ЖЕЛАНИЯ

Mos u shqetëso për shumë gjëra, që të mos ndjekësh atë që nuk mund të arrihet, të prekesh nga një sëmundje e pashërueshme dhe kështu të bëhesh më i palumturi nga të gjithë. Më thuaj kush është më i munduar dhe i munduar: ai që dëshiron ushqime dhe pije të shtrenjta dhe nuk arrin të plotësojë dëshirën e tij, apo ai që nuk e ka një dëshirë të tillë? Natyrisht, ai që dëshiron fort dhe nuk mund të marrë atë që dëshiron. Gjendja e atij që dëshiron dhe nuk merr, që ka etje dhe nuk e shuan etjen është aq e dhimbshme sa Krishti, duke dashur të na japë konceptin e Gehenës, e përshkruan në të njëjtën mënyrë, duke përfaqësuar në të njeriun e pasur mes flakëve; ky i fundit duke dashur një pikë ujë dhe duke mos e marrë ka pësuar rëndë. Pra, ai që e përbuz pasurinë vetëm e ndrydh pasionin e tij për të; përkundrazi, kushdo që dëshiron të pasurohet dhe të shtojë pasurinë e tij, e ndez edhe më shumë dhe nuk mund ta ndrydhë kurrë. Ky i fundit, edhe nëse ka mbledhur pasuri të panumërta, dëshiron të marrë të njëjtën shumë; të paktën ai arriti ta marrë këtë, dhe pastaj do të dëshirojë të ketë dy herë më shumë; dhe kështu, duke dëshiruar gjithnjë e më shumë, ai bie në një lloj çmendurie të re, të tmerrshme dhe kurrë të pashërueshme, e cila e bën të dëshirojë që malet, dhe toka, deti dhe në përgjithësi gjithçka t'i shndërrohej në ar. Pra, dijeni se e keqja nuk pushon duke shtuar pasurinë, por duke shkatërruar pasionin për të. Në fakt: nëse do të kishit ndonjëherë një pasion budalla për të fluturuar në ajër, si do ta shkatërronit atë? Qoftë duke ndërtuar krahë dhe mjete të tjera të nevojshme, qoftë duke arsyetuar se kjo dëshirë është e pamundur të përmbushet dhe se nuk duhet as të përpiqet ta përmbushë atë. Natyrisht, mënyra e fundit. Por fluturimi, ju thoni, është i pamundur. Por është edhe më e pamundur t'i vësh një kufi pasionit të lakmisë; Është më e lehtë për njerëzit të fluturojnë sesa të ndalojnë pasionin e tyre për të duke rritur pasurinë. Nëse dëshironi të mundshmen, atëherë mund të ngushëlloheni me shpresën se një ditë do ta merrni atë; nëse është e pamundur, atëherë duhet të përpiqesh vetëm për një gjë, domethënë të shkatërrosh një dëshirë të tillë, sepse përndryshe është e pamundur të sjellësh paqe në shpirt. Pra, që të mos shqetësohemi më kot, për këtë qëllim, pasi kemi hedhur poshtë dashurinë për pasurinë që na mundon vazhdimisht dhe nuk qetësohet kurrë, le të nxitojmë te një tjetër, që mund të na bëjë shumë më lehtë të bekuar dhe të dëshirojmë thesare qiellore. Këtu puna nuk është e madhe, por përfitimet janë të panumërta: ai që është gjithmonë zgjuar, i matur dhe përçmon të mirat tokësore, nuk mund t'i humbasë kurrë bekimet e qiellit; përkundrazi, ai që është i robëruar dhe plotësisht i përkushtuar ndaj këtyre të fundit, doemos do të humbasë të parën (7). Ata që i afrohen predikimit hyjnor dhe janë të vëmendshëm ndaj besimit, duhet të tregojnë dashurinë e atyre që janë të etur dhe të ndezin në vetvete të njëjtën dëshirë si të tyren. Nëpërmjet kësaj ata do të jenë në gjendje të mbajnë më saktë brenda vetes atë që predikohet. Ata që janë të etur, pasi kanë marrë filxhanin, e pinë me padurim të madh dhe vetëm atëherë qetësohen. Po kështu, ata që dëgjojnë fjalët hyjnore, nëse i marrin me etje, nuk do t'i lënë kurrë para se të ngopen plotësisht. Dhe për atë që njeriu duhet të ketë gjithmonë etje dhe uri, për këtë thuhet: “Lum ata që kanë uri dhe etje për drejtësi” (Mateu 5:6). Dhe këtu Krishti thotë: "Nëse dikush ka etje, le të vijë tek unë e të pijë" (Gjoni 7:37). Këto fjalë do të thotë: Unë nuk tërheq askënd me detyrim ose dhunë; por kush ka zell të madh, kush digjet nga dëshira, unë e thërras (8). Nga dëshirat, disa janë të nevojshme, të tjerat janë të natyrshme dhe të tjerat nuk janë as njëra as tjetra. Kështu, të gjitha ato dëshira nga pakënaqësia me të cilat vdes një kafshë janë të natyrshme dhe të nevojshme, si p.sh. dëshira për ushqim, pije dhe gjumë. Epshi mishor është i natyrshëm, por jo i nevojshëm, pasi shumë e kanë mposhtur atë dhe megjithatë nuk kanë humbur. Por dëshira për pasuri nuk është as e natyrshme, as e nevojshme, por e panevojshme: nëse e duam, nuk do t'i bindemi. Në fund të fundit, Krishti, duke folur për virgjërinë, tha: "Kush mund të përmbajë, le të përmbajë" (Mateu 19:12), por jo edhe për pasurinë, por si? “Kushdo që nuk heq dorë nga gjithçka që ka, nuk mund të jetë dishepulli im” (Luka 14:33) (9). Ju mund të jeni të interesuar në: