ЗЛОПАМЯТСТВО
Traducere automată din original · Arată originalul
De ce ar trebui să imităm oamenii violenți, devorându-ne unii pe alții și luptând împotriva propriei cărni? Ascultă cât de tare se spune despre aceasta în Vechiul Testament: „Pe calea dreptății este viață și pe calea ei nu este moarte” (Prov. 12:28). „Omul adăpostește mânie față de om, dar cere iertare Domnului” (Sir. 28:3). Dar Dumnezeu a permis răzbunarea: „ochi pentru ochi, dinte pentru dinte” (Ex. 21:24): de ce, în acest caz, dă vina pe aceasta? Pentru că El a permis acest lucru nu pentru ca noi să acţionăm efectiv astfel unul faţă de celălalt, ci pentru ca de frica pedepsei să nu îndrăznim să jignim. Mai mult, o astfel de răzbunare este caracteristică furiei pe termen scurt, iar răzbunarea este caracteristică unui suflet copleșit de furie. Ai fost rănit? Dar nu este nicidecum la fel de mare ca cel pe care ți-l provoci prin ranchiune. În plus, nu i se poate face niciun rău unei persoane bune.
Să ne imaginăm că cineva, având copii și soție, duce o viață perfectă; lasa-l sa aiba multe oportunitati de a se face rau; Lăsați-l să aibă bogăție enormă, putere, mulți prieteni, să se bucure de onoruri și, totuși, să ducă o viață perfectă (trebuie adăugat) - și să ne imaginăm că dezastrele se întâmplă asupra lui. Să lăsăm, de exemplu, o persoană rea să-i provoace daune proprietății: dar ce înseamnă asta pentru cineva care își apreciază proprietatea ca pe nimic? Lasă-l să-și omoare copiii: dar ce înseamnă aceasta pentru cel care are încredere în învierea morților? Să-și ucidă soția: dar ce înseamnă asta pentru cel care a învățat să nu plângă pentru mort? Lasă-l să-l dezonoreze: dar ce înseamnă asta pentru cineva care își imaginează totul real ca culoarea ierbii? Lasă-l, dacă vrei, să-i rănească până și trupul și să-l arunce în închisoare: dar ce înseamnă aceasta pentru cel care știe că „chiar dacă omul nostru exterior se cade, omul nostru interior... se înnoiește” (2 Cor. 4:16) și „că din necaz vine răbdarea” (Rom. 5:3)?
Sunt sigur că o astfel de persoană nu va suferi niciun rău, ci, dimpotrivă, așa cum am explicat mai înainte, va primi beneficii: va fi reînnoit și va deveni priceput. Deci, să nu ne chinuim cu insultele altora, provocându-ne astfel rău și slăbind puterea noastră spirituală. Chinul vine nu atât din răutatea vecinilor, cât din lașitatea noastră. De aceea, dacă cineva ne jignește, plângem și cedăm deznădejdii; dacă ni se fură ceva, trăim același lucru, ca și copiii mici care sunt iritați de semenii lor, care sunt mai zgomotoși, stânjenindu-i nu cu ceva important, ci cu fleacuri, iar dacă văd că sunt supărați pe ei, nu încetează să-i enerveze, iar dacă văd că râd, se retrag de ei. Dar suntem mai nesimțiți decât copiii - plângem de ce ar trebui să râdem. De aceea, vă implor, să lăsăm astfel de sentimente copilăreşti; Să ne străduim pentru lucrurile cerești. Hristos vrea să fim oameni și oameni desăvârșiți. La fel a poruncit și Pavel, spunând: „Fraților, nu vă gândiți la copii, fiți prunci pentru rău” (1 Cor. 14:20). Deci, să fim prunci la rău și, ferind păcatul, să ne aderăm la virtute (7).
Chiar dacă ai fi păcătos, cere-I cu îndrăzneală iertarea păcatelor, dacă îți poți imagina această faptă bună din partea ta; și chiar dacă ai fi un om drept, dacă nu ai amintire de răutate, nu vei primi nici un folos. O persoană care și-a iertat aproapele nu poate să nu primească iertarea perfectă [de la Dumnezeu], pentru că Dumnezeu este incomparabil mai iubitor decât noi; toată lumea știe asta. Ce vrei să spui? Dacă poți spune [în fața lui Dumnezeu]: M-am supărat, dar mi-am stăpânit mânia și am biruit izbucnirea ei violentă după porunca Ta, atunci nu te va ierta și El? Fără îndoială, el va ierta. Să ne curățăm sufletele de amintirea răutății; aceasta va fi suficient pentru ca noi să fim auziți; Să ne rugăm cu atenție și multă râvnă (10).
Te-ar putea interesa: