БЕДСТВИЯ

Ας μην αποθαρρύνουμε όταν μας πέφτουν καταστροφές. Όποια κι αν είναι, είναι ένα ρεύμα και ένα φευγαλέο σύννεφο. Όποια λύπη και να πεις, έχει ένα τέλος. όποια συμφορά κι αν υποδεικνύεται, έχει ένα όριο. Και αν δεν είχαν τέλος, τότε η φύση μας δεν θα ήταν αρκετή. Αλλά, λέτε, αιχμαλωτίζουν πολύ κόσμο; Όχι λόγω της δικής τους ορμής, αλλά επειδή όσοι παρασύρονται είναι οι ίδιοι απρόσεκτοι και σκοντάφτουν εύκολα. Επομένως, για να μην παρασυρθούμε και πάμε στα ίδια τα βάθη αυτού του ρέματος, θα επιθεωρήσουμε το ανάγλυφο του και θα κρατηθούμε από την ιερή άγκυρα, για να μην υποστούμε ναυάγιο. Ομοίως, η ροή του νερού μπορεί να είναι τρομερή για λίγο και μετά να μειώνεται πάρα πολύ (2). Όταν βλέπετε να πολλαπλασιάζονται οι καταστροφές, μην αποθαρρύνεστε, αλλά ενθαρρύνεστε ακόμη περισσότερο. Ο Θεός τους επιτρέπει να είναι για να διώξουν την ανεμελιά σας, για να σας ξυπνήσουν από τον ύπνο. Τότε αποκόπτονται όλα τα περιττά, λησμονούνται όλα τα εγκόσμια, τότε ο άνθρωπος γίνεται πιο ζήλος στην προσευχή, πιο ζήλος στην ελεημοσύνη και στην περιφρόνηση της κοιλιάς, και κάθε πάθος ξεπερνιέται πιο εύκολα, μετατρέπεται σε φυγή από τη θλίψη. Στην αρχή λοιπόν, ο Θεός μας υπέβαλε σε κόπους και θλίψη, μη θέλοντας να μας τιμωρήσει, αν και πρόφερε μια πρόταση με τη μορφή τιμωρίας, αλλά για να μας φωτίσει και να μας κάνει καλύτερους. Αν ακόμη και τώρα, που μας περικυκλώνουν θλίψεις και η ζωή είναι γεμάτη κόπο, βασιλεύει τέτοια κακία, τότε σε ποιο βαθμό δεν θα έφτανε το κακό αν δεν υπήρχε; Και είναι περίεργο ότι η θλίψη είναι καλή για την ψυχή, αν είναι καλή και για το σώμα; Ο κορεσμός του σώματος με απολαύσεις είναι επιβλαβής. Ομοίως, οι καταστροφές, όταν μας περιβάλλουν από όλες τις πλευρές, μας αναγκάζουν να είμαστε σε εγρήγορση. και αν προσέχουμε δεν πάθουμε κανένα κακό από αυτά. Γι' αυτό κάποιος λέει: «Να ξέρετε ότι περπατάτε στη μέση των διχτυών και περνάτε από τις επάλξεις των τειχών της πόλης» (Σιρ. 9:18). Και ο Ψαλμωδός [Προφήτης Δαυίδ] λέει: τα μονοπάτια μου: με αυτόν τον τρόπο που περπάτησα, μου έκρυψαν μια παγίδα (Ψαλμ. 142:3). Αν κάποιος πάρει αυτές τις λέξεις με μεταφορική έννοια, θα καταλάβει ότι αυτό κάνει ο διάβολος, δεν επιβουλεύεται από μακριά, αλλά τις κρύβει από κοντά. Γι' αυτό απαιτείται μεγάλη εγρήγορση από την πλευρά μας. Κρύβει το δίκτυό του, στην ελεημοσύνη - ματαιοδοξία, στη νηστεία - περηφάνια, το κρύβει όχι σε άλλα μονοπάτια, αλλά σε αυτά ακριβώς που περπατάμε, που είναι ιδιαίτερα δύσκολο (3). Όταν ο Θεός σκοπεύει να κάνει κάτι εξαιρετικό, δεν κάνει ξαφνικά κάποιο θαύμα, αλλά επιτρέπει πρώτα σε εκείνους που το αφορά να νιώσουν στενοχώρια, ώστε όταν λυτρωθούν από τη συμφορά να μην αποδειχθούν αχάριστοι. Επειδή πολλοί άνθρωποι, εν μέρει από υπερηφάνεια, εν μέρει από απροσεξία, ξεχνούν τις καταστροφές αφού απελευθερωθούν από καταστροφές ή, χωρίς να ξεχνάνε, αποδίδουν επιτυχίες στους εαυτούς τους, ο Θεός πρώτα τους επιτρέπει να συγκλονιστούν από τις θλίψεις και μετά τους ελευθερώνει από τις δύσκολες συνθήκες (4). Μπορεί να σας ενδιαφέρει: