ЗЛОСЛОВИЕ

Наистина, клеветата боли много повече от самите дела. Има много опасности, които улесняват скръбта, например, когато всички насърчават, много одобряват, хвалят и прославят. Но тук, при клеветата, се отнема самата утеха. Да търпиш клевета не се счита за голям подвиг, макар че всъщност клеветата наранява подвижника повече от самите опасности. Мнозина се самоубиват, неспособни да понесат лошите слухове за себе си. И защо да се чудите на другите, когато точно тази причина най-вече подтикна този безсрамен и подъл предател, който напълно беше загубил срам от всичко, да се обеси. И Йов – този непреклонен, по-твърд от самия камък – когато загуби имота си, изтърпя непоносими мъки, изгуби внезапно всичките си деца, когато видя пълното си с червеи тяло, укоряващата си жена, всичко понесе лесно. Когато видя приятелите си, които го укоряваха, подиграваха му се и, клеветейки го, казваха, че това страда за греховете си и се наказва за пороците си, тогава този смел и велик подвижник се поколеба и смути (6). Нека някой ни клевети, не трябва да скърбим, когато чуем тази клевета, а когато е справедливо. Ако живеем в нечестие, то поне никой не ни е клеветил, ние сме най-нещастни от всички; напротив, ако живеем добродетелно, то поне цялата вселена ще говори лоши неща за нас – и тогава ние ще бъдем най-щастливи от всички и ще привличаме към себе си всички, които искат да се спасят, защото те ще обръщат внимание не на клеветата на нечестивите, а на добродетелния живот. Наистина, гласът на добродетелта е по-силен от всяка тръба и чистият живот е по-ярък от самото слънце, дори и да има безбройно множество от онези, които клеветят. И така, ако имаме всички изброени добродетели: ако сме кротки, смирени, милосърдни, чисти, миротворци, не отговаряме на обидите с обиди, а напротив, дори ги приемаме с радост, тогава всеки, който ни погледне, ще привлечем с това не по-малко от чудеса и всеки с готовност ще се втурне към нас, дори някой да е бил неукротим като звяр, дори някой да е бил хитър като зъл дух - с една дума, като някой нито беше тънък. Ако се появят и клеветници, не се тревожете за това; Не се смущавай, че те клеветят пред хората, но изпитай съвестта на клеветниците - и ще видиш, че те ти ръкопляскат, учудват се и вътрешно те обсипват с безброй похвали. И така, обърнете внимание с каква хвала е говорил Навуходоносор за тези младежи, които са били в пещта, въпреки факта, че той е бил техен враг и гонител. Тъй като видя смелостта им, той ги възхвалява и прославя, и именно защото не му се покориха и останаха верни на Божия закон (виж Дан. 3). Ето как дяволът, като види, че няма никакво време, накрая си тръгва, страхувайки се да не ни донесе по-голяма слава с машинациите си. И когато той си отиде и тъмнината, която отприщи, се разпръсне, тогава всеки, колкото и покварен и зъл да е, ще познае добродетелта. Ако хората не те разбират, тогава ще имаш хвала и голяма слава от Бога. Така че не тъгувайте и не бъдете малодушни. А апостолите бяха „за едни мирис на смърт за смърт, а за други – мирис на живот за живот“ (2 Кор. 2:16). Ако не сте дали никаква причина за клевета, тогава сте свободни от всякакви обвинения; напротив, ти стана дори най-щастливият човек. Нека животът ви свети и не обръщайте внимание на онези, които ви клеветят; Невъзможно е, абсолютно невъзможно е добродетелният да няма много врагове. Но добродетелният човек няма да търпи нищо от тях; напротив, чрез това той ще стане още по-известен. И така, като мислим за това, нека имаме едно наум – да водим живота си добродетелно. Водейки живота си по този начин, ние ще доведем седящите в тъмнина към небесния живот. Такава е силата на тази светлина, че тя не само свети тук, но и осветява пътя за отиващите там (6). Не клеветените трябва да се страхуват и треперят, а тези, които ги клеветят, защото тези, които не са клеветени, ще трябва да се оправдават с това, че са се разпространявали лоши слухове за тях, но тези, които ги клеветят, ще дадат отговор, че са говорили лошо за другите. Всички неприятности ще се стоварят върху тях. И така, тези, които страдат от зли слухове, няма от какво да се тревожат, защото от тях няма да се изисква да отговарят, че други са говорили зло за тях, но тези, които са говорили зло, трябва да се страхуват и треперят, защото ще бъдат изправени пред съда за злия си език. Наистина това е мрежата на дявола, това е грях, който не носи никакво удоволствие, а само вреда. Наистина, злият езичник трупа зло съкровище в душата си. Ако този, който е обладан от лоша слуз, сам страда най-много от тях и изпада в болест, то още повече този, който натрупа в себе си гняв, който е по-горчив от всяка жлъч, ще претърпи най-тежко увреждане и ще си причини тежка болест. Ако думите, които той изрича, причиняват толкова мъка на другите, тогава те ще причинят още по-голяма скръб на душата, която ги е родила. Който цели зло, той първо се убива, както и този, който раздухва огъня, често се изгаря, и който удря диамант, си причинява вреда, и който стъпва върху остри нокти, си нанася кървава рана (6). Нека имаме език, който говори добро, за да спечелим любов и благоволение. Но злото е стигнало дотам, че мнозина се хвалят с неща, от които трябва да се срамуват. Мнозина изричат ​​тази заплаха: няма да устоите, казват те, срещу моя език. Такива думи са характерни за пияна и безпорядъчна жена, неприлична старица, която е преследвана на пазара. Няма нищо по-срамно от тези думи; Няма нищо по-недостойно за съпруг, нищо по-женствено от това да влагаш силата си в езика и да се хвалиш с клевета, като онези, които играят зрелища, като шутове, паразити и ласкатели. Тези, които се хвалят с това са повече свине, отколкото хора. Трябваше да скриеш това от себе си и ако някой друг ти беше казал за това, трябваше да бягаш от думите му като враждебни и недостойни за съпруг; а ти самият ставаш вестител на укори. Но ти няма да навредиш ни най-малко на този, който чуе зло от теб. Затова ви увещавам, осъзнавайки колко голямо е това зло, с което мнозина дори се хвалят, нека се опомним, да поправим тези, които са посветени на тази лудост, да изгоним такива общества от града, да подобрим езика си и да се въздържаме от всякаква клевета, така че, очистени от греховете, да придобием благоволение свише и да бъдем достойни за Божията любов към човечеството (10). Може да се интересувате от: