ЗЛОСЛОВИЕ

Заиста, клевета боли много више од самих дела. Много је опасности које олакшавају тугу, на пример, када сви подстичу, многи одобравају, хвале и величају. Али овде се у клевети одузима сама утеха. Издржати клевету не сматра се великим подвигом, иако у ствари клевета више штети подвижнику него саме опасности. Многи почине самоубиство, неспособни да поднесу лоше гласине о себи. И чему се чудити другима, када је управо овај разлог највише нагнао оног бестидног и подлог издајника, који је у свему потпуно изгубио стид, да се обеси. А Јов – овај непоколебљиви, тврђи од самог камена – када је изгубио имање, поднео неподношљиве муке, изненада изгубио сву своју децу, када је видео своје тело испуњено црвима, своју прекорну жену, све је лако поднео. Када је видео своје пријатеље који су га прекорили, ругали му се и, клеветајући га, говорили да он то страда за своје грехе и бива кажњен за своје пороке, тада се овај храбри и велики подвижник поколеба и збуни (6). Нека нас неко клевеће, не треба да тугујемо када чујемо ову клевету, него када је поштено. Ако живимо у злоћи, онда нас бар нико није оклеветао, ми смо најјаднији од свих; напротив, ако живимо врлински, онда ће бар цела васељена говорити лоше о нама – и тада ћемо бити најсрећнији од свих и привући ћемо к себи свакога ко жели да се спасе, јер ће обраћати пажњу не на клевету злих, већ на врлински живот. Заиста, глас врлине је гласнији од сваке трубе, а чисти живот светлији је од самог сунца, чак и ако је безбројно мноштво оних који клеветају. Дакле, ако имамо све наведене врлине: ако смо кротки, смерни, милосрдни, чисти, миротворци, на увреде не одговарамо увредама, већ их, напротив, чак и прихватамо са радошћу, онда ћемо свакога ко нас погледа овим привући ништа мање него чудом, и сви ће радо навалити на нас, чак и ако је неко био подобан. зао дух - једном речју, као неко није био мршав. Ако се појаве и они који клеветају, не брини се за то; Немојте се стидети што сте клеветани пред људима, већ испитајте савест оних који вас клевећу – и видећете да вам аплаудирају, да се чуде и изнутра вас обасипају безбројним похвалама. Дакле, обратите пажњу са каквом је похвалом Навуходоносор говорио о оним младићима који су били у пећи, упркос чињеници да им је био непријатељ и прогонитељ. Пошто је видео њихову храброст, хвали их и велича, и то управо зато што му се нису покорили и остали верни закону Божијем (видети Дан. 3). Овако ђаво, када види да нема времена, коначно одлази, бојећи се да нам својим махинацијама не донесе већу славу. А када он оде, и тама коју ослобађа се распрши, тада ће сви, ма колико покварени и рђави, познавали врлину. Ако те људи не разумеју, онда ћеш имати хвалу и велику славу од Бога. Дакле, не тугујте и не будите малодушни. А апостоли су били „једнима мирис смрти на смрт, а другима мирис живота за живот“ (2. Кор. 2:16). Ако нисте дали никакав разлог за клевету, онда сте слободни од сваке оптужбе; напротив, постао си чак и најсрећнија особа. Нека ти живот сија, и не обраћај пажњу на оне који те клевећу; Немогуће је, апсолутно немогуће, да врли немају много непријатеља. Али врлинска особа неће толерисати ништа од њих; напротив, кроз ово ће постати још познатији. Дакле, размишљајући о овоме, имајмо на уму једну ствар – да врлински водимо свој живот. Водећи своје животе на овај начин, ми ћемо оне који седе у тами водити у небески живот. Толика је моћ ове светлости да она не само да сија овде, већ и осветљава пут онима који тамо иду (6). Не треба да се плаше и дрхте они који су клеветани, већ они који их клевећу, јер ће они који нису оклеветани морати да се правдају тиме што су се о њима проносиле лоше гласине, али ће они који их клевећу дати одговор да су лоше говорили о другима. Сва невоља ће пасти на њих. Дакле, они који пате од злих гласина немају шта да брину, јер се неће тражити да одговарају да су други говорили зло о њима, али они који су зло говорили треба да се боје и дрхте, јер ће бити приведени правди за свој зли језик. Заиста, ово је ђавоља мрежа, ово је грех који не доноси никакво задовољство, већ само штету. Заиста, зао незнабожац у својој души сабира зло благо. Ако од њих највише страда и оболи и сам онај који је опседнут лошом слузи, онда ће утолико више онај ко у себи нагомилава гнев, који је горчи од сваке жучи, претрпети најтежу штету и изазвати себи тешку болест. Ако речи које избацује другима изазивају толику тугу, онда ће још већу тугу нанети души која их је родила. Ко науми зло убија се први, као што онај ко распирује ватру често себе сагорева, а ко удара у дијамант наноси себи штету, а онај ко гази на оштре ексере наноси себи крваву рану (6). Имајмо језик који добро говори да бисмо стекли љубав и наклоност. Али зло је достигло тачку да се многи хвале стварима којих би требало да се стиде. Многи изговарају ову претњу: нећеш стати, кажу, на мој језик. Такве речи су карактеристичне за пијану и неуредну жену, непристојну старицу коју прогањају на пијаци. Нема ништа срамније од ових речи; Нема ничег недостојнијег за мужа, ничег женственијег, него ставити своју снагу у језик и хвалити се клеветом, као они који глуме на призорима, као шаљивци, паразити и ласкавци. Они који се тиме хвале више су свиње него људи. Требало је то да сакријеш од себе, а да ти је то неко други рекао, да бежиш од његових речи као непријатељских и недостојних мужа; и сам постајеш весник прекора. Али нећеш наудити ни најмање ономе ко од тебе чује зло. Зато вас молим, схватајући колико је ово зло, којим се многи и хвале, да се опаметимо, исправимо одане овом безумљу, протерамо таква друштва из града, унапредимо свој језик и уздржимо га од сваке клевете, да бисмо, очишћени од грехова, стекли милост одозго и удостојили се човекољубља. Можда ће вас занимати: