ЗАПОВЕДИ

Vetë ai [Perëndia] tha: kujt do të shikoj: “Atij që është i përulur dhe i penduar në frymë dhe atij që dridhet nga fjala ime” (Isaia 66:2). E shihni se Ai Vetë na tregon të gjitha dekorimet shpirtërore që mund të ndriçojnë mirëqenien tonë shpirtërore! Atij që është i penduar në shpirt, ai i thotë atij që është i përulur dhe më pas shton atë nga vijnë të gjitha virtytet e tjera: dhe atij që dridhet nga fjala ime. Çfarë do të thotë kjo: Duke u dridhur nga fjala ime? Kjo do të thotë një person që, në veprat e tij, tregon bindje ndaj urdhërimeve të Perëndisë, siç thuhet diku tjetër: “Lum ai njeri që qëndron gjithmonë në nderim” (Fjalët e Urta 28:14). Dhe ne, kur shohim se robi ynë i zbaton urdhrat tona me kujdes të madh, me frikë dhe dridhje, ne i tregojmë atij më shumë mirësi dhe favor, dhe Zoti ynë i mirë do të na tregojë shumë mëshirë. Kjo është arsyeja pse Ai tha: "Unë do të shikoj atë që është i përulur dhe i penduar në shpirt dhe që dridhet nga fjala ime." Prandaj le të dridhemi nga fjalët e Tij dhe le t'i përmbushim ato me gjithë frikë. Dhe fjalët e Tij janë urdhërimet që na janë dhënë nga Ai. Duke ditur se çfarë i pëlqen Atij, çfarë është e pëlqyeshme, kjo është ajo që ne do të bëjmë; dhe le të përpiqemi të jemi të tillë, të tregojmë bindje të heshtur, butësi, përulësi, duke i përmbushur të gjitha urdhërimet e Tij me nderim dhe frikë të madhe, në mënyrë që Ai, Zoti i të gjithëve, pasi ka pranuar disponimin e mirë të qëllimeve tona dhe duke qenë i kënaqur me bindjen tonë, të denjojë të na shikojë. Nëse Ai është i kënaqur ta bëjë këtë, Ai do të na sjellë në një gjendje sigurie të përsosur. "Do të shikoj," thotë ai, "domethënë do të nderoj kujdesin tim, do të zgjas dorën time, do të ndihmoj në çdo gjë, do të derdh bujarinë time me bollëk. Le të, ju lutem, t'i bëjmë të gjitha këto që Zoti të shikojë edhe neve, që ne ta kalojmë jetën tonë të tanishme të shkujdesur dhe të arrijmë bekimet e ardhshme (1). Që të mos mëkatosh, zbulo se çfarë do dhe çfarë urren Zoti. Kë do Ai? Ai që përmbush urdhërimet e Tij. "Unë do ta dua atë," thotë Ai, "dhe ne do të vijmë tek ai" (Gjoni 14:21, 23), jo i pasur, jo i shëndetshëm, por duke iu bindur urdhrave të mia. Dhe kë urren dhe urren Ai? Ai që nuk i përmbush urdhërimet e Tij. Pra, kur sheh dikë që nuk i përmbush urdhrat e Tij, atëherë, edhe sikur të ishte i shëndetshëm, edhe sikur të ishte i rrethuar nga pasuria, konsideroje atë nga të urryerët nga Zoti; dhe të virtytshmit, edhe nëse e sheh në sëmundje ose në varfëri, numëroje ndër të dashurit e Tij. Dashuria e tij nuk është për këta, por për këta (2). Le të mos mendojmë se urdhërimet [e Perëndisë] janë të pamundura për t'u përmbushur; dhe tani shumë po i përmbushin ato. Nëse nuk e dini këtë, atëherë nuk ka asgjë për t'u habitur. Dhe Elia mendoi se ishte i vetmi që kishte mbetur, por dëgjoi nga Zoti: "Kam lënë shtatë mijë [burra] midis Izraelitëve" (1 Mbretërve 19 ^18). Nga kjo është e qartë se edhe tani janë të shumtë ata që bëjnë jetën apostolike, ashtu siç ishin atëherë tre mijë e pesë mijë që besuan. Nëse nuk e besojmë këtë, nuk është se nuk ka njerëz të virtytshëm, por sepse ne vetë bëjmë shumë pak. Ai që kënaqet me dehjen nuk mund të besojë lehtësisht se ka ndonjë person që nuk pi as ujë, megjithëse shumë nga murgjit e bëjnë këtë para syve tanë. Personi epshor nuk do të besojë befas se dikush mund ta ruajë lehtësisht virgjërinë; grabitqari nuk do të besojë së shpejti se ka nga ata që me dëshirë heqin dorë nga të tyret; Po kështu, ata njerëz që lodhen çdo ditë me shqetësime të panumërta nuk do ta pranojnë së shpejti mësimin se njeriu mund të jetë i lirë nga shqetësimet e jetës. Dhe se shumë e kanë përmbushur këtë mësim, ne mund ta vërtetojmë me shembullin e atyre që janë kaq filozofë në kohën tonë. Por për herë të parë do të na mjaftojë nëse mësoni të mos lakmoni, ta konsideroni të mirë lëmoshën dhe të mësoni se çfarë duhet t'u jepni të varfërve nga pasuria juaj. Nëse, i dashur, e bëni këtë, së shpejti do të jeni në gjendje ta bëni edhe këtë. Pra, para së gjithash, le të heqim dorë nga madhështia e panevojshme, le t'i përmbahemi modestisë dhe le të mësojmë të fitojmë gjithçka që mendojmë të marrim me punë të drejta. Kështu i Lumi Gjoni, kur fliste me taksambledhësit dhe ushtarët, i urdhëroi që të kënaqeshin me rrogat e tyre. Edhe pse ai donte t'i çonte në një urtësi tjetër, shumë më të lartë, por duke qenë se ata ishin ende të paaftë për këtë, ai ofron një urdhërim më të ulët. Nëse ai do të fillonte të rrënjoste urdhërimet më të larta, atëherë ata jo vetëm që nuk do t'i dëgjonin, por nuk do të përmbushnin as ato më të ulëtat. Prandaj, ne ju zëmë me të vërteta më të ulëta; Ne e dimë se barra e mungesës së lakmisë i tejkalon fuqitë tuaja, dhe aq sa është qielli nga toka, aq shumë mençuri është nga ju. Pra, të paktën le të mbajmë urdhërimet e fundit. Ky është një mësim domethënës (6). A ka ndonjë gjë të vështirë në urdhërimet që e tejkalon natyrën tonë? Jo, nuk do të gjejmë diçka të tillë tek ata; Madje do të gjejmë të kundërtën. Ato janë po aq të lehta sa është i vështirë vesi. Në të vërtetë, çfarë mund të jetë më e vështirë - të japësh kredi, të shqetësohesh për fitimet, të përfundosh marrëveshje, të kërkosh garanci, të frikësohesh dhe të dridhesh për hipotekat, për paratë e dhëna me interes, për arkëtimet, për fitimet, për mbajtjen e premtimeve? Kështu është gjithçka në jetë! Parashikimi më i rafinuar në dukje në gjithçka është i pabesueshëm dhe i brishtë. Përkundrazi, të jesh i mëshirshëm është i lehtë dhe të çliron nga çdo shqetësim (7). Perëndia na premton Mbretërinë dhe ne e shpërfillim Atë; Djalli po na përgatit Gehenën dhe ne e nderojmë! Ky është Zoti dhe ky është djalli! Por le të shohim vetë ndryshimin midis urdhërimeve të tyre. Në fund të fundit, edhe sikur të mos kishte ndodhur asnjë nga këto, nëse, domethënë, nuk do të kishte qenë Zoti, dhe ky është djalli, nëse i pari nuk do të kishte përgatitur Mbretërinë për ne dhe i dyti - Gehena - a nuk do të mjaftonte vetë natyra e urdhërimeve të tyre për të na nxitur të jemi në bashkim me të parët? Çfarë urdhërojnë të dy? Njëra është ajo që na mbulon me turp dhe tjetra është ajo që na bën të lavdishëm; njëra është diçka që e ekspozon dikë ndaj fatkeqësive dhe turpit të panumërta, tjetra është diçka që sjell gëzim të madh. Në fakt, shikoni: njëri thotë: “Mësoni nga unë, sepse jam zemërbutë dhe i përulur nga zemra dhe do të gjeni prehje për shpirtrat tuaj” (Mateu 11:29); dhe tjetri thotë: ji mizor dhe i ashpër, i zemëruar dhe nervoz, bëhu më mirë një kafshë se një burrë. Le të shohim se çfarë është më e dobishme, çfarë është më e dobishme. Por jo vetëm këtë (mbani parasysh), por mendimin se njëri prej tyre është djalli. Atëherë, në veçanti, ajo që është më e dobishme do të zbulohet dhe triumfi do të jetë më i madh. Në fund të fundit, nuk është i kujdesshëm ai që jep urdhërime të lehta, por ai që urdhëron gjëra të dobishme. Etërit japin urdhra të dhimbshme, ashtu si zotërinjtë shërbëtorëve të tyre; por pikërisht kjo është arsyeja pse disa prej tyre janë baballarë dhe të tjerët janë zotër; dhe robëruesit dhe shkatërruesit urdhërojnë çdo gjë të kundërt (10). Nëse Zoti do të kishte urdhëruar diçka të vështirë dhe të pamundur, atëherë një tjetër mund t'i referohej vështirësisë së urdhërimeve të Tij; nëse Ai urdhëron diçka shumë të lehtë, atëherë çfarë mund të themi pa u shqetësuar për këtë? Nuk mund të agjërosh dhe të ruash virgjërinë? Mundeni, nëse doni, siç na akuzojnë ata që e bënë këtë; por Zoti nuk përdori gjithë ashpërsinë kundër nesh, nuk e urdhëroi apo urdhëroi këtë, por ia la në vullnetin e dëgjuesve; Ju mund të jeni të dëlirë në martesë dhe mund të përmbaheni nga dehja. Nuk mund të jepni të gjithë pronën tuaj? Ju mundeni, siç tregojnë ata që e kanë bërë këtë, por Zoti nuk e urdhëroi as këtë, por urdhëroi që të mos vidhni pasurinë e dikujt tjetër dhe t'u jepni nga pasuria juaj atyre që kanë nevojë. Nëse dikush thotë se nuk mund të kënaqet me një grua, ai josh dhe mashtron veten, siç e akuzojnë ata që mbeten të dëlirë edhe pa grua. Nuk mund të mos shpifësh, nuk mund të mos betohesh? Përkundrazi, është më e vështirë ta bësh sesa të mos e bësh. Çfarë justifikimi kemi kur nuk bëjmë diçka kaq të lehtë dhe të përshtatshme? Nuk mund të imagjinojmë asnjë (12). Ju mund të jeni të interesuar në: