ИСКУССТВО

Ich betrachte unnötige Künste nicht als Künste. Warum brauchen wir zum Beispiel die Kunst des Kochens und Würzens? Egal, was. Im Gegenteil, sie sind sogar nutzlos, äußerst schädlich, weil sie die Seele und den Körper schädigen und sie leicht an die Wollust gewöhnen, die die Mutter aller Krankheiten und Leiden ist. Abgesehen von diesen Künsten würde ich auch die Malerei und die Fähigkeit, Muster zu zeichnen, nicht als Kunst bezeichnen, weil sie nur unnötige Kosten verursachen, während die notwendigen Künste, die dazu dienen, unser Leben zu unterstützen, das bereitstellen und vorbereiten müssen, was wir brauchen. Deshalb hat Gott uns Weisheit gegeben, Wege zu finden, um unsere Existenz aufrechtzuerhalten; Aber ist die Darstellung von Tieren an Wänden oder auf Kleidung, sagen Sie mir, für irgendetwas nützlich? Deshalb muss im Schuhmacher- und Weberhandwerk viel weggeworfen werden. Sie stellten vieles zur Schau vor; Was nötig war, wurde verdorben und der Kunst wurde Künstlichkeit hinzugefügt. Das Gleiche geschah mit der Architektur. Solange es Häuser baut und keine Theater, solange es sich um das Notwendige und nicht um das Überflüssige handelt, nenne ich es Kunst. Ebenso verschwendet die Kunst des Webens, solange sie das vorbereitet, was für die Kleidung benötigt wird, und keine Spinnweben imitiert, keine Arbeit für Werke, die über alle Maßen lächerlich und großartig sind – ich nenne es Kunst. Diesen Namen werde ich dem Schuhmacherhandwerk nicht nehmen, solange es sich mit der Anfertigung von Schuhen beschäftigt. Aber wenn es Männer in Frauen verwandelt und ihnen durch Schuhe das Aussehen von Verwöhnten und Schwachen verleiht, dann stufe ich es als schädliches und unnötiges Handwerk ein und kann es nicht mehr als Kunst bezeichnen. Ich weiß, dass ich durch solche Dinge auf viele kleinlich wirken werde, aber das wird mich nicht aufhalten. Der Grund allen Übels liegt gerade darin, dass viele solche Sünden für unwichtig halten und ihnen deshalb keine Beachtung schenken. Ein anderer wird sagen: Welche Sünde könnte unwichtiger sein als die Tatsache, dass ein Mensch schöne, helle Stiefel trägt, die seine Füße umarmen, wenn man das nur als Sünde bezeichnen könnte? Willst du, dass ich meine Zunge gegen ihn schärfere und all seine Niederträchtigkeit zeige? Wirst du mir ohne Wut zuhören? Aber selbst wenn du wütend wirst, ist mir das egal. Du bist dieser Rücksichtslosigkeit schuldig – du, der diese Sünde nicht für eine Sünde hält und uns dadurch zwingt, uns mit Vorwürfen gegen solchen Luxus zu wappnen (7). Sie könnten interessiert sein an: