ЗЛОПАМЯТСТВО

Зошто треба да ги имитираме насилниците, да се јадат едни со други и да се борат против сопственото месо? Слушајте колку силно се вели за ова во Стариот завет: „По патот на правдата има живот, а на неговиот пат нема смрт“ (Изр. 12:28). „Човекот има гнев кон човекот, но бара од Господа прошка“ (Сир. 28:3). Но, Бог дозволил одмазда: „око за око, заб за заб“ (2. Мој. 21:24): зошто, во овој случај, ја обвинува? Затоа што Тој го дозволи тоа не за да всушност се однесуваме вака еден кон друг, туку за од страв од казна да не се осмелиме да навредиме. Освен тоа, таквата одмазда е карактеристична за краткотрајниот гнев, а гневот е карактеристичен за душата обземена од гнев. Дали сте биле повредени? Но, во никој случај не е толку голема како онаа што си ја нанесувате преку гнев. Покрај тоа, не може да се направи никаква штета на добра личност. Да замислиме дека некој, имајќи деца и жена, води совршен живот; нека има многу можности да се повреди; Нека има огромно богатство, моќ, многу пријатели, да ужива во почести и, сепак, да води совршен живот (ова мора да се додаде) - и да замислиме дека го снајдат катастрофи. Нека, на пример, некој злобен човек му нанесе штета на неговиот имот: но што значи тоа за некој што го цени својот имот како ништо? Нека ги убие своите деца: но што значи тоа за оној кој е уверен во воскресението на мртвите? Нека ја убие својата жена: но што значи тоа за оној што научил да не плаче за мртвите? Нека го обесчести: но што значи ова за некој што замислува сè реално како тревна боја? Дозволете му, ако сакате, да го рани дури и неговото тело и да го фрли во затвор: но што значи тоа за оној кој знае дека „дури и да се распадне нашиот надворешен човек, нашиот внатрешен човек... се обновува“ (2. Кор. 4:16), и „од неволјата доаѓа трпение“ (Рим. 5:3)? Сигурен сум дека таков човек нема да претрпи никаква штета, туку напротив, како што е објаснето претходно, ќе добие корист: ќе се обнови и ќе стане вешт. Значи, да не се измачуваме со туѓи навреди, а со тоа да си нанесуваме штета и да ја ослабиме нашата духовна сила. Маките не доаѓаат толку од злобата на нашите соседи, колку од нашата кукавичлук. Затоа, ако некој не навреди, плачеме и се предаваме на очај; ако ни се украде нешто, ние го доживуваме истото, како малите деца кои се нервираат од врсниците, кои се пожилави, ги засрамуваат не со нешто важно, туку со ситници, и ако видат дека се лути на нив, не престануваат да ги нервираат, а ако видат дека се смеат, се повлекуваат од нив. Но, ние сме побесмислени од децата - плачеме на што треба да се смееме. Затоа, ве молам, да оставиме такви детски чувства; Да се ​​стремиме кон небесни работи. Христос сака да бидеме луѓе и совршени луѓе. Истото го заповедал и Павле, велејќи: „Браќа! Значи, да бидеме младенчиња на злото и, избегнувајќи го гревот, да се придржуваме до добродетелта (7). Дури и да си грешник, смело побарај од Него прошка за гревовите, ако можеш да си го замислиш ова добро дело од твоја страна; и да си праведен човек, ако немаш сеќавање за злоба, нема да добиеш никаква корист. Човек кој му простил на ближниот не може да не добие совршено простување [од Бога], бидејќи Бог е неспоредливо пољубен од нас; секој го знае ова. што велиш? Ако можеш да кажеш [пред Бога]: Се навредив, но го скршив својот гнев и го победив неговиот насилен излив според Твојата заповед, тогаш зар тој нема да ти прости? Без сомнение, тој ќе прости. Да ги очистиме нашите души од споменот на злобата; ова ќе биде доволно за нас да бидеме слушнати; Да се ​​молиме со внимание и голема ревност (10). Можеби ќе ве интересира: