КЛЕВЕТА

Секој што ќе чуе лажна клевета за себе, не само што нема да претрпи никаква штета, туку ќе добие и најголема награда. Не е оној кој страда, туку оној што прави зло, заслужува казна; така што сигурно нема да биде казнет оној што ќе чуе за себе, туку што ќе изговори клевета, освен ако оној што ќе чуе даде правична причина за својата осуда. Затоа, да се трудиме да не слушаме ништо лошо за себе - бидејќи тоа е невозможно, а згора на тоа, постои изрека на Христос: „Тешко вам кога сите ќе зборуваат добро за вас! (Лука 6:26), - но за ние самите да не даваме причини за тоа. Оној што сака сите да зборуваат добро за него, често ја уништува неговата душа со тоа што ја храни љубовта кон човечката слава, давајќи им услуги на луѓето во она што не треба да го прави, угодувајќи му во она што не треба да го прави, за да си ја купи нивната наклоност. Од друга страна, тој што ги презира општите лоши гласини за себе, се уништува себеси. Како што е невозможно доблесен човек секој да зборува добро за него, така е невозможно секој да не зборува лошо за него кој во многу аспекти дава многу причини за лоши гласини за себе. Ако и покрај вашето беспрекорно однесување се појават оние кои ве клеветат, тогаш те чека поголема награда, како што беше случајот со апостолите и другите храбри луѓе. Меѓутоа, треба да се забележи дека дури и да сме прекорени за работа за која нашата совест не нè прекорува, не треба да го презираме прекорувачот и штетата што ја предизвикува, туку со соодветна претпазливост да ги преземеме сите мерки за да ги уништиме неоснованите гласини (2). Таа првично ја предизвикала смртта на исконскиот Адам и го лишила од небесен живот и небесно блаженство, бидејќи влегла во устата на змијата и подигнала лага против вистинската Божја добрина; Токму таа рече: „Дали Бог навистина рече: Не јадете од ниту едно дрво во рајот? (1. Мој. 3:1) - и го поттикна Адам да ја прекрши заповедта и да отстапи од вистината; Откако го освои поранешниот соговорник на Господ, таа веднаш, со помош на измама, го направи непријател и веднаш го отстрани од придобивките. Значи, да се воздржиме од клевети, оддалечувајќи се од неа, за да не влеземе во непријателство со Господа. Да се ​​откажеме од клеветите за да не станеме неправедни судии на вистината и да не испаднеме лажни сведоци пред законот. „Немојте да се проколнувате еден со друг, браќа: кој проколнува брат или му суди на својот брат, зборува лошо за законот и го суди законот; а ако го судите законот, тогаш не сте извршител на законот, туку судија; има еден Законодавец и Судија, кој може да спаси и да уништи“ (Јаков 4:11, 12). Гледаш ли, сакана, колку е сериозен гревот на клеветата? Да ја оставиме на мира за да не се осудуваме. И ќе ги избркаме од себе оние што би сакале да клеветат, за, учествувајќи во злото на другите, да не си нанесеме уништување самите на себе; Да не наоѓаме задоволство да ги слушаме клеветниците, за да не се подложиме на предлозите на ѓаволот. На крајот на краиштата, самата клевета се нарекува ѓаволска, откако го доби своето најкарактеристично име од името на виновникот; Тоа значи дека оној кој се занимава со клевета му служи на ѓаволот, ангажирајќи се во неговата ѓаволска работа. Оној што не дозволува таков да му се приближи, се спасува и од овој залуден грев и го чува грешникот од неправедни обвинувања против ближниот, а на крајот го спасува наклеветениот од обвинување; Така, презирајќи ги услугите на клеветникот, тој станува организатор на светот и учител на пријателството. Да научиме и ние, одвратувајќи се од оваа работа, тој вели: „Кој тајно го клеветеше својот ближен, јас го избркав“ (Пс. 101:5). А за да се уверите, сакана, дека клеветата ни најмалку не придонесува за вистината, обрнете внимание на самото нејзино име, имајќи го предвид следниот збор во врска со него.