ЖЕЛАНИЯ

No te preocupes por muchas cosas, no sea que persigas lo que no puedes lograr, contraigas una enfermedad incurable y, por lo tanto, te conviertas en el más infeliz de todos. Dime, ¿quién está más atormentado y atormentado: el que desea comidas y bebidas caras y no puede satisfacer su deseo, o el que no tiene tal deseo? Obviamente, aquel que desea fuertemente y no puede conseguir lo que quiere. El estado del que desea y no recibe, del que tiene sed y no sacia su sed, es tan doloroso que Cristo, queriendo darnos el concepto de Gehena, lo representa de la misma manera, representando en él al rico entre las llamas; este último, al querer una gota de agua y no recibirla, sufrió mucho. Así, quien desprecia la riqueza sólo suprime su pasión por ella; al contrario, quien quiere enriquecerse y aumentar su riqueza la inflama aún más y nunca consigue reprimirla. Éste, aunque haya acumulado innumerables riquezas, quiere recibir la misma cantidad; al menos logró conseguir esto, y entonces deseará tener el doble; y así, deseando cada vez más, cae en una especie de locura nueva, terrible y nunca curable, que le hace desear que las montañas, la tierra, el mar y en general todo se conviertan en oro para él. Por tanto, sabed que no es aumentando la riqueza, sino destruyendo la pasión por ella, que el mal cesa. De hecho: si alguna vez tuvieras la estúpida pasión de volar por el aire, ¿cómo la destruirías? Ya sea construyendo alas y otras herramientas necesarias, o razonando que este deseo es imposible de cumplir y que ni siquiera deberíamos intentar cumplirlo. Obviamente, de la última manera. Pero volar, dices, es imposible. Pero es aún más imposible poner límite a la pasión de la codicia; Es más fácil para la gente volar que detener su pasión por ello aumentando la riqueza. Si deseas lo posible, entonces puedes consolarte con la esperanza de que algún día lo recibirás; si es imposible, entonces debes intentar una sola cosa, es decir, destruir tal deseo, porque de lo contrario es imposible traer paz al alma. Así que, para no preocuparnos en vano, con este fin, habiendo rechazado el amor a las riquezas que constantemente nos atormenta y nunca nos calma, corramos hacia otro, que puede hacernos bienaventurados mucho más fácilmente, y deseemos los tesoros celestiales. Aquí el trabajo no es grande, pero los beneficios son innumerables: el que está siempre despierto, sobrio y desprecia los bienes terrenales, nunca podrá perder las bendiciones del cielo; por el contrario, quien está esclavizado y completamente entregado a estos últimos necesariamente perderá los primeros (7). Quienes se acercan a la predicación divina y están atentos a la fe, deben mostrar el afecto de quien tiene sed y encender en sí el mismo deseo que el de ellos. Gracias a esto podrán retener con mayor precisión en sí mismos lo que se predica. Los que tienen sed, habiendo tomado la copa, la beben con gran avidez y sólo entonces se calman. Asimismo, quien escucha las palabras divinas, si las recibe con sed, nunca las abandonará antes de estar completamente satisfecho. Y de lo que siempre hay que tener sed y hambre, al respecto se dice: “Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia” (Mateo 5,6). Y aquí Cristo dice: “Si alguno tiene sed, venga a mí y beba” (Juan 7:37). Estas palabras significan: No atraigo a nadie por coerción o violencia; pero al que tiene gran celo, al que arde en deseo, a éste yo llamo (8). De los deseos algunos son necesarios, otros son naturales y otros no son ni lo uno ni lo otro. Así, todos aquellos deseos por insatisfacción con los que muere un animal son naturales y necesarios, como, por ejemplo, el deseo de comer, beber y dormir. La lujuria carnal es natural, pero no necesaria, ya que muchos la han vencido y, sin embargo, no perecieron. Pero el deseo de riqueza no es natural ni necesario, sino innecesario: si lo queremos, no lo obedeceremos. Después de todo, Cristo, hablando de la virginidad, dijo: “El que puede contener, que contenga” (Mateo 19:12), pero no así de las riquezas, pero ¿cómo? “El que no renuncia a todo lo que tiene, no puede ser mi discípulo” (Lucas 14:33) (9). Quizás te interese: