ЗЛОСЛОВИЕ

Naozaj, ohováranie bolí oveľa viac ako samotné činy. Existuje veľa nebezpečenstva, ktoré uľahčuje smútok, napríklad keď všetci povzbudzujú, mnohí schvaľujú, chvália a oslavujú. Ale tu sa pri ohováraní berie samotná útecha. Znášať ohováranie sa nepovažuje za veľký výkon, hoci v skutočnosti ohováranie bolí askéta viac ako samotné nebezpečenstvo. Mnohí spáchajú samovraždu, nie sú schopní zniesť zlé klebety o sebe. A načo sa čudovať iným, keď práve tento dôvod najviac zo všetkého podnietil toho nehanebného a hnusného zradcu, ktorý sa vo všetkom úplne zahanbil, aby sa obesil. A Jób – tento neoblomný, tvrdší ako kameň sám – keď prišiel o majetok, znášal neznesiteľné muky, zrazu prišiel o všetky deti, keď videl svoje telo plné červov, svoju vyčítajúcu manželku, všetko ľahko znášal. Keď videl svojich priateľov, ktorí mu vyčítali, posmievali sa mu a ohovárali ho a hovorili, že to trpí za svoje hriechy a je trestaný za svoje neresti, vtedy tento odvážny a veľký askéta zakolísal a bol zmätený (6). Nech nás niekto ohovára, nemáme smútiť, keď počujeme toto ohováranie, ale keď je to fér. Ak žijeme v bezbožnosti, tak nás aspoň nikto neohováral, sme najbiednejší zo všetkých; naopak, ak budeme žiť cnostne, tak aspoň celý vesmír o nás bude hovoriť zlé veci – a vtedy budeme najšťastnejší zo všetkých a pritiahneme k sebe každého, kto chce byť spasený, pretože bude dbať nie na ohováranie bezbožných, ale na cnostný život. Naozaj, hlas cnosti je hlasnejší ako ktorákoľvek trúba a čistý život je jasnejší ako samotné slnko, aj keď tých, ktorí ohovárajú, je nespočetné množstvo. Ak teda máme všetky spomenuté cnosti: ak sme mierni, pokorní, milosrdní, čistí, mierotvorcovia, neodpovedáme na urážky urážkami, ale naopak, dokonca ich prijímame s radosťou, potom pritiahneme každého, kto sa na nás pozrie, nie menej ako zázrakmi, a každý sa k nám ochotne vrhne, aj keby bol niekto ako duch nezdolný, aj keby bol niekto nezdolný ako slovo, nezdolný. ani jeden nebol tenký. Ak sa objavia aj tí, čo ohovárajú, netrápte sa tým; Nehanbite sa, že vás ohovárajú pred ľuďmi, ale skúmajte svedomie tých, ktorí vás ohovárajú – a uvidíte, že vám tlieskajú, sú prekvapení a vnútorne vás zasypávajú nespočetnými chválami. Dávajte si teda pozor, akou chválou hovoril Nabuchodonozor o tých mladíkoch, ktorí boli v peci, napriek tomu, že bol ich nepriateľom a prenasledovateľom. Keďže videl ich odvahu, chváli ich a oslavuje, a to práve preto, že sa mu nepoddali a zostali verní Božiemu zákonu (pozri Dan 3). Takto diabol, keď vidí, že nemá vôbec čas, napokon odchádza, bojac sa, aby nám svojimi machináciami nepriniesol väčšiu slávu. A keď odíde a temnota, ktorú rozpúta, sa rozplynie, potom každý, bez ohľadu na to, aký je skazený a zlý, spozná cnosť. Ak ti ľudia nerozumejú, budeš mať chválu a veľkú slávu od Boha. Takže nesmúťte a nebuďte namyslení. A apoštoli boli „pre niektorých vôňou smrti na smrť a pre iných vôňou života na život“ (2. Kor. 2:16). Ak ste neuviedli žiadny dôvod na ohováranie, potom ste oslobodení od akéhokoľvek obvinenia; naopak, stal si sa dokonca tým najšťastnejším človekom. Nechajte svoj život žiariť a nevšímajte si tých, ktorí vás ohovárajú; Je nemožné, absolútne nemožné, aby cnostní nemali veľa nepriateľov. Ale cnostný človek od nich nič neznesie; práve naopak, vďaka tomu sa stane ešte slávnejším. Takže, keď o tom premýšľame, majme na pamäti jednu vec – viesť svoj život cnostne. Keď budeme svoj život viesť týmto spôsobom, povedieme tých, ktorí sedia v temnote, do nebeského života. Toto svetlo má takú silu, že tu nielen svieti, ale aj osvetľuje cestu tým, ktorí tam idú (6). Báť sa a triasť sa nemusia tí, ktorí sú ohováraní, ale tí, ktorí ich ohovárajú, pretože tí, ktorí nie sú ohováraní, sa budú musieť ospravedlniť tým, že sa o nich šírili zlé chýry, ale tí, ktorí ich ohovárajú, dajú odpoveď, že o iných hovorili zle. Všetky problémy padnú na nich. Takže tí, ktorí trpia zlými fámami, sa nemajú čoho obávať, pretože sa od nich nebude vyžadovať, aby odpovedali, že iní o nich hovorili zle, ale tí, ktorí hovorili zle, sa musia báť a triasť sa, pretože budú postavení pred súd pre svoj zlý jazyk. Naozaj, toto je diablova sieť, je to hriech, ktorý neprináša žiadne potešenie, ale iba škodu. Naozaj, zlý pohan si hromadí zlý poklad vo svojej duši. Ak nimi sám najviac trpí a upadá do choroby ten, kto je posadnutý zlými hlienmi, tým viac utrpí najvážnejšiu škodu a spôsobí si ťažkú ​​chorobu ten, kto v sebe hromadí hnev, ktorý je trpkejší ako akákoľvek žlč. Ak slová, ktoré chrlí, spôsobia ostatným toľko smútku, potom ešte väčší smútok spôsobia duši, ktorá ich zrodila. Kto má v úmysle zlo, zabije sa prvý, tak ako ten, kto rozdúchava oheň, často sám vyhorí, a kto udrie do diamantu, spôsobí si škodu, a kto šliape na ostré klince, spôsobí si krvavú ranu (6). Majme jazyk, ktorý hovorí dobre, aby sme získali lásku a priazeň. Ale zlo dospelo do bodu, keď sa mnohí chvália vecami, za ktoré by sa mali hanbiť. Mnohí vyslovujú túto hrozbu: neobstojíte, hovoria, proti môjmu jazyku. Takéto slová sú charakteristické pre opitú a neusporiadanú ženu, obscénnu starenku, ktorá je prenasledovaná na trhovisku. Nie je nič hanebnejšie ako tieto slová; Nie je nič nedôstojnejšie pre manžela, nič viac zženštilejšie, ako vložiť svoju silu do jazyka a chváliť sa ohováraním, ako tí, ktorí konajú pri okuliaroch, ako šašovia, paraziti a lichotníci. Tí, ktorí sa tým chvália, sú skôr prasatá ako ľudia. Mali ste to pred sebou zatajiť, a keby vám o tom povedal niekto iný, mali ste pred jeho slovami utiecť ako nepriateľské a nehodné manžela; a ty sám sa staneš zvestovateľom výčitiek. Ale ani v najmenšom neublížiš tomu, kto od teba počuje zlo. Preto vás nabádam, uvedomujúc si, aké veľké je toto zlo, ktorým sa mnohí dokonca chvália, vstúpme k sebe, napravme tých, ktorí sú oddaní tomuto šialenstvu, vyžeňme takéto spoločnosti z mesta, zdokonaľme svoj jazyk a zdržme sa každého ohovárania, aby sme po očistení od hriechov získali priazeň zhora a boli uznaní za hodných Božej lásky k ľudstvu (10). Mohlo by vás zaujímať: