ЗАПОВЕДИ
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Él mismo [Dios] dijo: ¿A quién miraré?: “Al que es humilde y contrito de espíritu, y al que tiembla ante mi palabra” (Isaías 66:2). ¡Ves que Él mismo nos muestra todos los adornos espirituales que pueden alegrar nuestro bienestar espiritual! Al que es contrito de espíritu, le dice, al que es humilde, y luego añade aquello de lo que proceden todas las demás virtudes: y al que tiembla ante mi palabra. ¿Qué significa esto: Temblando ante Mi palabra? Esto significa una persona que, en sus propias obras, muestra obediencia a los mandamientos de Dios, como se dice en otra parte: “Bienaventurado el hombre que permanece siempre en reverencia” (Proverbios 28:14). Y nosotros, cuando vemos que nuestro siervo cumple nuestras órdenes con mucho esmero, con miedo y temblor, le mostramos más favor y favor, y nuestro buen Señor nos mostrará mucha más misericordia. Por eso dijo: “Miraré al que es humilde y contrito de espíritu y que tiembla ante mi palabra”. Temblemos, pues, ante sus palabras y cumpliémoslas con todo temor. Y sus palabras son los mandamientos que Él nos ha dado.
Saber lo que le agrada, lo que es agradable, eso es lo que haremos; y tratemos de ser así, de mostrar obediencia silenciosa, mansedumbre, humildad, cumpliendo todos sus mandamientos con gran reverencia y temor, para que Él, el Señor de todos, habiendo aceptado la buena disposición de nuestras intenciones y complacido con nuestra obediencia, se digne mirarnos. Si Él se complace en hacer esto, nos llevará a un estado de perfecta seguridad. "Miraré", dice, "es decir, honraré mi cuidado, extenderé mi mano, ayudaré en todo, derramaré mi generosidad en abundancia. Hagamos, te ruego, todo esto para que el Señor también nos mire a nosotros, para que podamos pasar nuestra vida presente sin preocupaciones y alcanzar bendiciones futuras (1).
Para evitar que peques, descubre lo que Dios ama y lo que odia. ¿A quién ama? El que cumple sus mandamientos. “Lo amaré”, dice, “y vendremos a él” (Juan 14:21, 23), no ricos ni sanos, sino obedeciendo mis mandamientos. ¿Y a quién odia y aborrece? El que no cumple sus mandamientos. Entonces, cuando veas a alguien que no cumple sus mandamientos, entonces, aunque esté sano, aunque esté rodeado de riquezas, considéralo entre los odiados por Dios; y al virtuoso, aunque lo veas en la enfermedad o en la pobreza, cuéntalo entre sus amados. Su amor no es por estos, sino por estos (2).
No pensemos que los mandamientos [de Dios] son imposibles de cumplir; y ahora muchos los están cumpliendo. Si no lo sabes, entonces no hay nada sorprendente. Y Elías pensó que era el único que quedaba, pero escuchó del Señor: “Me quedan siete mil [hombres] entre los israelitas” (1 Reyes 19 ^18). De esto se desprende que todavía hoy son muchos los que llevan vida apostólica, como entonces eran tres mil cinco mil los que creían. Si no creemos esto, no es porque no haya gente virtuosa, sino porque nosotros mismos hacemos muy poco. Quien se entrega a la embriaguez no puede creer fácilmente que haya alguien que ni siquiera beba agua, aunque muchos de los monjes lo hacen ante nuestros ojos. La persona lujuriosa no creerá de repente que se puede mantener fácilmente la virginidad; el depredador no creerá pronto que hay quienes voluntariamente renuncian a lo suyo; De la misma manera, aquellas personas que diariamente se agotan con innumerables preocupaciones no aceptarán pronto la enseñanza de que uno puede estar libre de las preocupaciones de la vida. Y que muchos han cumplido esta enseñanza, lo podemos demostrar con el ejemplo de quienes son tan filosóficos en nuestro tiempo.
Pero por primera vez nos bastará que aprendas a no codiciar, a considerar buena la limosna y a aprender qué debes dar de tus bienes a los pobres. Si, amados, hacéis esto, pronto podréis hacerlo también. Entonces, antes que nada, abandonemos la pompa innecesaria, adhiramos a la moderación y aprendamos a adquirir todo lo que pensamos recibir a través de trabajos justos. Por eso el Beato Juan, cuando habló con los recaudadores de impuestos y los soldados, les ordenó que se contentaran con sus salarios. Aunque quería conducirlos a otra sabiduría mucho más elevada, pero como todavía eran incapaces de lograrlo, les ofrece un mandamiento inferior. Si comenzara a inculcar los mandamientos más elevados, no sólo no los escucharían, sino que tampoco cumplirían los más bajos. Por lo tanto, os ocupamos de verdades inferiores; Sabemos que el peso de la falta de codicia excede tus fuerzas, y cuanto más lejos está el cielo de la tierra, tanta sabiduría proviene de ti. Entonces, al menos guardemos los últimos mandamientos. Ésta es una lección importante (6).
¿Hay algo difícil en los mandamientos que exceda nuestra naturaleza? No, no encontraremos nada parecido en ellos; Incluso encontraremos lo contrario. Son tan fáciles como difícil el vicio. De hecho, ¿qué podría ser más difícil: conceder préstamos, preocuparse por las ganancias, concluir acuerdos, exigir garantías, temer y temblar por las hipotecas, por el dinero prestado con intereses, por los ingresos, por las ganancias, por el cumplimiento de las promesas? ¡Así es todo en la vida! La previsión más aparentemente refinada en todo es poco fiable y frágil. Al contrario, ser misericordioso es fácil y os libera de todas las preocupaciones (7).
Dios nos promete el Reino y nosotros lo descuidamos; ¡El diablo nos está preparando la Gehena y lo honramos! ¡Éste es Dios y éste es el diablo! Pero veamos la diferencia misma entre sus mandamientos. Después de todo, incluso si nada de esto hubiera sucedido, es decir, si no hubiera sido Dios, y este es el diablo, si el primero no hubiera preparado el Reino para nosotros, y el segundo, la Gehena, ¿no sería suficiente la naturaleza misma de sus mandamientos para inducirnos a estar en unión con el primero? ¿Qué mandan ambos? Uno es el que nos cubre de vergüenza, y el otro es el que nos hace gloriosos; uno es algo que lo expone a innumerables desastres y desgracias, el otro es algo que trae gran alegría. De hecho, miren: uno dice: “Aprended de Mí, que soy manso y humilde de corazón, y encontraréis descanso para vuestras almas” (Mateo 11,29); y el otro dice: sé cruel y duro, enojado e irritable, sé mejor bestia que hombre. Veamos qué es más útil, qué es más beneficioso. Pero no sólo esto (tengan en cuenta), sino el pensamiento de que uno de ellos es el diablo. Entonces, en particular, se revelará aquello que es más útil y el triunfo será mayor.
Después de todo, no es cuidadoso el que da mandamientos fáciles, sino el que ordena cosas útiles. Y los padres dan órdenes dolorosas, como lo hacen los amos a sus sirvientes; pero precisamente por eso unos son padres y otros son amos; y los esclavizadores y destructores mandan todo lo contrario (10).
Si Dios hubiera mandado algo difícil e imposible, entonces otro podría referirse a la dificultad de Sus mandamientos; Si Él manda algo muy fácil, ¿qué podemos decir sin preocuparnos por esto? ¿No puedes ayunar y mantener tu virginidad? Puedes, si quieres, como nos acusan los que hicieron esto; pero Dios no usó toda severidad contra nosotros, no ordenó ni ordenó esto, sino que lo dejó a la voluntad de los oyentes; Puedes ser casto en el matrimonio y abstenerte de la embriaguez. ¿No puedes regalar todas tus propiedades? Puedes, como lo muestran aquellos que han hecho esto, pero Dios tampoco ordenó esto, sino que ordenó no robar la propiedad de otra persona y dar de tu propiedad a los necesitados. Si alguno dice que no puede contentarse con una sola esposa, se seduce y se engaña a sí mismo, como le acusan los que permanecen castos incluso sin esposa. ¿No puedes evitar calumniar, no puedes evitar maldecir? Al contrario, es más difícil hacerlo que no hacerlo. ¿Qué excusa tenemos cuando no hacemos algo tan fácil y conveniente? No podemos imaginar ninguno (12).
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