите в рушаща се къща и ви каже: „Очаквайте, че таванът може да падне на главата ви, тъй като вече е изгнил (може да падне, може и да не падне); ако не искате това, тогава работете и живейте в по-безопасна сграда“, тогава какво бихте предпочели? Дали това е безделие, съчетано със страх, или този труд е съчетан с увереност в безопасността? Направете същото и сега. Неизвестното бъдеще е като някаква порутена къща, винаги заплашваща да падне; и този труд, съчетан с умора, обещава безопасност. И така, не дай Боже да се подложим на такова голямо нещастие - да съгрешим след шрифта. Но дори и да се случи нещо подобно, тогава дори и при такива обстоятелства няма да се отчайваме. Бог обича човечеството и ни е предоставил много начини да получим прошка след [кръщението]. И както тези, които съгрешават след купела, точно поради тази причина, се наказват повече от огласените, така и онези, които знаят, че има лекарство на покаянието и не искат да го използват, ще бъдат подложени на най-тежко наказание, защото колкото повече се увеличава Божията любов към човечеството, толкова повече се увеличава наказанието, ако не го използваме правилно (10). Кръщението не само има силата да изкупи минали грехове, но и предпазва от бъдещи. И точно както сте донесли вяра, за да изкупите предишни грехове, така и за да не бъдете отново осквернени от грехове след кръщението, трябва да откриете промяна в ревността (11). Може да се интересувате от: