ДУХОВНЫЕ БЛАГА

Когато има духовни блага, няма вреда от липсата на физически блага. И ако ги няма, тогава каква надежда, каква утеха ни остава? Затова винаги трябва да се молите на Бога и да ги молите. Христос ни научи да се молим за тях. И ако се заровим в тази молитва, няма да намерим в нея нищо плътско, а всичко духовно. Дори малкото чувствено нещо, което искаме в него, става духовно от образа на молбата. Дори едно указание да не се иска нищо повече от насъщния хляб, тоест насъщния хляб, би било признак на духовен и мъдър ум. Но вижте какво предшества това: „Да се ​​свети Твоето име; да дойде Твоето царство; да бъде Твоята воля, както на небето, така и на земята” (Матей 6:9-10). След това, след като говори за тези чувствени неща, Той веднага се отвърна и отново стигна до духовните учения, като каза: „Прости ни дълговете, както и ние прощаваме на нашите длъжници“ (Матей 6:12). Той [не каза] нищо за властите, нищо за богатството, нищо за славата, нищо за властта, но включи в молитвата всичко, което има за цел да облагодетелства душата - нищо земно, но всичко небесно. И така, ако ни е заповядано да се въздържаме от ежедневни и реални неща, тогава колко нещастни и жалки ще бъдем, когато започнем да молим Бог за това, което Той ни е заповядал да отхвърлим, дори и да го имаме, за да ни спаси от грижите, но това, което Той ни е заповядал да поискаме, няма да имаме никаква грижа или дори няма да го желаем? Това наистина означава празни приказки. Ето защо, въпреки че се молим, не получаваме успех. Как, казвате, забогатяват злите хора? Колко несправедливо, престъпно, хищно, алчно? Не Бог им дава това, не. Но как Бог го допуска? Както някога направи с богаташа, спазвайки го за по-голямо наказание. Чуй какво му се каза: „чедо!.. ти получи вече добрите си неща... а Лазар – злите си; сега той... се утешава, а ти страдаш” (Лука 16:25). И така, за да не чуем този глас, ние, които напразно и безразсъдно прекарваме живота си в разкош и добавяме грехове към грехове, нека се погрижим да придобием истинско богатство и съвършена мъдрост (8). Каква всъщност е ползата от земното удоволствие? Днес тя съществува, но утре е разпръснат прах; днес - пламнал огън, а утре - охладена пепел. Но духовните благословения не са такива: те винаги блестят и цъфтят и стават по-красиви всеки ден. Това богатство никога не загива, никога не се прехвърля, никога не се изчерпва, никога не излага на безпокойство, завист или порицание, не разрушава тялото, не покварява душата, не буди завист, не поражда омраза, докато всичко това е свързано с богатството. Тази слава не води до лудост, не поражда арогантност и никога не спира или помрачава. Мирът и удоволствието в рая също са непрекъснати, винаги непроменливи и безсмъртни: за тях не може да се намери граница или край. Нека пожелаем, уверявам ви, този живот. Ако го желаем, изобщо няма да ценим истинските блага, а ще ги презираме и ще им се смеем. Всичко, което има край, не е много желано. Всичко, което спира, което е днес и което не е утре, дори и да е нещо много велико, всичко това изглежда твърде малко и не заслужава внимание. И така, нека обичаме не мимолетните, преходни и течащи благословии, а постоянните и непроменливи благословии (8). Може да се интересувате от: