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Unsöldner und Wundertäter Cosmas und Damian · Heilige Theodota, Mutter von Cosmas und Damian

ЖИЗНЬ ЗЕМНАЯ

Maschinelle Übersetzung des Originals · Original anzeigen
Niemand, der in diesem Leben lebt, lebt ewig, außer denen, die immer ein herrliches Leben führen. Und Sünder leben, aber sie leben in Strafe, Qual und Zähneknirschen; und jene – in Licht und Herrlichkeit, die zusammen mit ätherischen Kräften damit beschäftigt sind, geheimnisvolle Hymnen für Gott darzubringen. Damit wir diese Freude genießen können, lasst uns ein Leben führen, das den Zustand erreicht, den sich weder Wort noch Verstand noch irgendetwas anderes vorstellen können, dessen Glückseligkeit aber nur durch die Erfahrung selbst erkannt werden kann (2). Wünschen Sie sich kein Leben, das nicht sicher, untätig und bequem ist, aber nicht von Gefahren erschüttert wird. Es ist nicht die gleiche Art, seine Kunst zu zeigen, während man auf einem Pier ruhig bleibt oder durch eine raue See schwimmt. Man wird faul, nachlässig und schwach; und der andere, der viele Fallstricke, viele Felsen, viele stürmische Winde und andere Meeresgefahren erlebt und all dies ertragen hat, stärkt seine Seele. Du wurdest nicht in dieses Leben gebracht, um untätig oder faul zu sein oder keine Katastrophen zu ertragen, sondern um durch Leiden glorreich zu werden. Streben wir nicht nach Frieden oder einem luxuriösen Leben; Der Wunsch danach ist nicht für einen mutigen Menschen angemessen, sondern für einen Wurm, eher ein unvernünftiges Tier als eines mit Vernunft. Sie beten ernsthaft, um nicht in Versuchung zu geraten, aber wenn Sie fallen, trauern Sie nicht, seien Sie nicht verlegen, verzagen Sie nicht, sondern setzen Sie Ihre ganze Kraft ein, um glorreich zu werden. Sehen Sie nicht, wie die mutigsten Krieger, wenn sie die rufende Posaune hören, auf Trophäen, auf Siege, auf Kronen, auf tapfere Vorfahren blicken? Also steh auch du beim Klang der spirituellen Posaune auf und sei mutiger als ein Löwe, geh zum Feuer und zum Eisen. Die Elemente selbst schämen sich für wirklich mutige Menschen. Und die Tiere haben Angst vor solch tapferen Männern; Selbst wenn sie vor Hunger oder wegen ihrer natürlichen Eigenschaften wütend sind, vergessen sie alles, wenn sie den gerechten Mann sehen, und zügeln ihre Wut. Schützen Sie sich also mit dieser Waffe – und Sie werden nicht einmal vor Feuer Angst haben, selbst wenn Sie die Flamme zum Himmel aufsteigen sehen (2). Unser Leben ist kein Spiel, oder besser gesagt, unser gegenwärtiges Leben ist ein Spiel, aber unser zukünftiges Leben ist kein Spiel. Oder vielleicht nicht nur ein Spiel, sondern noch schlimmer. Es endet nicht im Gelächter, aber es schadet auch denen, die sich nicht sorgfältig verbessern wollen (6). Was macht unser Leben aus? Ist es die Manifestation von Wundern oder die Sorge um die Verbesserung des Verhaltens? Offensichtlich Letzteres. Wunder nehmen hier ihren Anfang und haben hier ihr Ende. Wer ein ausgezeichnetes Leben führt, zieht die Gnade der Wunder an sich. Und wer die Gnade annimmt, nimmt sie an, um das Leben anderer zu korrigieren. Und Christus vollbrachte seine Wunder, damit er durch sie, indem er glaubwürdig erschien und Menschen zu sich zog, Tugend in die Welt brachte. Darum geht es Ihm in erster Linie. Deshalb gibt er sich nicht mit Wundern allein zufrieden, sondern bedroht manchmal die Gehenna, verspricht dann das Königreich, schreibt dann seine wunderbaren Gesetze vor und setzt alle Mittel ein, um uns den Engeln gleichzustellen. Aber was können wir über Christus sagen? Ist er der Einzige, der alles mit einem solchen Zweck erschafft? Sagen Sie mir selbst: Wenn Sie die Wahl hätten – entweder die Toten in Seinem Namen aufzuerwecken oder für Seinen Namen zu sterben, was würden Sie eher wählen? Ist es nicht zweifellos Letzteres? Aber das erste wäre ein Wunder, und das letzte ist eine Frage. Und wenn Ihnen angeboten würde, entweder Gras in Gold zu verwandeln oder eine solche Willenskraft zu haben, dass Sie allen Reichtum wie Gras niedertrampeln würden, würden Sie sich dann nicht lieber für Letzteres entscheiden? Und ganz fair. Mit dieser Wahl werden Sie mehr Menschen anziehen. Wenn sie sehen, wie sich das Gras in Gold verwandelt, werden sie selbst die gleiche Macht wie Simon haben wollen; und dadurch wird ihre Habsucht zunehmen. Im Gegenteil, wenn sie gesehen hätten, dass jeder Gold mit Füßen tritt und verachtet wie Gras, wären sie diese Krankheit längst losgeworden. Sehen Sie also, dass das Leben lohnender sein kann? Ich nenne Leben nicht, wenn du fastest, wenn du Sacktuch und Asche anlegst, sondern wenn du den Reichtum vernachlässigst, wie du ihn vernachlässigen solltest, wenn du voller Liebe bist, gib dein Brot den Hungrigen, zügel deinen Zorn, verwirf die Eitelkeit, vernichte den Neid in dir selbst (7). Ich bitte Sie, versuchen wir, alle Mängel zu beheben und die Leidenschaften zu unterdrücken, die mit jedem Alter in uns zunehmen. Wenn wir in jedem Teil unseres Lebens an den Werken der Tugend vorbeisegeln und überall Schiffbrüche erleiden, dann werden wir, nachdem wir einen Zufluchtsort ohne spirituelle Schätze erreicht haben, einer extremen Katastrophe ausgesetzt sein. Das wirkliche Leben ist ein riesiges Meer. Und genau wie im Meer gibt es in verschiedenen Buchten unterschiedliche Stürme, zum Beispiel ist das Ägäische Meer aufgrund von Winden gefährlich, die Etrurische Straße - aufgrund eines Engpasses, Charybdis in der Nähe von Libyen - aufgrund von Untiefen, Propontis, in der Nähe des Euxine Pontus - aufgrund der Geschwindigkeit und Ungestümheit des Wassers, ein Teil des Meeres in der Nähe von Gadir - aufgrund leerer, unpassierbarer und unbekannter Orte und andere Teile des Meeres sind für andere gefährlich Gründe, so passiert es in unserem Leben. Das erste Meer kann als Kindheit bezeichnet werden, das aufgrund von Unvernunft, Frivolität und Unbeständigkeit vielen Störungen ausgesetzt ist. Deshalb stellen wir den Kindern Erzieher und Lehrer zur Seite und gleichen mit Sorgfalt die Unzulänglichkeiten der Natur aus, so wie sie auf See durch die Geschicklichkeit des Steuermanns ausgeglichen werden. Auf dieses Zeitalter folgt das Meer der Jugend, wo starke Winde wehen, wie auf dem Ägäischen Meer, denn dann steigert sich die Lust in uns. Dieses Zeitalter ist besonders unkorrigierbar, nicht nur, weil es schweren Unruhen ausgesetzt ist, sondern auch, weil Missetaten nicht aufgedeckt werden, dann gibt es keinen Lehrer und Erzieher mehr. Wenn der Wind stärker weht und der Steuermann dennoch schwach ist und niemand Hilfe leistet, dann stellen Sie sich vor, wie gefährlich der Sturm ist! Als nächstes kommt das Zeitalter des Mannesalters, in dem ein Mensch mit wirtschaftlichen Angelegenheiten, der Ehefrau, der Heirat, der Geburt eines Kindes, der Haushaltsführung und vielen Sorgen konfrontiert wird. Gleichzeitig verstärken sich vor allem die Geldliebe und der Neid. Wenn wir also in jedem Alter Schiffbruch erleiden, wie kommen wir dann durch das wirkliche Leben? Wie können wir zukünftige Strafen vermeiden? Wenn wir im ersten Alter nichts Vernünftiges lernen, in unserer Jugend nicht abstinent leben und als Menschen die Liebe zum Geld nicht überwinden, dann werden wir, wenn wir im Alter ankommen, wie auf dem Grund eines Schiffes, und nachdem wir das Boot der Seele mit all diesen Geschwüren geschwächt haben, nach der Zerstörung der Bretter des Bootes mit viel Müll anstelle von spirituellen Schätzen am Pier ankommen und den Teufel zum Lachen bringen, und wir werden uns selbst zum Weinen bringen und unerträgliche Qual verursachen (7). Wie lange werden wir umsonst und umsonst leben? Wenn wir die Zeit, die uns hier geschenkt wurde, ohne Nutzen verbringen, werden wir, wenn wir hier weggehen, wegen unvorsichtiger Verwendung mit einer schweren Strafe belegt. Gott gab uns dieses gegenwärtige Leben und hauchte uns eine vernünftige Seele ein, nicht damit wir nur dieses vorübergehende Leben genießen, sondern damit jeder ein zukünftiges Leben erhält. Unvernünftigen Tieren wird nur das wirkliche Leben geschenkt, und deshalb haben wir eine unsterbliche Seele, um uns auf das Leben dort vorzubereiten, um dort zu strahlen, um uns mit den Engeln zu freuen, um immer vor dem König zu stehen – bis in die Ewigkeit. Aus diesem Grund ist unsere Seele unsterblich und unser Körper wird uns zurückgegeben. Wenn Sie, während die himmlischen Dinge vor Ihnen liegen, an die Erde gebunden sind, denken Sie darüber nach, welche Art von Beleidigung Sie Ihrem Wohltäter zufügen. Er bietet dir himmlische Dinge, aber du ziehst, ohne darauf zu achten, die Erde vor? Vernachlässigt, drohte er Ihnen mit der Gehenna, damit Sie von hier aus erfahren würden, welche Segnungen Ihnen vorenthalten wurden (9). Das wirkliche Leben ist eine Zeit des Kampfes; Deshalb muss man kämpfen, es gibt Krieg und Kriegsführung. Im Krieg sucht niemand Frieden, im Krieg denkt niemand an Vergnügen, niemand kümmert sich um Eigentum, niemand sorgt sich um seine Frau; Aber es geht ihm nur um eines: wie er seine Feinde besiegt. Wir werden das Gleiche tun. Und wenn wir gewinnen und mit Trophäen zurückkehren, dann wird Gott uns alles geben. Wir müssen nur eines versuchen: den Teufel besiegen; oder noch besser, das ist keine Frage unserer Bemühungen, sondern alles ist die Gnade Gottes. Es gibt nur eines, wonach wir streben müssen: Seine Gnade zu erlangen, Seine Hilfe für uns selbst zu erlangen. „Wenn Gott für uns ist, wer kann dann gegen uns sein?“ - sagt (Röm. 8:31). Streben wir nur nach einem, damit er nicht unser Feind wird, damit er sich nicht von uns abwendet (10). Das Große ist das Leben, Geliebte; Egal wie unhöflich jemand ist, auch wenn er der Lehre nicht eindeutig zustimmen möchte, wird er sich auch auf Ihre Seite neigen, loben und staunen. Wie, sagen Sie, kann man ein ausgezeichnetes Leben führen? Kein anderer Weg als durch die Kraft Gottes. Was wäre, wenn die Hellenen so wären? Wenn es solche Menschen gibt, dann sind es einige von Natur aus, andere aus Eitelkeit. Möchten Sie wissen, wie wichtig das Leben ist und welche Überzeugungskraft darin steckt? Viele der Ketzer hatten, obwohl sie die korruptesten Lehren enthielten, eine solche Macht, dass viele Menschen aus Ehrfurcht vor ihrem Leben ihre Lehren nicht einmal untersuchten; und andere verurteilten zwar ihre Lehren, respektierten sie aber für ihr Leben; Es ist nicht gut, aber so war es. Das schwächt die Bedeutung unseres Glaubens, das verzerrt alles, dass niemand an das Leben denkt, das erniedrigt den Glauben. Wir sagen, dass Christus Gott ist, wir bieten viele andere Dogmen an, unter anderem sagen wir auch, dass er jedem geboten hat, gerecht zu leben; aber in Wirklichkeit tun es nur wenige. Ein lasterhaftes Leben erniedrigt die Dogmen der Auferstehung, der Unsterblichkeit der Seele und des Gerichts und akzeptiert viele Dinge, die im Widerspruch stehen, Schicksal, Notwendigkeit und mangelnden Glauben an die Vorsehung. Die in zahlreichen Lastern versunkene Seele versucht, sich einen solchen Trost zu erfinden, um nicht bei dem Gedanken zu trauern, dass es ein Gericht gibt und dass die Belohnung für Gut und Böse auf uns wartet. Ein solches Leben bringt unzählige Übel hervor, macht die Menschen zu Bestien und noch sinnloser als Bestien; Was jede Tierrasse einzeln enthält, vereint es oft in einer Person und verzerrt alles. Deshalb hat der Teufel das Schicksal eingeführt, deshalb hat er vorgeschlagen, dass die Welt ohne Vorsehung existiert, deshalb hat er angenommen, dass die Wesen von Natur aus gut oder böse sind und dass es das Böse ohne Anfang und Materie gibt, und deshalb tut er alles, um unser Leben zu verderben. Wer sich im Leben so verhält, kann weder der verdorbenen Lehre entsagen noch im gesunden Glauben bleiben, sondern nimmt dies alles aus großer Notwendigkeit an. Ich glaube nicht, dass es möglich ist, auch nur einen Menschen zu finden, der ein bösartiges Leben führt und nicht an den zahlreichen satanischen Gedanken festhält, dass es Schicksal gibt, dass alles zufällig geschieht und ohne Ordnung oder Begründung arrangiert wird. Deshalb ermahne ich Sie: Streben wir nach einem tugendhaften Leben, um keine schlechten Lehren anzunehmen (10). Lasst uns den Körper in seinen Werken ständig abtöten. Ich sage das nicht über das Wesen des Körpers – sei es nicht –, sondern über die Neigung zu bösartigen Taten. Nichts Menschliches zu dulden und keinen Genüssen zu dienen – darin besteht auch das Leben, oder besser noch, darin besteht das einzige Leben. Und wer sich den Vergnügungen hingegeben hat, kann aufgrund der Sorgen, Ängste, Gefahren und unzähligen Leidenschaften, die daraus entstehen, nicht mehr leben. Ob ihm der Gedanke an den Tod kommt, er ist bereits vor seinem Tod vor Angst gestorben; Ob Krankheit, Beleidigung, Armut oder irgendetwas anderes Unerwartetes in seinem Kopf auftaucht, er ist bereits verloren und zerstört. Was könnte elender sein als ein solches Leben? Aber wer im Geist lebt, ist nicht so: Er steht über Ängsten, Sorgen, Gefahren und jeder Veränderung, weil er nichts duldet, aber – was noch wichtiger ist – er verachtet alles, egal was passiert (11). Sie könnten interessiert sein an:
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