ДУХОВНЫЕ БЛАГА
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Όταν υπάρχουν πνευματικά αγαθά, δεν υπάρχει βλάβη από την έλλειψη φυσικών αγαθών. Κι αν δεν είναι εκεί, τότε τι ελπίδα, τι παρηγοριά μας μένει; Επομένως, πρέπει πάντα να προσεύχεστε στον Θεό και να τους ζητάτε. Ο Χριστός μας δίδαξε να προσευχόμαστε γι' αυτούς. Και αν εμβαθύνουμε σε αυτή την προσευχή, δεν θα βρούμε τίποτα σαρκικό σε αυτήν, αλλά κάθε τι πνευματικό. Ακόμη και το μικρό αισθησιακό πράγμα που ζητάμε σε αυτό γίνεται πνευματικό από την εικόνα της αίτησης. Ακόμη και μια οδηγία να μην ζητάς τίποτα περισσότερο από το καθημερινό ψωμί, δηλαδή το καθημερινό ψωμί, θα ήταν σημάδι πνευματικού και σοφού νου. Αλλά κοιτάξτε τι προηγείται αυτού: «Αγιαστεί το όνομά σου· έλα η βασιλεία σου· γενηθήτω το θέλημά σου και στη γη όπως στον ουρανό» (Ματθαίος 6:9–10). Έπειτα, αφού μίλησε για εκείνα τα αισθησιακά πράγματα, αμέσως αποστράφηκε και ήρθε ξανά σε πνευματικές διδασκαλίες, λέγοντας: «Συγχωρήστε μας τα χρέη μας, όπως συγχωρούμε τους οφειλέτες μας» (Ματθαίος 6:12). Δεν [είπε] τίποτα για τις αρχές, τίποτα για τον πλούτο, τίποτα για τη φήμη, τίποτα για τη δύναμη, αλλά συμπεριέλαβε στην προσευχή ό,τι τείνει να ωφελήσει την ψυχή - τίποτα επίγειο, αλλά οτιδήποτε ουράνιο.
Έτσι, αν μας διατάξουν να απέχουμε από τα καθημερινά και αληθινά πράγματα, τότε πόσο δυστυχισμένοι και αξιολύπητοι θα είμαστε όταν αρχίσουμε να ζητάμε από τον Θεό αυτό που μας πρόσταξε να απορρίψουμε, ακόμα κι αν το έχουμε, για να μας σώσει από τις ανησυχίες, αλλά αυτό που μας πρόσταξε να ζητήσουμε, δεν θα έχουμε καμία φροντίδα ή δεν θα το επιθυμούμε; Αυτό σημαίνει πραγματικά άσκοπες κουβέντες. Γι' αυτό, αν και προσευχόμαστε, δεν λαμβάνουμε επιτυχία. Πώς, λέτε, πλουτίζουν οι κακοί; Πόσο άδικοι, εγκληματίες, αρπακτικά, ποθητοί; Δεν είναι ο Θεός που τους το δίνει αυτό, όχι. Πώς όμως το επιτρέπει ο Θεός; Όπως έκανε κάποτε στον πλούσιο, παρατηρώντας το για μεγαλύτερη τιμωρία. Άκου τι του ειπώθηκε: «παιδί!.. έλαβες ήδη τα καλά σου... και ο Λάζαρος τα κακά σου· τώρα... παρηγορείται, εσύ όμως υποφέρεις» (Λουκάς 16:25). Για να μην ακούσουμε λοιπόν αυτή τη φωνή, εμείς που μάταια και απερίσκεπτα περνάμε τη ζωή μας στην πολυτέλεια και προσθέτουμε αμαρτίες στις αμαρτίες, ας φροντίσουμε να αποκτήσουμε αληθινό πλούτο και τέλεια σοφία (8).
Ποιο είναι, αλήθεια, το όφελος της επίγειας ηδονής; Σήμερα υπάρχει, αλλά αύριο είναι σκορπισμένη σκόνη. σήμερα - μια φλεγόμενη φωτιά, και αύριο - κρύα στάχτη. Αλλά οι πνευματικές ευλογίες δεν είναι έτσι: πάντα λάμπουν, ανθίζουν και γίνονται ομορφότερες κάθε μέρα. Ότι ο πλούτος ποτέ δεν φθείρεται, δεν μεταφέρεται, δεν εξαντλείται, δεν εκτίθεται ποτέ σε άγχος, φθόνο ή μομφή, δεν καταστρέφει το σώμα, δεν διαφθείρει την ψυχή, δεν προκαλεί φθόνο, δεν προκαλεί μίσος, ενώ όλα αυτά συνδέονται με τον πλούτο. Αυτή η δόξα δεν οδηγεί στην τρέλα, δεν γεννά αλαζονεία και ποτέ δεν παύει ούτε σκοτίζεται. Η ειρήνη και η ευχαρίστηση στον παράδεισο είναι επίσης συνεχείς, πάντα αμετάβλητες και αθάνατες: δεν μπορεί να βρεθεί κανένα όριο ή τέλος γι' αυτά. Ας επιθυμήσουμε, σας διαβεβαιώνω, αυτή τη ζωή. Αν το επιθυμούμε, δεν θα εκτιμούμε καθόλου τα πραγματικά αγαθά, αλλά θα τα περιφρονούμε και θα γελάμε μαζί τους. Ό,τι έχει τέλος δεν είναι και πολύ επιθυμητό. Ό,τι σταματά, τι είναι σήμερα και τι δεν είναι αύριο, ακόμα κι αν ήταν κάτι πολύ σπουδαίο, όλα αυτά φαίνονται πολύ μικρά και δεν αξίζουν προσοχής.
Ας αγαπήσουμε, λοιπόν, τις φευγαλέες, παροδικές και ρέουσες ευλογίες, αλλά τις σταθερές και αμετάβλητες ευλογίες (8).
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: