БЕДСТВИЯ

Să nu ne pierdem inima când ni se întâmplă dezastre. Oricare ar fi ele, sunt un pârâu și un nor trecător; orice durere ai numi, ea are un sfârșit; indiferent de ce calamitate este indicată, are o limită. Și dacă nu ar avea sfârșit, atunci natura noastră nu ar fi suficientă. Dar, spuneți, ei captivează mulți oameni? Nu din cauza propriei lor impetuozități, ci pentru că cei care sunt duși sunt ei înșiși neglijenți și se poticnesc ușor. Așadar, ca să nu ne lăsăm duși și să mergem de-a lungul însuși adâncurile acestui pârâu, îi vom inspecta terenul și vom ține de ancora sacră, pentru a nu suferi naufragiu. De asemenea, fluxul de apă poate fi groaznic pentru o perioadă, apoi scade enorm (2). Când vezi dezastre care se înmulțesc, nu te descuraja, ci fii și mai încurajat. Dumnezeu le îngăduie să fie pentru a-ți alunga nepăsarea, pentru a te trezi din somn. Atunci se taie tot ce este de prisos, apoi se uită tot ceea ce este lumesc, atunci omul devine mai zelos în rugăciune, mai zelos în milostenie și în disprețul pântecelui și orice patimă este mai ușor biruită, întorcându-se la fuga de întristare. Deci la început, Dumnezeu ne-a supus ostenelii și întristării, nevrând să ne pedepsească, deși a pronunțat o sentință sub formă de pedeapsă, ci să ne lumineze și să ne facă mai buni. Dacă și acum, când tristețile ne înconjoară și viața este plină de trudă, domnește o asemenea răutate, atunci în ce măsură nu ar ajunge răul dacă nu ar exista? Și este de mirare că durerea este bună pentru suflet dacă este bună și pentru trup? Saturarea corpului cu plăceri este dăunătoare. La fel, dezastrele, când ne înconjoară din toate părțile, ne obligă să fim vigilenți; iar dacă suntem atenţi, nu suferim nici un rău din cauza lor. De aceea cineva spune: „Să știi că mergi în mijlocul mrejelor și treci de-a lungul crenelurilor zidurilor cetății” (Sir. 9:18). Iar Psalmistul [Profetul David] spune: cărările mele: pe calea pe care am umblat, mi-au ascuns o cursă (Ps. 142:3). Dacă cineva ia aceste cuvinte în sens figurat, va înțelege că asta face diavolul, nu complotând de departe, ci ascunzându-le aproape. De aceea este necesară o mare vigilență din partea noastră. Își ascunde rețeaua, în milostenie - deșertăciune, în post - mândrie, o ascunde nu pe alte căi, ci chiar pe acelea pe care mergem, ceea ce este deosebit de greu (3). Atunci când Dumnezeu intenționează să facă ceva extraordinar, El nu face dintr-o dată o minune, ci mai întâi permite celor cărora le este vorba să simtă suferință, pentru ca atunci când sunt eliberați de nenorocire, să nu se dovedească a fi nerecunoscători. Întrucât mulți oameni, parțial din mândrie, parțial din nepăsare, uită dezastrele după ce au fost eliberați de dezastre sau, fără a uita, își atribuie succesele, Dumnezeu mai întâi le îngăduie să fie șocate de dureri, apoi îi eliberează de circumstanțe dificile (4). Te-ar putea interesa: