ДУХОВНЫЕ БЛАГА
Машински превод са оригинала · Прикажи оригинал
Када има духовних добара, нема штете од недостатка физичких добара. А ако их нема, каква нам онда нада, каква утеха остаје? Зато се увек треба молити Богу и тражити за њих. Христос нас је научио да се молимо за њих. И ако се удубимо у ту молитву, у њој нећемо наћи ништа телесно, него све духовно. Чак и оно мало чулно што тражимо у њему постаје духовно од слике петиције. Чак и једно упутство да се не тражи ништа више од хлеба насушног, односно хлеба насушног, био би знак духовног и мудрог ума. Али погледајте шта претходи овоме: „Нека се свети име твоје, да дође царство твоје, да буде воља твоја и на земљи као и на небу“ (Матеј 6:9–10). Затим, проговоривши о тим чулним стварима, Он се одмах одврати и поново приступи духовним поукама, говорећи: „Опрости нам дугове наше, као што и ми опраштамо дужницима својим“ (Матеј 6,12). Он [рече] ништа о властима, ништа о богатству, ништа о слави, ништа о моћи, него је у молитву унео све што тежи на корист души – ништа земаљско, него све небеско.
Дакле, ако нам је заповеђено да се уздржавамо од свакодневних и стварних ствари, како ћемо онда бити несрећни и сажаљени када почнемо да тражимо од Бога оно што нам је Он заповедио да одбацимо, чак и ако то имамо, да би нас сачувао од брига, али оно што нам је заповедио да тражимо, нећемо имати ни за шта, или нећемо ни пожелети? Ово заиста значи празнословље. Зато, иако се молимо, не добијамо успех. Како се, кажеш, зли људи богате? Колико неправедни, злочиначки, грабљиви, похлепни? Није Бог тај који им то даје, не. Али како то Бог дозвољава? Као што је једном учинио богаташу, посматрајући то ради веће казне. Послушај шта му је речено: „чедо!.. ти си већ примио своја добра... а Лазар – зла своја; сада се он... теши, а ти патиш“ (Лк. 16, 25). Дакле, да не чујемо овај глас, ми, који испразно и безобзирно проводимо живот у раскоши и гресима придодајемо грехе, старајмо се о стицању истинског богатства и савршене мудрости (8).
Каква је, заправо, корист од земаљског задовољства? Данас постоји, а сутра је расута прашина; данас - распламсана ватра, а сутра - охлађени пепео. Али духовни благослови нису такви: они увек сијају и цветају и сваким даном постају све лепши. То богатство никада не пропада, никада се не преноси, никада се не исцрпљује, никада не излаже стрепњи, зависти или осуди, не уништава тело, не квари душу, не изазива завист, не изазива мржњу, док је све то повезано са богатством. Та слава не води у лудило, не рађа охолост, и никада не престаје и не помрачује. Мир и задовољство на небу су такође непрекидни, увек непроменљиви и бесмртни: за њих се не може наћи граница или крај. Хајде да пожелимо, уверавам вас, овај живот. Ако то желимо, нећемо уопште ценити права добра, већ ћемо их презирати и смејати им се. Све што има крај није баш пожељно. Све што престаје, што је данас, а што није сутра, па макар било нешто веома велико, све ово делује премало и није вредно пажње.
Дакле, да волимо не пролазне, пролазне и текуће благослове, него сталне и непроменљиве благослове (8).
Можда ће вас занимати: