ЗЛОСЛОВИЕ
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En vérité, la calomnie fait bien plus mal que les actes eux-mêmes. Il existe de nombreux dangers qui facilitent le deuil, par exemple lorsque tout le monde encourage, que beaucoup approuvent, louent et glorifient. Mais ici, dans la calomnie, la consolation même est supprimée. Endurer la calomnie n'est pas considéré comme un grand exploit, même si en fait la calomnie fait plus de mal à l'ascète que les dangers eux-mêmes. Beaucoup se suicident, incapables de supporter les mauvaises rumeurs les concernant. Et pourquoi s'étonner des autres, alors que cette raison même a surtout poussé ce traître éhonté et ignoble, qui avait complètement perdu la honte en tout, à se pendre. Et Job - ce catégorique, plus dur que la pierre elle-même - quand il a perdu ses biens, a enduré des tourments insupportables, a soudainement perdu tous ses enfants, quand il a vu son corps rempli de vers, sa femme reprochant, il a tout enduré facilement. Lorsqu'il voyait ses amis qui lui faisaient des reproches, se moquaient de lui et, le calomniant, disaient qu'il souffrait ainsi pour ses péchés et qu'il était puni pour ses vices, alors ce grand et courageux ascète vacilla et devint confus (6).
Que quelqu'un nous calomnie, nous ne devons pas nous affliger lorsque nous entendons cette calomnie, mais quand elle est juste. Si nous vivons dans la méchanceté, alors au moins personne ne nous a calomnié, nous sommes les plus misérables de tous ; au contraire, si nous vivons vertueusement, alors au moins l'univers entier dira du mal de nous - et alors nous serons les plus heureux de tous et attirerons vers nous tous ceux qui veulent être sauvés, car ils ne prêteront pas attention à la calomnie des méchants, mais à une vie vertueuse. En vérité, la voix de la vertu est plus forte que n'importe quelle trompette, et la vie pure est plus brillante que le soleil lui-même, même s'il y a une multitude innombrable de calomniateurs. Donc, si nous avons toutes les vertus mentionnées : si nous sommes doux, humbles, miséricordieux, purs, artisans de paix, nous ne répondons pas aux insultes par des insultes, mais, au contraire, les acceptons même avec joie, alors nous attirerons tous ceux qui nous regardent avec cela pas moins que par des miracles, et tout le monde se précipitera volontiers vers nous, même si quelqu'un était indomptable comme une bête, même si quelqu'un était rusé comme un mauvais esprit - en un mot, comme quelqu'un ni l'un ni l'autre n'était mince.
Si des calomniateurs apparaissent également, ne vous inquiétez pas ; Ne soyez pas gêné d'être calomnié devant les gens, mais examinez la conscience de ceux qui vous calomnient - et vous verrez qu'ils vous applaudissent, sont surpris et vous comblent intérieurement d'innombrables éloges. Alors, faites attention aux éloges que Nabuchodonosor a fait à propos de ces jeunes qui étaient dans le four, malgré le fait qu'il était leur ennemi et leur persécuteur. Depuis qu'il a vu leur courage, il les loue et les glorifie, et précisément parce qu'ils ne se sont pas soumis à lui et sont restés fidèles à la loi de Dieu (voir Dan. 3). C'est ainsi que le diable, lorsqu'il voit qu'il n'a pas le temps, finit par s'en aller, craignant de ne pas nous apporter une plus grande gloire avec ses machinations. Et quand il partira et que les ténèbres qu’il libère se dissiperont, alors tout le monde, aussi dépravé et méchant soit-il, connaîtra la vertu. Si les gens ne vous comprennent pas, alors vous recevrez la louange et une grande gloire de la part de Dieu. Alors, ne pleurez pas et ne soyez pas timide. Et les apôtres étaient « pour les uns une odeur de mort qui donne la mort, et pour d’autres une odeur de vie qui donne la vie » (2 Cor. 2 : 16).
Si vous n’avez donné aucune raison pour la calomnie, alors vous êtes libre de toute accusation ; au contraire, vous êtes même devenu la personne la plus heureuse. Laissez briller votre vie et ne prêtez aucune attention à ceux qui vous calomnient ; Il est impossible, absolument impossible, que les vertueux n’aient pas beaucoup d’ennemis. Mais une personne vertueuse ne tolérera rien de leur part ; au contraire, il deviendra ainsi encore plus célèbre. Alors, en réfléchissant à cela, gardons une chose à l’esprit : mener notre vie de manière vertueuse. En menant notre vie de cette manière, nous conduirons ceux qui sont assis dans les ténèbres vers la vie céleste. La puissance de cette lumière est telle qu'elle non seulement brille ici, mais qu'elle éclaire également le chemin de ceux qui s'y rendent (6).
Ce ne sont pas ceux qui sont calomniés qui doivent craindre et trembler, mais ceux qui les calomnient, car ceux qui ne sont pas calomniés devront se justifier du fait que de mauvaises rumeurs ont circulé à leur sujet, mais ceux qui les calomnient répondront en disant qu'ils ont dit du mal des autres. Tous les ennuis retomberont sur eux. Ainsi, ceux qui souffrent de mauvaises rumeurs n'ont rien à craindre, car ils ne seront pas tenus de répondre que d'autres ont dit du mal à leur sujet, mais ceux qui ont dit du mal doivent avoir peur et trembler, car ils seront traduits en justice pour leur mauvaise langue. En vérité, c’est le réseau du diable, c’est un péché qui n’apporte aucun plaisir, mais seulement du mal. En vérité, un mauvais païen accumule un mauvais trésor dans son âme. Si celui qui est possédé par le mauvais mucus en souffre lui-même le plus et tombe malade, à plus forte raison celui qui accumule en lui la colère, qui est plus amère que n'importe quelle bile, subira le préjudice le plus grave et se causera une grave maladie. Si les paroles qu’il prononce causent tant de chagrin aux autres, alors elles causeront encore plus de chagrin à l’âme qui les a donnés naissance.
Celui qui veut le mal se tue le premier, tout comme celui qui attise le feu se brûle souvent, et celui qui frappe un diamant se fait du mal, et celui qui marche sur des ongles pointus s'inflige une blessure sanglante (6).
Ayons une langue qui parle bien afin de gagner l'amour et la faveur. Mais le mal a atteint le point où beaucoup se vantent de choses dont ils devraient avoir honte. Beaucoup prononcent cette menace : vous ne résisterez pas, disent-ils, à ma langue. De tels propos sont caractéristiques d’une femme ivre et désordonnée, d’une vieille femme obscène persécutée sur la place du marché. Il n’y a rien de plus honteux que ces paroles ; Il n’y a rien de plus indigne d’un mari, rien de plus efféminé que de mettre sa force dans la langue et de se vanter de calomnier, comme ceux qui jouent aux spectacles, comme les bouffons, les parasites et les flatteurs. Ceux qui s’en vantent sont plus des cochons que des humains. Vous auriez dû vous cacher cela, et si quelqu'un d'autre vous en avait parlé, vous auriez dû fuir ses paroles hostiles et indignes d'un mari ; et tu deviens toi-même un héraut des reproches. Mais vous ne ferez aucun mal à celui qui entend du mal de votre part.
C’est pourquoi je vous exhorte, conscients de l’ampleur de ce mal dont beaucoup se vantent même, reprenons nos esprits, corrigeons ceux qui se livrent à cette folie, chassons de telles sociétés de la ville, améliorons notre langage et abstenons-le de toute calomnie, afin que, purifiés de nos péchés, nous puissions acquérir la faveur d’en haut et être jugés dignes de l’amour de Dieu pour l’humanité (10).
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