ИСКУССТВО

Je ne considère pas les arts inutiles comme des arts. Pourquoi, par exemple, avons-nous besoin des arts de la cuisine et de l’assaisonnement des aliments ? Quoi qu’il en soit. Au contraire, ils sont même inutiles, extrêmement nuisibles, car ils nuisent à l'âme et au corps, les habituant facilement à la volupté, qui est la mère de toutes les maladies et de toutes les souffrances. En plus de ces arts, je n'appellerais pas non plus la peinture et la capacité de dessiner des motifs, car ils n'introduisent que des coûts inutiles, tandis que les arts nécessaires, qui servent à soutenir notre vie, doivent fournir et préparer ce dont nous avons besoin. C'est pourquoi Dieu nous a donné la sagesse, pour inventer des moyens de maintenir notre existence ; Mais représenter des animaux sur des murs ou sur des vêtements, dites-moi, est-ce que ça sert à quelque chose ? C'est pourquoi il faut consacrer beaucoup de temps au métier de cordonnier et de tisserand. Ils ont présenté beaucoup de choses pour le spectacle ; ce qui était nécessaire a été gâché et des artifices ont été ajoutés à l'art. La même chose s’est produite avec l’architecture. Tant qu’il construit des maisons et non des théâtres, tant qu’il s’occupe du nécessaire et non du superflu, j’appelle cela de l’art. De la même manière, l'art du tissage, tant qu'il prépare le nécessaire pour l'habillement et n'imite pas les toiles d'araignées, ne gaspille pas de travail en œuvres ridicules et magnifiques au-delà de toute mesure - j'appelle cela de l'art. Je ne retirerai pas ce nom au métier de cordonnier, tant qu'il s'occupe de la préparation des chaussures. Mais quand il transforme les hommes en femmes et leur donne, à travers les chaussures, une apparence choyée et faible, alors je le classe comme un artisanat nuisible et inutile et je ne peux plus l'appeler de l'art. Je sais qu’en faisant de telles choses, je paraîtrai mesquin à beaucoup, mais cela ne m’arrêtera pas. La raison de tout mal réside précisément dans le fait que beaucoup considèrent ces péchés comme peu importants et n'y prêtent donc pas attention. Un autre dira : quel péché pourrait être plus insignifiant que le fait qu'une personne porte de belles bottes de couleur claire qui épousent ses pieds, si seulement cela pouvait être appelé un péché ? Voulez-vous que je aiguise ma langue contre lui et que je montre toute sa bassesse ? M'écouteras-tu sans colère ? Cependant, même si vous vous fâchez, cela ne m’importe pas beaucoup. Vous êtes coupable de cette imprudence, vous qui ne considérez pas ce péché comme un péché et qui nous obligez ainsi à nous armer de reproches contre un tel luxe (7). Vous pourriez être intéressé par :